● 八 齊

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以表示宵禁的開始,這種鼓便稱禁鼓。

    征鼙[音pí]:出征時敲擊的鼓。

    鼙,軍隊用的小鼓。

     <11>徐稚榻:此典出自《後漢書·徐稚傳》。

    徐稚字孺子,東漢人,品行高尚,多次謝絕朝廷的征聘,隐居自耕為生。

    太守陳蕃從不延接賓客,但對徐稚卻極為敬重,特為他設置一坐具,徐稚一離開,陳蕃便将此坐具挂起來。

    榻,一種狹長而矮的家具,可供坐卧。

    魯班梯:出自《墨子·公輸》。

    魯班也叫公輸般,春秋時魯國人,著名的工匠,他曾給楚王制造雲梯以進攻宋國。

     <12>翥[音zhù]:高飛。

    鸾[音luán]:鳳凰之類的神鳥。

     <13>這是兩個典故。

    上聯出自《漢書·鄭崇傳》。

    漢哀帝時,鄭崇為尚書仆射,曾多次向哀帝進谏。

    哀帝“郜封祖母傅太後從弟”,鄭崇勸阻,因而得罪傅太後和哀帝。

    哀帝責問鄭崇說,你門前來求見你的人多得像市場上的人一樣,你憑什麼想要阻止我封賞外戚呢?鄭崇回答說“臣門如市,臣心如水。

    ”(我的門口人多得像市場,我的心毫無偏私,像水一樣潔靜。

    )下聯出自《世說新語·任誕》。

    晉山濤的兒子山簡(字季倫)鎮守襄陽時,每次到岘山之南的高陽池,總是喝得大醉而還。

    襄陽百姓唱道“山公時一醉,徑造高陽池。

    日莫(暮)倒載歸,酩酊無所知……”。

    唐李白《襄陽歌》,“襄陽小兒齊拍手,攔街争唱白銅鞮。

    傍人借問笑何事?笑殺山公醉似泥”,用的就是這個典故。

     <14>這是兩個典故。

    上聯出自《晉書·列女傳》。

    陶侃[音kǎn],晉人,曾封長沙郡公,都督八州軍事。

    貧賤時,有鄱陽孝廉範逵來拜訪陶侃,寄宿于陶家。

    當時下大雪,陶侃的母親湛氏抽出自己墊床的稻草,切碎來喂範适的馬,偷偷地剪下自己的長發賣給鄰居,換來酒食招待客人。

    範逵事後知道此事,說:“非此母不生此子。

    ”(不是這樣優秀的母親不會生出這樣優秀的兒子。

    )下聯出自《後漢書·列女傳》。

    樂羊為樂羊子的簡稱,東漢人。

    他出門求學,一年後因思家辍學而歸。

    其妻便以織布為喻,說所織之布一旦剪斷,就前功盡棄,再也不能恢複。

    樂羊子被感動,又出門學習,七年未歸,終成學業。

     <15>霹靂:大雷、疾雷。

    虹霓:參見前注。

     <16>蕭史:據《列仙傳·上》記載,蕭史為春秋時人,娶秦穆公的女兒弄玉為妻。

    他善于吹箭,能吹出鳳鳴之聲。

    有一天在鳳台上吹箫,引來了鳳凰,便和弄玉一起乘鳳升天成仙而去。

    宋宗:即宋處宗,晉人,曾任兖州刺史。

    據明朝廖用賢所輯的《尚友錄》卷17《二宋》記載,宋處宗有一隻長鳴雞,養在窗間,能和人交談,見解十分玄妙。

    宋處宗經常和它讨論各種問題,因而學業大進。

     <17>和[音hè]:應和,此處指春柳和像煙一樣的霧氣融合在一起。

    彭澤縣:在今江西省内,晉人陶潛(陶淵明)曾任此縣縣令,房前有五棵大柳樹,自号五柳先生。

    武陵:地名,在今湖南常德桃源一帶。

    陶淵明曾作《桃花源記》,文中說,武陵漁夫順着一條溪流進入桃花源,中有桃花流水,遇見很多避秦時戰亂的隐居者。

     <18>追歡:尋求歡樂。

    驟:使……奔馳。

    骢[音cōng]:有青白雜毛的馬。

    绮陌:漂亮的街道。

    珊枕:珊蝴做成的枕頭。

    閨:内室的小門。

     【按】 注<3>,這裡應該是出自《莊子》“鶴胫雖長,斷之則悲;凫胫雖短,續之則懮”。

    如果這樣,那就應該是腿短而不是脖子短。

     注<4>,北鬥,應指北極星,而非北鬥七星。

    《論語》:“為政以德譬如北辰,居其所而群星拱之。

    ”