●卷上

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編也。

    蘇大章諸人題於後。

     ◎兵家類 △《八陣圖、風後握機文馬隆八陣贊獨孤及八陣記》四卷 右蔡元定季通所編次也。

     △《車或問》一卷 右知興國軍胡逸駕所述也。

    自序於前,附《車戰利害奏》於後。

     ◎類書類 △《文章緣起》一卷 右梁太常卿任彥升所集也,自秦、漢以來聖君賢士所為文章名之所始,備見於中。

     △《古今注》三卷 右晉太傅丞崔豹正熊所注也。

    一《輿服》,二《都邑》,三《音樂》,四《鳥獸》,五《蟲魚》,六《草木》,七《雜注》,八《問答釋義》。

     △《尊号錄》一卷 右宋元憲公庠所編也。

    自漢至於仁宗,有序有評有贊。

    龍圖閣學士、提舉寶宮宋康年進。

     △《十七史類》七十七卷 右三山鄭某所編也。

    自周而下,每一事相類,則編而次之。

     △《西漢總類》二十六卷 右沈長卿文伯所編也。

    随事立門,随門類事,他傳所載,總而歸一,雖注中有所取者,亦皆掇拾而裒集之。

    長卿,川人也。

    乾道改元,信州教官吳瓊景玉序。

     △《唐五》十卷 右張文忠公九成所著也。

    公嘗謂紀、志出於歐陽公,列傳出於宋公,《天文》、《律曆》,《五行志》則劉義叟為之,《方鎮》、《百官表》則梅堯臣為之,《禮儀》、《兵制》初出於王景彜,未竟而卒。

    每患首尾不相貫屬,遂總其條綱,稽其同異,類聚而區别之。

     △《事物紀原》十卷 右高承編。

    自天地生植與夫禮樂、刑政、經籍、器用,下至博奕嬉戲之微,蟲魚飛走之類,無不考其所自來。

    承,開封人。

    雙溪項彬序。

     △《補注事類賦》三十卷 右吳淑所進也。

    始,淑進一字賦百首為二十卷,奉旨令其注釋,遂廣為三十卷雲。

    淑,勃海人。

     △《事文類聚》六十卷 右祝穆和父編。

    門分胪列,各以群書要語冠其首,次之以古今事實,又次之以詩文。

    全篇凡天文、地理、人事、服食、器具、草木、蟲魚,靡不備載。

    呂午伯可為之序。

     △《秘府書林》二十二卷 右張文伯正夫所編。

    曰《天文》,曰《律曆》,曰《五行》,曰《地理》,曰《食貨》,曰《選舉》,曰《百官》,曰《禮樂》,曰《輿服》,曰《祭祀》,曰《藝文》,曰《兵刑》,凡十二類。

    考訂曆代及本朝史志為甚詳。

     △《國朝會要》一百五十卷 右《國朝會要》,起建隆,止慶曆,凡八十五年。

    章得象所進者。

     △《總類國朝會要》五百八十八卷 右《總類國朝會要》,由建隆而至乾道也。

    始,仁宗命章得象編,起建隆,止慶曆,為一百五十卷。

    神宗又命王續編慶曆四年以後至熙甯末,凡三十四年,通前為三百卷。

    徽宗诏王觌、曾肇續編元豐至元符。

    尋,又诏,起治平四年,止崇甯五年,凡四十二年。

    然二書皆弗克成。

    政和末,有司獨上《吉禮》三類,總一百五十卷,蓋通章得象、王所編者,益以熙甯後事也。

    紹興九年,诏館職續編,至三十一年,又降趣旨。

    孝宗命宰相提舉,閱再歲乃成。

    自神宗之初,至於靖康之末,凡六十年,總三百卷。

    厥後中興、乾道踵而成之。

    此集則合十一廟為一書也。

    然中多節略而始末不全者。

     △《會要詳節》四十卷 右禦史知雜範師道所編也。

    《讀書志》雲:“《節會要》十二卷。

    ”希弁所藏乃四十卷,前有序雲:“師道所節四十卷,先後詳纟緻,無異全本。

    紹興小臣王容清謹題。

    ” △《皇朝大诏令》二百四十卷 右宋宣獻公家所編纂也。

    皆中興以前之典故。

    嘉定三年,李大異刻於建甯。

     △《本朝事實》三十五卷 右莫詳編者姓氏。

    祖宗世次、登極紀元诏書、聖學、禦制、郊廟、道釋、玉牒、公主、官職、爵邑、勳臣配享、宰執拜罷、科目儀注、兵刑律曆、籍田财用、削平僭僞、升降州縣、經略夷狄之類,具載本末,又如聖德頌、旌忠碑之類皆載之。

     △《紹述熙豐政事》十卷 右政和八年十月一日诏雲:可以《紹述熙豐政事》書布告施行。

    此即布告之本也。

    其列诏書於前,而載十一人姓名於後。

    今詳書之,以見當時之官制雲:承務郎試明堂平朔頒朔兼禮制局校正内經檢讨官臣黃次功、承奉郎守明堂總章頒朔臣李伯全、宣教郎守明堂青陽頒朔臣嚴裕、朝請郎明堂頒朔臣徐秉哲、宣教郎試明堂頒事臣蔡、朝散郎試明堂頒事臣陳公彥、朝奉郎試明堂頒政國史編修官臣許翰、通侍大夫康州防禦使提點《龍德太一宮》,提舉入内醫官編類《聖濟經》提舉太醫學明堂頒朔布政詳定官臣曹孝忠、翰林學士知制诰兼侍講同修國史明堂頒朔布政詳定官充編類禦筆所禮制局詳議官臣張邦昌、檢校少傅護國軍節度使中太一宮使直宣和殿明堂兼在京神霄玉清萬壽宮提舉通領頒朔布政詳定事臣梁師成、宣和殿大學士上清寶宮使兼神霄玉清萬壽宮副使兼侍讀明堂頒朔布政詳定官、編類禦筆詳議臣蔡攸。

     △《崇觀政宣诏令章奏》二十卷 右徽宗皇帝朝诏令章奏,分門而類次之。

     △《隆平典章》三十卷 右建炎至乾道之诏旨,及禦制之文、奏對之章诰詞谥議之類,皆分門而叙之,如《孔子七十二子贊》及《損齋記》皆在焉。

     △《高宗寶訓》七十卷 右嘉定六年十月史官所上本也。

     △《内治聖監》二十卷 右彭忠肅公龜年為起居舍人兼皇子嘉王府直講日所進也。

    上自九重後妃世子,旁及宗藩戚裡,下至官寺胥史,以類紀之,而外廷百司庶府不與焉。

    公字子壽,清江人,自号止堂。

     △《太平治迹統類》四十卷 △《中興治迹統類》三十五卷 右仿《通鑒紀事本末》條例,統而類之。

    事撮其綱,辭舉其要,上自藝祖,而下至於孝宗,凡二百門雲。

    眉山彭百川編集。

     ◎雜藝術類 △《文房圖贊》一卷 右和靖後人林可山撰。

    自筆硯而下皆為之官稱,圖其像於前,而列其贊於後。

    序謂:“唐韓愈舉穎為中書,他竟無所聞。

    今圖贊一十八人,拟以官酬之,俟異日請於朝,罔俾黎颛美有唐。

    ” △《采選集》四卷 右莫詳誰氏作。

    初,《彩選格》起於唐李,本朝踵之者有趙明遠、尹師魯。

    元豐官制行,有宋保國,皆取一時官制為之。

    至劉黃父,獨因其法取西漢官秩升黜次第為之,又取本傳所以升黜之語注其下,局終遂可類次其語為一傳,博戲中最為雅馴。

    此集尤詳且悉,曰《階官》,曰《職名》,曰《科目》,曰《賞格》,曰《服色》,曰《俸給》,曰《爵邑谥法》之類,無一不備。

     ◎醫家類 △《禦制聖濟經》十卷 右徽宗皇帝所制也。

    政和八年五月十一日,诏頒之天下學校。

    九月二十四日大司成李邦彥等言:乃者從侍臣之請,令内外學校課試,於《聖濟經》出題。

    臣等切謂今《内經》、《道德經》既已選博士訓說,乞更以《聖濟經》附二經兼講。

    從之。

     △《陸宣公經驗方》二卷 右唐陸宣公贽在忠州時所集,而山陰陸遊所跋也。

    或問朱文公曰:“陸宣公既貶避謗,阖門不著書,為《古今集驗方》。

    曰:“此亦未見陸宣公是處。

    豈無聖賢經傳可以玩索,可以讨論?” △《濟世全生方指迷集》三卷 右考城王贶字子亨所著也。

    吳丞相敏序之曰:“子亨當官不苟,遇世變,嘗慨然再請出疆使萬裡雲。

    ” △《本草單方》十五卷 右龍溪林能千編。

    集列三十六門,疏二百七十三目。

    自為之序。

     △《針炙資生經》七卷 右王執中所編也。

    執中,東嘉人,嘗為從政郎、沣州教授雲。

     △《四時治要》一卷 右永嘉屠鵬字時舉所著。

    戴文端公溪為之跋。

     △《陳氏經驗方》五卷 右書林陳先生集。

    李文懿公壁為之序。

     ◎神仙類 △《禦序集注無量度人經》二卷 右真宗皇帝禦制序,徽宗皇帝禦書而注之。

    《會要》雲:“宣和六年八月四日,诏賜左丞範緻虛《禦書洞元靈寶無量度人經》二部。

    ”想即此本也。

    别一本雲“建中靖國元年四月十三日,奉聖旨镂版”,而無序無注,亦不載於《會要》。

    朱文公雲:“此經乃杜光庭撰。

    ” △《赤松子中械經》一卷 右序雲軒轅黃帝遇赤松子,授《中械經》。

    希弁嘗考《國朝大诏令》雲:“元符三年九月日制雲:赤松真君,紀於仙,神農之師,可加号赤松淩虛真君。

    ”疑即此也。

    然張良亦封忠佑淩虛真人雲。

     △《玉皇本行集經》三卷 右嘉熙四年臨安府承天靈應觀所刻蜀本也,程公許序述為詳。

     △《九天生神章經》三卷 右綿州沖虛觀道士王希巢隐賢解,玉局散吏程公許為之序,西蜀谯岩趙日休跋。

    朱文公嘗謂此經亦杜光庭所撰。

     △《西山十二真君傳》一卷 右晉許遜、吳猛、陳勳、周廣、曾亨、時荷、甘載、施岑、彭杭、盱烈、锺離嘉、黃仁覽,皆得道於西山者。

    政和王冊诰詞在其中。

     △《皇宋拾遺仙傳》一卷 右陳希夷、張虛靜、朱觀妙、徐神公、王侍宸、劉靜一、趙道翁、皇甫清虛之事迹也。

    其中所載禦制及诰詞與夫詩記之類為多。

     △《太上感應篇》八卷 右漢嘉夾江隐者李昌齡所編也。

    希弁生父師嘗為之序。

    四明史彌志跋其後曰:“趙公所序,禍福善惡之報為尤詳,可謂愛人以德者。

    餘嘗守袁,喜袁人之樂於趨善,因閱是序,矍然起敬。

    ”而程公許、湯中維書之。

     △《竹宮表制》一卷 右楊至質字休文,太乙宮代言之文也。

    自号勿齋,聖上嘗書二字以賜之。

    休文謝表雲:“先儒德秀,嘗贻金石之文;督府了翁,複贲蟲魚之篆。

    ”希弁雲:“不若用臣真德秀、臣魏了翁。

    ”休文以為然。

     ◎釋書類 △《禦注四十二章經》一卷 右禦注未詳歲月。

    希弁嘗聞朱文公雲:“釋氏隻《四十二章經》是他古書,其馀皆中國文士潤色成之。

    《維摩經》亦是南北時人作。

    ” △《大方廣佛華嚴經八十卷普賢行原品》一卷 右于阗國三藏沙門實義難陀譯。

    序雲“天冊金輪聖皇帝制”者,唐武後也。

    希弁嘗考:晉義熙中六十卷,唐聖曆中八十卷。

    《普賢行願品》,乃正元十二年,南天竺烏荼國王手書以進,通為八十一卷。

    厥後李長者制為《合論》四十卷,提舉坑冶鑄錢朝奉張大夫乃以經、論合為一書雲。

    李忠定公綱曰:“廣博妙圓,極諸經之阃奧,莫如《大方廣佛華嚴經》;精微條暢,為《華嚴》之指南,莫如李長者所制合論。

    ” △《妙法蓮華經》七卷 右姚秦三藏法師鸠摩羅什譯。

    經本十卷,後三卷朝廷所禁雲。

     △《楞嚴經解》十卷 右王荊公安石所解也。

     △《圓覺經皆證論》一卷 右臨川謝逸序。

    謂王荊公嘗問真淨文禅師曰:“一切衆生,皆證《圓覺》,而圭峰禅師易‘證’為‘具’,謂譯者之訛,其義是否?”真淨曰:“圭峰之說非是。

    真淨法子德洪述其師之說而為之論。

    ” △《淨土文》一卷 右王日休所編,曆陽張孝祥為之序。

    日休,字虛中,龍舒人。

    嘗為國學進士。

     △《般若精義》四卷 右《金剛般若波羅密經》解義也。

     △《寂感禅師法語》五卷 右寂感禅師印肅語也。

    程公許為之序。

    淳熙中,謝艮齋谔所作《塔銘》附。

     △《無庵法語》一卷 右孟少保琰與公安僧法東往複之語也。

    陳登、趙希子為之序。

    
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