● 九 佳
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河對海，漢對淮，赤岸對朱崖。
鹭飛對魚躍，寶钿對金钗<1>。
魚圉圉，鳥喈喈<2>，草履對芒鞋<3>。
古賢嘗笃厚，時輩喜诙諧<4>。
孟訓文公談性善，顔師孔子問心齋<5>。
緩撫琴弦，像流莺而并語；斜排筝柱。
類過雁之相挨<6>。
豐對儉，等對差，布襖對荊钗<7>。
雁行對魚陣，榆塞對蘭崖<8>。
挑荠女，采蓮娃<9>，菊徑對苔階。
詩成對六義備，樂奏八音諧<10>。
造律吏哀秦法酷，知音人說鄭聲哇<11>。
天欲飛霜，塞上有鴻行已過；雲将作雨，庭前多蟻陣先排。
城對市，巷對街，破屋對空階。
桃枝對桂葉，砌蚓對牆蝸<12>。
梅可望，橘堪懷<13>，季路對高柴<14>。
花藏沽酒市，竹映讀書齋。
馬首不容孤竹扣，車輪終就洛陽埋<15>。
朝宰錦衣，貴束烏犀之帶；宮人寶髻，宜簪白燕之钗<16>。
【注釋】 <1>寶锢［音diàn］：上面鑲有寶玉的金銀首飾。
<2>魚圉圉［音yǔ］：此典出自《孟子·萬章上》。
有人送了一條魚給鄭國的相子産，子産要手下人養在池塘裡，手下人将魚煮着吃了，回來欺騙子産說：剛放下去的時候，魚慢慢地繞着圓圈遊，過了一會兒就自由自在地了，一下子就遊得看不見了。
圉圉，尚未舒展開來的樣子。
鳥喈喈［音jiē］：出自《詩經》，《周南·葛蕈》有“黃鳥于飛，集于灌木，其鳴喈喈”，《小雅·出車》有“倉庚（布谷鳥）喈喈”。
喈喈，象聲詞，鳥叫聲。
<3>芒鞋：一種草鞋，以芒草織成。
<4>《聲詩》“嘗”寫作“崇”，有注：“崇：原書作‘嘗’，義雖可通（通‘常’，經常），但不符合對仗。
的要求。
祝明本作‘崇’（推崇），與‘喜’對仗工整，據祝明本改。
诙諧：風趣、逗人發笑。
” <5>這是兩個典故。
上聯出自《孟子·滕文公上》。
滕文公做太子的時候，有一次路過宋國到楚國去，遇見了孟子，孟子以堯舜為榜樣與之談論了性善的問題。
訓，教育。
下聯出自《莊子·人間世》。
顔回（字子淵，孔子弟子）曾向孔子請教“心齋”的問題。
師，名詞作動詞用，學習。
心齋，一種排除一切思慮欲望、保持心境純潔安靜的心态。
<6>挨：一個接一個地排列。
<7>荊钗：用荊棘的刺做成的頭飾，貧家婦女用。
钗，頭飾的一種，可用來簪住頭發。
<8>行［音háng］：行列。
魚陣：為魚麗之陣的簡稱，古代兵法中一種車戰的陣勢。
根據《左傳》桓公五年杜預的注解，是用25輛戰車斜排在前面，後面的步兵五人一組排在正面和戰車之間的空隙處。
此處隻用其字面上意義。
榆塞［音sài］：邊塞的通稱。
<9>荠［音jì］：一種野菜，古人多在春天采摘食用，味道甘美。
娃：女子的通稱。
<10>六義：據《詩經》的《大序》說，詩的“六義
鹭飛對魚躍，寶钿對金钗<1>。
魚圉圉，鳥喈喈<2>，草履對芒鞋<3>。
古賢嘗笃厚，時輩喜诙諧<4>。
孟訓文公談性善，顔師孔子問心齋<5>。
緩撫琴弦，像流莺而并語；斜排筝柱。
類過雁之相挨<6>。
豐對儉，等對差，布襖對荊钗<7>。
雁行對魚陣，榆塞對蘭崖<8>。
挑荠女，采蓮娃<9>，菊徑對苔階。
詩成對六義備，樂奏八音諧<10>。
造律吏哀秦法酷，知音人說鄭聲哇<11>。
天欲飛霜，塞上有鴻行已過；雲将作雨，庭前多蟻陣先排。
城對市，巷對街，破屋對空階。
桃枝對桂葉，砌蚓對牆蝸<12>。
梅可望，橘堪懷<13>，季路對高柴<14>。
花藏沽酒市，竹映讀書齋。
馬首不容孤竹扣，車輪終就洛陽埋<15>。
朝宰錦衣，貴束烏犀之帶；宮人寶髻，宜簪白燕之钗<16>。
【注釋】 <1>寶锢［音diàn］：上面鑲有寶玉的金銀首飾。
<2>魚圉圉［音yǔ］：此典出自《孟子·萬章上》。
有人送了一條魚給鄭國的相子産，子産要手下人養在池塘裡，手下人将魚煮着吃了，回來欺騙子産說：剛放下去的時候，魚慢慢地繞着圓圈遊，過了一會兒就自由自在地了，一下子就遊得看不見了。
圉圉，尚未舒展開來的樣子。
鳥喈喈［音jiē］：出自《詩經》，《周南·葛蕈》有“黃鳥于飛，集于灌木，其鳴喈喈”，《小雅·出車》有“倉庚（布谷鳥）喈喈”。
喈喈，象聲詞，鳥叫聲。
<3>芒鞋：一種草鞋，以芒草織成。
<4>《聲詩》“嘗”寫作“崇”，有注：“崇：原書作‘嘗’，義雖可通（通‘常’，經常），但不符合對仗。
的要求。
祝明本作‘崇’（推崇），與‘喜’對仗工整，據祝明本改。
诙諧：風趣、逗人發笑。
” <5>這是兩個典故。
上聯出自《孟子·滕文公上》。
滕文公做太子的時候，有一次路過宋國到楚國去，遇見了孟子，孟子以堯舜為榜樣與之談論了性善的問題。
訓，教育。
下聯出自《莊子·人間世》。
顔回（字子淵，孔子弟子）曾向孔子請教“心齋”的問題。
師，名詞作動詞用，學習。
心齋，一種排除一切思慮欲望、保持心境純潔安靜的心态。
<6>挨：一個接一個地排列。
<7>荊钗：用荊棘的刺做成的頭飾，貧家婦女用。
钗，頭飾的一種，可用來簪住頭發。
<8>行［音háng］：行列。
魚陣：為魚麗之陣的簡稱，古代兵法中一種車戰的陣勢。
根據《左傳》桓公五年杜預的注解，是用25輛戰車斜排在前面，後面的步兵五人一組排在正面和戰車之間的空隙處。
此處隻用其字面上意義。
榆塞［音sài］：邊塞的通稱。
<9>荠［音jì］：一種野菜，古人多在春天采摘食用，味道甘美。
娃：女子的通稱。
<10>六義：據《詩經》的《大序》說，詩的“六義