●卑唐第十二

關燈
峻絕。

    《王留墓志》,精秀無匹。

    《李夫人》《賈嫔墓志》,勁折在《劉玉》《衮公頌》之間。

    《常流殘石》,樸茂在《呂望》《敬顯俊》之間。

    《韋夫人志》,超渾在《王偃》《李仲璇》之間。

    《一切如來心真言》,神似《刁遵》。

    《太常寺丞張銳志》,圓勁在《刁遵》《曹子建》之間。

    《張氏墓志》,骨血峻秀。

    《張君起浮圖》,體峻而美。

    《焦璀墓志》,茂密有魏風。

    此類甚多,皆工絕,不失六朝矩矱,然皆不見稱于時,亦可見唐時風氣。

    如今論治然,有守舊開新二黨,然時尚開新,其黨繁盛,守舊黨率為所滅。

    蓋天下世變既成,人心趨變,以變為主,則變者必勝,不變者必敗,而書亦其一端也。

    夫理無大小,因微知著,一線之點有限,而線之所引,億兆京陔而無窮,豈不然哉!故有宋之世,蘇、米大變唐風,專主意态,此開新黨也。

    端明笃守唐法,此守舊黨也。

    而蘇、米盛而蔡亡,此亦開新勝守舊之證也。

    近世鄧石如、包慎伯、趙蒨叔變六朝體,亦開新黨也,阮文達決其必盛,有見夫! 論書不取唐碑,非獨以其淺薄也。

    平心而論,歐、虞入唐,年已垂暮,此實六朝人也。

    褚、薛筆法,清虛高簡,若《伊阙石龛銘》《石浣序》《大周封禅壇碑》,亦何所惡?良以世所盛行,歐、虞、顔、柳諸家碑,磨翻已壞,名雖尊唐,實則尊翻變之棗木耳。

    若欲得舊拓,動需露台數倍之金,此是藏家之珍玩,豈學子人人可得而臨摹哉!況求宋拓,已若漢高之劍,孔子之履,希世罕有,況宋以上乎!然即得信本墨迹,不如古人,況六朝拓本,皆完好無恙,出土日新,略如初拓,從此入手,便與歐、虞争道,豈與終身寄唐人籬下,局促無所成哉!識者審時通變,自不以吾說為妄陳高論,好翻前人也。

     自宋、明以來皆尚唐碑,宋、元、明多師兩晉,然千年以來,法唐碑者無人名家。

    南、北碑興,鄧頑伯、包慎伯、張廉卿即以書雄視千古。

    故學者适逢世變,推陳出新,業尤易成。

    舉此為證,尤易悟也。

     唐人名手,誠未能出歐、虞外者,今昭陵二十四種可見也。

    吾最愛殷令名書《裴鏡民碑》,血肉豐澤。

    《馬周》《褚亮》二碑次之矣。

    餘若王知敬之《李衛公碑》,郭俨之《陸讓碑》,趙模之《蘭陵公主碑》,《高士廉瑩兆記》《崔敦福碑》,體皆相近,皆清朗爽勁,與歐、虞近者也。

    若權懷素《平百濟碑》,間架嚴整,一變六朝之體,已開顔、柳之先。

    《崔筠》《劉遵禮志》,方勁亦開柳派者。

    此唐碑之沿革,學唐碑者當知之。

    中間韋縱《靈慶池》《高元裕碑》,有龍跳虎卧之氣,張颠《郎官石柱題名》有廉直勁正之體,皆唐碑之可學者。

    必若學唐碑,從事于諸家可也。