●幹祿第二十六
關燈
小
中
大
稍能唐碑者，寫入大卷無異，結體大小，章法方長，皆同大卷，不變少許，直可全置大卷中。
不期世隔千祀，乃合時至是！稍縮小為摺，亦複佳絕，誠幹祿第一碑也。
又有一法。
唐開元《石經》皆清勁遒媚，《九經字樣》《五經文字》筆法皆同。
學者但購一本，讀而學之，大字幾及寸，小注數分，經文可以備誦讀，字書可以正訛謬，師其字學，清整可以入策摺，一舉而三美備。
窮鄉學僮，無師無碑，莫善于是矣。
曆舉諸碑，以為幹祿之用，學者得無眩于目而莫擇乎？吾今撮其機要，導其次第焉。
學者若不為學書，隻為幹祿，欲其精能，則但學數碑，亦可成就。
先取《道因碑》鈎出，加大摹寫百過，盡其筆力，至于極肖，以植其體，樹其骨。
次學《張猛龍》，得其向背往來之法，峻茂之趣。
于是可學《皇甫君》《唐儉》，或兼《蘇慈》《舍利塔》《于孝顯》，随意臨數月，折衷于《裴鏡民》《樊府君》，而緻其潤婉，投之卷摺，無不如意。
此體似世之學歐者也，參之《懷恪》《郭廟》，以緻其豐勁，雜之《馮宿》《魏公先廟》，以緻其遒媚。
若用力深，結構精，全縮諸碑法，擇而為之，峻拔豐美，自成體裁。
筆性近者，用功一時，餘則旬日。
苟有師法者，精勤一年，自可獨出冠時也。
此不傳之秘，遊京師來，閱千碑而後得之。
《樊府君碑》經缣素練，宜于時用，寫摺竟可專學此體，虛和婉媚，成字捷速，敏妙無雙。
卷摺所貴者光，所需者速，光則欲華美，不欲況重，速則欲輕巧，不欲渾厚。
此所以與古書相背馳也。
卷摺結體，雖有入時花樣，仍當稍識唐碑某字某字如此結構，始可免俗。
卷摺欲光。
吾見梁鬥南宮詹大卷，所長無他，一光而已，光則風華秾豔。
求此無他，但須多寫，稍能調墨，氣爽筆勻，便已能之。
篆貴婉而通，隸貴精而密。
吾謂婉通宜施于摺，精密可施于策。
然策雖極密，體中行間，仍須極通；摺雖貴通，體中行間，仍須極密，此又交相為用也。
摺貴知白，策貴守黑，知白則通甚矣，守黑則密甚矣，故卷摺欲光。
然摺貴白光，缥缈有采；策貴黑光，黝然而深。
卷摺筆當極勻，若畫豎有輕重，便是假力，不完美矣。
氣體豐勻而舒長，無促迫之态，筆力峻拔而爽健，無靡弱之容，而融之以和，酣之以足，操之以熟，體自能方，畫自能通，貌自能莊，采自能光，神自能王。
駕騄駬與骐骥，逝越轶而騰骧。
不期世隔千祀，乃合時至是！稍縮小為摺，亦複佳絕，誠幹祿第一碑也。
又有一法。
唐開元《石經》皆清勁遒媚，《九經字樣》《五經文字》筆法皆同。
學者但購一本，讀而學之，大字幾及寸，小注數分，經文可以備誦讀，字書可以正訛謬，師其字學，清整可以入策摺，一舉而三美備。
窮鄉學僮，無師無碑，莫善于是矣。
曆舉諸碑，以為幹祿之用，學者得無眩于目而莫擇乎？吾今撮其機要，導其次第焉。
學者若不為學書，隻為幹祿，欲其精能，則但學數碑，亦可成就。
先取《道因碑》鈎出，加大摹寫百過，盡其筆力，至于極肖，以植其體，樹其骨。
次學《張猛龍》，得其向背往來之法，峻茂之趣。
于是可學《皇甫君》《唐儉》，或兼《蘇慈》《舍利塔》《于孝顯》，随意臨數月，折衷于《裴鏡民》《樊府君》，而緻其潤婉，投之卷摺，無不如意。
此體似世之學歐者也，參之《懷恪》《郭廟》，以緻其豐勁，雜之《馮宿》《魏公先廟》，以緻其遒媚。
若用力深，結構精，全縮諸碑法，擇而為之，峻拔豐美，自成體裁。
筆性近者，用功一時，餘則旬日。
苟有師法者，精勤一年，自可獨出冠時也。
此不傳之秘，遊京師來，閱千碑而後得之。
《樊府君碑》經缣素練，宜于時用，寫摺竟可專學此體，虛和婉媚，成字捷速，敏妙無雙。
卷摺所貴者光，所需者速，光則欲華美，不欲況重，速則欲輕巧，不欲渾厚。
此所以與古書相背馳也。
卷摺結體，雖有入時花樣，仍當稍識唐碑某字某字如此結構，始可免俗。
卷摺欲光。
吾見梁鬥南宮詹大卷，所長無他，一光而已，光則風華秾豔。
求此無他，但須多寫，稍能調墨，氣爽筆勻，便已能之。
篆貴婉而通，隸貴精而密。
吾謂婉通宜施于摺，精密可施于策。
然策雖極密，體中行間，仍須極通；摺雖貴通，體中行間，仍須極密，此又交相為用也。
摺貴知白，策貴守黑，知白則通甚矣，守黑則密甚矣，故卷摺欲光。
然摺貴白光，缥缈有采；策貴黑光，黝然而深。
卷摺筆當極勻，若畫豎有輕重，便是假力，不完美矣。
氣體豐勻而舒長，無促迫之态，筆力峻拔而爽健，無靡弱之容，而融之以和，酣之以足，操之以熟，體自能方，畫自能通，貌自能莊，采自能光，神自能王。
駕騄駬與骐骥，逝越轶而騰骧。
