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障之，妥矣。
微嫌光猶耀目，不若獲簾漏影，兼得通風；或剪松枝帶葉作棚，時覺香自風來，更妙。
如以席蓬遮蔽，非不幽邃，然久居于中，偶見日色，反易受暑。
高樓下日不上逼，其西偏者，日過午即影移向東，三伏時可以暫遷書室于此。
兼令檐下垂簾，院中障日，南窗向明而時啟，北牖雖設而常關。
起居其中，盡堪銷憂。
幾猶案也，桌也，其式非一。
書幾乃陳書冊，設筆硯，終日坐對之。
長廣任意，而适于用者，必具抽替二三，以便雜置文房之物。
抽替不可深，深不過二寸許，太深未免占下地位，坐必礙膝。
或左右作抽替，而其坐處，則深淺俱可。
檀木瘿木，作幾極佳，但質堅不能收濕，梅雨時往往蒸若汗出，惟香楠無此弊。
或以漆微揩之，其弊仍不免矣。
有黑漆退光者，杜少陵詩，所謂“拂拭烏皮幾”是也。
口鼻呼吸，幾面即浮水氣，着手有迹，黏紙污書，不堪書幾之用。
幾上文具羅列，另以盤陳之，俗稱“多陳盤”。
或即于幾邊上作矮欄，勿雕飾，高不過寸，前與兩旁，三面相同。
其兩旁欄少短，僅及幾之半，則手無障礙。
以此雜陳文具，得有遮攔，較勝于盤。
大理石，肇慶石，堅潔光潤，俱可作幾面，暑月宜之。
又有以洋玻璃作幾面，檀木鑲其邊，錫作方池承其下，養金魚及荇藻于其中，靜對可以忘暑。
冬月以毯鋪幾，非必增暖，但使着手不冷，即覺和柔适意。
蘇子由詩：“細毯淨幾讀文史。
”《漢舊儀志》雲：“冬月加绨錦于幾，謂之绨幾。
”則鋪毯便可謂之毯幾。
夏月鋪以竹席，《書·顧命》曰：“敷重筍席。
”注：竹席也。
古設以坐，今鋪于幾，取其涼滑，緣以邊，邊下垂沿數寸乃不移動，亦可為幾飾。
《記·玉藻》曰：“君子居恒當戶，謂向明而坐也。
凡設書幾，向南，偏着東壁為當。
每有向南之室，設書幾向西者，取其作字手迎天光，此又随乎人事之便。
位置之宜，非必泥古，予舊有《自題書室》詩：“蘿薜緣牆松倚天，園居受此最幽偏。
面西一幾南窗下，三十年來坐榻穿。
”憶予春秋二十有八，始起居此室，自今計之，幾五十處，幾榻未嘗少更也。
幾下腳踏矮凳，坐時必需。
凳之制，大抵面作方棂，僅供腳踏而已，當削而圓之，寬着其兩頭，如辘轳可以轉動。
腳心為湧泉穴，俾踏處時時轉動，心神為之流暢，名“滾腳凳”。
或幾足下，四周鑲作辘轳式，寬如幾面，更覺踏處舒展。
微嫌光猶耀目，不若獲簾漏影，兼得通風；或剪松枝帶葉作棚，時覺香自風來，更妙。
如以席蓬遮蔽，非不幽邃，然久居于中，偶見日色，反易受暑。
高樓下日不上逼，其西偏者，日過午即影移向東，三伏時可以暫遷書室于此。
兼令檐下垂簾，院中障日，南窗向明而時啟，北牖雖設而常關。
起居其中，盡堪銷憂。
幾猶案也，桌也，其式非一。
書幾乃陳書冊，設筆硯，終日坐對之。
長廣任意，而适于用者，必具抽替二三，以便雜置文房之物。
抽替不可深，深不過二寸許，太深未免占下地位，坐必礙膝。
或左右作抽替，而其坐處，則深淺俱可。
檀木瘿木，作幾極佳，但質堅不能收濕，梅雨時往往蒸若汗出，惟香楠無此弊。
或以漆微揩之，其弊仍不免矣。
有黑漆退光者，杜少陵詩，所謂“拂拭烏皮幾”是也。
口鼻呼吸，幾面即浮水氣，着手有迹，黏紙污書，不堪書幾之用。
幾上文具羅列，另以盤陳之，俗稱“多陳盤”。
或即于幾邊上作矮欄，勿雕飾，高不過寸，前與兩旁，三面相同。
其兩旁欄少短，僅及幾之半，則手無障礙。
以此雜陳文具，得有遮攔，較勝于盤。
大理石，肇慶石，堅潔光潤，俱可作幾面，暑月宜之。
又有以洋玻璃作幾面，檀木鑲其邊，錫作方池承其下，養金魚及荇藻于其中，靜對可以忘暑。
冬月以毯鋪幾，非必增暖，但使着手不冷，即覺和柔适意。
蘇子由詩：“細毯淨幾讀文史。
”《漢舊儀志》雲：“冬月加绨錦于幾，謂之绨幾。
”則鋪毯便可謂之毯幾。
夏月鋪以竹席，《書·顧命》曰：“敷重筍席。
”注：竹席也。
古設以坐，今鋪于幾，取其涼滑，緣以邊，邊下垂沿數寸乃不移動，亦可為幾飾。
《記·玉藻》曰：“君子居恒當戶，謂向明而坐也。
凡設書幾，向南，偏着東壁為當。
每有向南之室，設書幾向西者，取其作字手迎天光，此又随乎人事之便。
位置之宜，非必泥古，予舊有《自題書室》詩：“蘿薜緣牆松倚天，園居受此最幽偏。
面西一幾南窗下，三十年來坐榻穿。
”憶予春秋二十有八，始起居此室，自今計之，幾五十處，幾榻未嘗少更也。
幾下腳踏矮凳，坐時必需。
凳之制，大抵面作方棂，僅供腳踏而已，當削而圓之，寬着其兩頭，如辘轳可以轉動。
腳心為湧泉穴，俾踏處時時轉動，心神為之流暢，名“滾腳凳”。
或幾足下，四周鑲作辘轳式，寬如幾面，更覺踏處舒展。
