●說分第六
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以為燒筆尖而作書哉！
又秦漢瓦當文，皆廉勁方折，體亦螭扁，學者得其筆意，亦足成家。
骀湯萬年瓦，瘦硬絕倫。
都司空瓦，微帶尖腳，筆法亦同。
嘗見漢《谷口銅筒銘》數十字，瘦渾圓妙極矣。
陽冰《城隍》《謙卦》，實祖于是。
必師少溫者，曷師此邪？宗正官當，亦似少溫者，八風壽存，綿缪虬糾，幾開唐印之體，然凡瓦當皆缪篆類，應附秦權、漢量、《三公山碑》之後也。
漢鐘鼎文缪篆為多，《太官鐘》《周陽侯銅》《丞相府漏壺》《慮俿尺》皆扁缪，惟《高廟》《都倉》《孝成》《上林》諸鼎，則有周鼎意。
若《汾陰》《好珝》則肖秦權，《都倉》則婉麗同碑額矣。
餘以光緒壬午登焦山，摩挲《瘗鶴銘》，後問《陶陵鼎》，見其篆瘦硬方折，與《啟封镫》同，心酷愛之。
後見王莽《嘉量銘》，轉折方圓，實開《天發神谶》之先，而為《浯台銘》之祖者，筆意亦出于此。
及悟秦分本圓，而漢人變之以方，漢分本方，而晉字變之以圓。
凡書貴有新意妙理，以方作秦分，以圓作漢分，以章程作章。
筆筆皆留，以飛動作楷，筆筆皆舞，未有不工者也。
凡漢分為金、為石、為瓦，有方、有圓，而無不扁密者，學者引伸新體異态，生意逸出，不患無家數也。
鐘鼎為僞文，然劉歆所采甚古。
考古則當辨之，學書不妨采之。
右軍欲引八分隸書入真書中，吾亦欲采鐘鼎體意入小篆中，則新理獨得矣。
吾以壬午試京兆，中秋丁祭，恭谒文廟，摩挲《石鼓》，仰瞻高宗純皇帝所頒彜尊十器，乃始講識鼎彜。
南還遊揚州，入焦山，閱周《無專鼎》，暗然渾古，疏落欹斜，若崩雲乍頹，連山忽起，為之心醉。
及戊子再遊京師，見潘尚書伯寅、盛祭酒柏羲所藏鐘鼎文，以千計，爛若雲錦，天下之大觀也。
此學别為專門，今言書法，略條一二，以發學者意耳。
鐘鼎亦有扁有長，有肥有瘦，章法有疏落有茂密，與隸無異。
擇而采之，亦河海之義也。
章法茂密，以商《太己卣》為最古，至周《寶林鐘》而茂密極矣。
疏落之體，乃蟲篆之餘，随舉皆然。
阙裡孔廟器以商《冊父乙卣》為最古，焦山《無專鼎》亦其體。
《楚公鐘》奇古雄深，尤為傑作矣。
長瘦之體，若楚《曾侯鐘》《吳季子逞劍》，字窄而甚長，極婀娜之緻。
《齊侯皞鐘銘》，銘詞五百餘字，文既古渾，書亦渾美，《詛楚》之先驅也。
《邿季敦》《魚冶妊鼎》，茂密匾美，甚近漢篆。
《壽敦》《蘇公》篆體亦相同，皆可用于秦分體者也。
《正師戈》字如屈玉，又為《石經》之祖。
若此類
骀湯萬年瓦，瘦硬絕倫。
都司空瓦，微帶尖腳，筆法亦同。
嘗見漢《谷口銅筒銘》數十字，瘦渾圓妙極矣。
陽冰《城隍》《謙卦》，實祖于是。
必師少溫者，曷師此邪？宗正官當，亦似少溫者，八風壽存，綿缪虬糾，幾開唐印之體，然凡瓦當皆缪篆類，應附秦權、漢量、《三公山碑》之後也。
漢鐘鼎文缪篆為多，《太官鐘》《周陽侯銅》《丞相府漏壺》《慮俿尺》皆扁缪，惟《高廟》《都倉》《孝成》《上林》諸鼎，則有周鼎意。
若《汾陰》《好珝》則肖秦權，《都倉》則婉麗同碑額矣。
餘以光緒壬午登焦山，摩挲《瘗鶴銘》，後問《陶陵鼎》，見其篆瘦硬方折，與《啟封镫》同，心酷愛之。
後見王莽《嘉量銘》，轉折方圓，實開《天發神谶》之先，而為《浯台銘》之祖者，筆意亦出于此。
及悟秦分本圓，而漢人變之以方，漢分本方，而晉字變之以圓。
凡書貴有新意妙理，以方作秦分，以圓作漢分，以章程作章。
筆筆皆留，以飛動作楷，筆筆皆舞，未有不工者也。
凡漢分為金、為石、為瓦，有方、有圓，而無不扁密者，學者引伸新體異态，生意逸出，不患無家數也。
鐘鼎為僞文，然劉歆所采甚古。
考古則當辨之，學書不妨采之。
右軍欲引八分隸書入真書中，吾亦欲采鐘鼎體意入小篆中，則新理獨得矣。
吾以壬午試京兆，中秋丁祭，恭谒文廟，摩挲《石鼓》，仰瞻高宗純皇帝所頒彜尊十器，乃始講識鼎彜。
南還遊揚州，入焦山，閱周《無專鼎》，暗然渾古，疏落欹斜，若崩雲乍頹，連山忽起，為之心醉。
及戊子再遊京師，見潘尚書伯寅、盛祭酒柏羲所藏鐘鼎文，以千計，爛若雲錦，天下之大觀也。
此學别為專門，今言書法，略條一二，以發學者意耳。
鐘鼎亦有扁有長，有肥有瘦，章法有疏落有茂密，與隸無異。
擇而采之，亦河海之義也。
章法茂密，以商《太己卣》為最古，至周《寶林鐘》而茂密極矣。
疏落之體，乃蟲篆之餘，随舉皆然。
阙裡孔廟器以商《冊父乙卣》為最古，焦山《無專鼎》亦其體。
《楚公鐘》奇古雄深，尤為傑作矣。
長瘦之體，若楚《曾侯鐘》《吳季子逞劍》，字窄而甚長，極婀娜之緻。
《齊侯皞鐘銘》，銘詞五百餘字，文既古渾，書亦渾美，《詛楚》之先驅也。
《邿季敦》《魚冶妊鼎》，茂密匾美，甚近漢篆。
《壽敦》《蘇公》篆體亦相同，皆可用于秦分體者也。
《正師戈》字如屈玉，又為《石經》之祖。
若此類
