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◎楚辭類
△《楚辭集注》八卷，《後語》六卷，《辨證》一卷
右朱文公所定也。
《離騷》凡七題，二十五篇，皆屈原作，定為五卷。
《續離騷》八題，十六篇，定為三卷。
校晁氏本，增《吊屈原》、《服賦》二篇，而去《七谏》、《九懷》、《九歎》、《九思》四篇。
公謂四篇雖為騷體，然詞氣平緩，意不深切，如無所疾痛而強為呻吟者，就其中谏歎猶粗可觀，兩王則卑已甚矣，故雖幸附書尾，而人莫之讀，今不複以累篇也。
賈傅之詞，于西京為最高，且《惜誓》已著於篇，而二賦尤精，乃不見取，亦不可曉，故并錄以附焉。
《後語》定著五十二篇。
公謂屈子者，窮而呼天、疾痛而呼父母之詞也。
故今所欲取而使繼之者，必其出於幽憂窮蹙、怨慕凄涼之意，乃為得其馀韻。
而宏衍钜麗之觀、忄愉快之語，宜不得而與焉，至論其等則又必以無心而冥會者為貴，其或有是，則雖遠且賤，猶将汲而進之，一有意於求似，則雖迫近如楊柳，亦不得已而取之耳。
騷自楚興，公之加意此書，則作牧於楚之後也。
或曰有感於趙忠定之變而然。
△《離騷章句》一卷 右呂成公所分也。
以《離騷經》一篇為十六章。
公謂王逸嘗言劉向典校，分《離騷》為十六卷。
班固、賈逵各作《離騷章句》，惟一卷傳焉，馀十五卷阙而不錄。
今觀屈平所作凡二十有五，各有篇目，獨此一篇，謂之《離騷》。
切意劉向所分即此篇，猶一篇之中有數章焉。
故嘗因逸之言，即《離騷》一篇，反複求之，考其文之起伏、意之先後，固有十六章次第矣。
因而分之，為十六章。
《東萊集》中不載。
△《離騷草木疏》四卷 右通直郎行國子錄河南吳仁傑撰。
慶元間自序。
◎别集類一 △《申鑒》五卷 右後漢荀悅所作也。
悅，字仲豫，儉之子也。
儉早卒。
悅年十二能說《春秋》，家貧無書，每之人間，所見篇牍，一覽多能誦記，尢好著述。
靈帝時，閹官用權，士多退身窮處。
悅乃疾隐居。
初，辟鎮東将軍曹操府，遷黃門侍郎，侍講禁中，累遷秘書監侍中。
時政移曹氏，天子恭已而已。
悅志在獻替，而謀無所用，乃作《申鑒》五篇。
其所論辨，通見政體。
既成而奏之。
其大略曰：前鑒既明，後複申之。
故古之聖王其於仁義也，申重而已。
悅嘗依《左氏傳》體為《漢紀》三十篇，又著《崇德正論》及諸論數十篇。
建安十四年卒。
△《孔稚集》十卷 右齊孔稚字德璋之文也。
稚，道隆孫，會稽山陰人，為東南冠族。
少知名，有文彩，辭章清拔，獨冠當世。
舉秀才，為安成王法曹參軍。
齊高帝時，補記室參軍，終于都官尚書、散騎常侍、太子詹事，追贈金紫光祿大夫，谥簡子。
集有序雲：“所為文章，雖行於世，竟未撰集。
今摭其遺逸，分為十卷。
”然莫知其為誰序也。
△《詩品》三卷 右梁征遠記室參軍锺嵘撰。
嵘，字仲偉，《南史》有傳。
嵘嘗求譽於沈約，約拒之。
及約卒，嵘品古今詩為評，言其優劣，雲：“觀休文衆制，五言最優。
齊永明中相王愛文，王元長等皆宗附約。
于時謝未遒，江淹才盡，範名級又微，故稱獨步。
故當辭宏於謝，意淺于江。
”蓋追宿憾以此報約也。
△《陸宣公集》二十二卷 右唐陸贽敬輿之文也。
《讀書志》雲：“《陸贽奏議》十二卷。
”希弁所藏《制诰》十卷，《奏草》六卷，《奏議》六卷，凡二十二卷雲。
△《李翰林文集》三十卷 右唐李白太白之文也。
《讀書志》雲二十卷。
希弁所藏三十卷。
以常山宋敏求、南豐曾鞏序考之，則三十卷為是。
然第一卷乃李陽冰、魏颢、樂史三人所作序，李華、劉全白、範傳正、裴敬四人所作志與碑。
第二卷以後乃白詩文雲。
△《黃氏補千家集注杜工部詩史》三十六卷，《外集》二卷 右唐杜甫少陵之詩也。
嘉定中、臨川黃希夢得及其子鶴叔似所補也。
《外集》上卷詩二十九首，下卷《祭遠祖當陽君文》、《祭外祖祖母文》、《為阆州王史君進論巴蜀安危表》、《東西兩川》說，凡四篇，以《唐書》本傳冠于前，而呂汲公《年譜》附于後雲。
△《昌黎先生文集》四十卷，《外集》三卷，《順宗實錄》五卷，《附錄》三卷 右唐韓愈退之之文也。
《讀書志》雲：《韓愈集》四十卷，《集外文》一卷。
希弁所藏合五十一卷。
嘗以宜春新、舊本兼饒本參校，又以嘉壬寅所刊杭本是正之。
饒本刊《年譜》于《目錄》之後，刊《附錄》于《外集》之前。
又《附錄》止載九篇，而前後共列五序。
柳開但曰後序，亦不書其姓名。
杭本并無《目錄》、《年譜》、《附錄》，亦無柳開一序，趙德之序文，錄列于李漢之先。
歐陽修之記，舊本較之他集則異。
他本所載者，六百二十七字，杭本所刊者，一百六十二字。
以嘉壬寅考之，歐陽方在政府，刊者不應謬誤，豈非後來更改而然欤？遂寫杭本歐陽之序、饒本汲公之記，續於《附錄》之後。
石守道、秦少遊、張文潛之論，黃魯直、蔣穎叔、李伯紀之詩，鄭介甫之祭文，陳元光之集序，黃直卿之記新廟，真希元之記祠堂，又寫附歐、呂二公之後，而諸賢評論先生之文者，各以其說注於逐篇之上。
若夫委大學宜序天台之屬，此先生除都官郎之诰詞也，當考誰行；道德博聞，此先生谥文公之法也，當考誰議；有所謂示浩初序之書者，王逢原代先生之作也；續驽骥行之詩者，李泰伯廣先生之說也。
如此類者，亦當寫補《附錄》之缺雲。
△《柳先生文集》四十五卷，《外集》二卷，《附錄》二卷 右唐柳宗元子厚之文也。
《讀書志》雲：《柳宗元集》三十卷，《集外文》一卷。
希弁所藏卷帙與劉禹錫四十五通之說同，以諸本點校，寫諸公評論於逐篇之上。
《附錄》中先後失次者正之，遺缺者補之。
若夫昌黎所作先生墓志祭文，他本皆在《附錄》中，惟此本在《正符》之後，蓋禹錫自謂附於第一通之末也。
朱文公嘗謂：“柳文後《龍城雜記》，王钅至性之所為也。
子厚叙事文字，多少筆力，此記衰弱之甚，皆寓古人詩文中不可曉知底于其中，似暗影出雲。
” △《杜詩辨證》一卷 右洪興祖所纂也。
年譜列于前。
興祖，字慶善，鎮之丹陽人也。
張釜刻于興國。
△《韓文考異》十卷 右朱文公所定也。
以南安《舉正》及祥符杭本、嘉蜀本、李謝所據館閣本，考其同異，一以文勢義理及他書之可證驗者決之雲。
嘉定戊辰，三山鄭自誠刻而叙其後。
△《韓文音義》一卷 右右從政郎潭州甯鄉縣丞祝充所進也。
毛叔度為之序。
張杓刻而叙其後。
△《柳文音釋》一卷 右南城童宗說編。
△《韓集舉正》一卷 右莫詳誰作。
而說雲：唐儒郭京有《周易舉正》三卷，蓋以所得王輔嗣、韓康伯注定真本，舉正傳本之訛。
題義取此。
△《文标集》三卷 右唐集賢學士盧肇之文也。
肇、字子發，宜春人。
幼好學，穎拔不群。
宜春令盧一見奇之，曰：“子異日有聞乎？”由是愈激厲。
唐會昌二年，預江西解試，末送，啟謝曰：“巨，首冠蓬山。
”主文詢其謂，對曰：“巨不靈，頑石右上。
”一座盡笑。
唐制取士，許簾獻所業，先察其素。
時王起知舉，肇為書以獻，起問曰：“鄉薦如公材幾何？”對曰：“皆才選也，未易品判，然如肇者，亦猶沅江之{敝黾}，九助賓希。
”繼而同舉黃頗進谒，起問如初，則曰：“舍頗其誰才？”起由是少頗而多肇之謙。
始，李德裕以言事出為宜春長史，嘉肇文行，異禮之。
至是德裕以言事遷太尉，總樞柄，絕朋黨，晚進寒素，難遊其門，獨肇入谒，常許袍帶，從容談論。
既試有期，知舉以取士白，亦舊例也。
德裕曰：“某不薦人，然喜今榜得一狀元矣。
”迨試，果魁中，任著作郎，遷京兆府司錄，使相盧商、裴休、盧簡求争辟之。
曆集賢學士，歙、宣、池三州刺史，所至皆有可紀。
後為吉州刺史，卒。
△《靈溪集》七卷 右唐王貞白之文也。
貞白字有道，信州永豐人。
乾甯二年進士，後七年，調校書郎。
手編所為詩三百篇，命曰《靈溪集》雲。
慶元中，洪文敏公邁為之序。
◎别集類二 △《趙韓王文集》五卷 右韓忠獻王趙普之文也。
《讀書志》雲：《文集》三卷，而叙述甚略。
希弁所藏《文集》一冊，列劉昌言所作行狀于前，記一，表疏二十九，附手诏、批答五，奏狀、子二十五，附禦詩二十一，啟狀十，詞帖三。
希弁又得其《謝請班師批答》一表於《國史》本傳，《賀平江南》一表及《與諸公遺書》于《國朝文粹》，通六十八篇。
以太宗皇帝禦制《神道碑》冠于帙首，并《行狀》為一卷，次以記，又次以表疏，又次以奏狀、子，又次以啟狀、詞帖，成五卷。
碑稱“晚歲酷愛讀書，經史百家，常存幾案，強記默識，經目谙心，碩學老儒，宛有不及。
”又為之銘曰：“經綸宏異，學識通該。
”傳亦稱：普初以吏道聞，寡學術。
及為相，太祖常勸以讀書。
晚年手不釋卷，谥以忠獻，取慮國忘家、薦可替否之法也。
追封韓王，配享太祖皇帝廟庭。
△《韓魏王安陽集》五十卷 右魏忠獻王韓琦之文也。
王，安陽人，故以名集。
王，字稚圭，天聖五年進士第二人，定策三朝，功在國史。
神宗皇帝禦制《神道碑》有雲：“薨前一夕，有大星殒於園中，枥馬皆鳴。
”又曰：“公奉诏立皇子，句被顧命，立英宗為皇帝，立朕以承祖宗之序，可謂定策元勳之臣矣。
”又為之銘曰：“公行不歸，中夕是悼，尚想公儀，淚落苑草。
”複禦篆十字填金以冠其額曰：“兩朝顧命定策元勳之碑”。
贈尚書令，谥忠獻，取慮國忘家、文賢有成之法也。
追封魏王，配享英廟。
△《楊文公武夷集》二十卷 右楊文公億之文也。
景德丁未，公所自編。
序于前曰：“目之‘武夷’，蓋山林之士，不忘維桑之情，雕篆之文，竊懷敝帚之愛。
”命題之意，蓋以是也。
集凡五百七十五篇。
公兩為翰林學士，寇準得罪，公憂畏而卒。
自唐大中後，文氣衰濫，國朝稍革其弊，至億乃振起風采，與古之作者方駕矣。
景初，贈禮部尚書，谥曰文。
鎮國節度使、驸馬都尉李勖乞加谥“忠”字，奏雖不行，诏付史館。
△《種隐君江南小集》二卷 右種放字明逸之文也。
明逸，洛陽人。
少時往來嵩、華間，慨然有山林之志。
隐居終南豹林谷，自号溪醉叟，又号退士。
聞陳抟之風，往見之。
放作樵夫，拜庭下，抟挽之而上曰：“君豈樵者耶！二十年當為顯官，名聞天下。
”放曰：“放為道義，官錄非所原也。
”搏笑曰：“人之貴賤，莫不有命，貴者不可為賤，亦猶賤者之不可為貴也。
君骨相當爾，雖晦迹山林，恐不能安，異日當自知之。
”太宗時，召之不起。
真宗時，召為左司谏，攜其手登龍圖閣，論天下事。
累遷工部侍郎。
嘗侍宴，真宗令群臣賦詩，杜鎬以素不屬辭，誦《北山移文》以議之。
真宗因出放所上《時議》十二篇，謂近臣曰：“放為朕言事甚衆，但人無知者耳。
”放一日晨興，忽取前後章疏焚之，服道士服，召諸生飲與訣，酒數行而卒，年六十。
贈工部尚書。
集凡二百九十四篇，乃淳化三年李所編者。
序謂以所集之地定名，故曰《江南小集》雲。
△《歐陽文忠公文集》一百五十三卷，《附錄》五卷，《廬陵歐陽先生集》六十卷 右歐陽文忠公修永叔之文也。
《讀書志》雲：《文忠公集》八十卷，《谏垣集》八卷。
希弁所藏一百五十三卷，内《居士集》五十卷，《外集》二十五卷，《易童子問》三卷，《外内制》十一卷，《表奏書啟四六奏議》二十五鄭，《雜著述》十九卷，《集古錄跋語》一十卷，《附錄》五卷。
别一本六十一卷，乃舊物也。
△《張文定玉堂集》二十卷 右張文定公方平之文也。
公字安道，宋城人。
明道二年，以茂材異等，擢為校書郎。
神廟時，參大政。
元六年，終於太子少師緻仕，贈司空，谥文定。
公出入兩禁，垂二十年，一時大典，多出其手。
劉忠肅嘗序其《玉堂集》二十卷，乃在東坡所序《樂全集》四十卷之外。
淳熙九年，錫山尤袤重刻于江西漕台。
△《範文正公奏議》十五卷 右範文正公仲淹之奏議也。
皇五年，韓魏王為
《離騷》凡七題，二十五篇，皆屈原作，定為五卷。
《續離騷》八題，十六篇，定為三卷。
校晁氏本，增《吊屈原》、《服賦》二篇，而去《七谏》、《九懷》、《九歎》、《九思》四篇。
公謂四篇雖為騷體，然詞氣平緩，意不深切，如無所疾痛而強為呻吟者，就其中谏歎猶粗可觀，兩王則卑已甚矣，故雖幸附書尾，而人莫之讀，今不複以累篇也。
賈傅之詞，于西京為最高，且《惜誓》已著於篇，而二賦尤精，乃不見取，亦不可曉，故并錄以附焉。
《後語》定著五十二篇。
公謂屈子者，窮而呼天、疾痛而呼父母之詞也。
故今所欲取而使繼之者，必其出於幽憂窮蹙、怨慕凄涼之意，乃為得其馀韻。
而宏衍钜麗之觀、忄愉快之語，宜不得而與焉，至論其等則又必以無心而冥會者為貴，其或有是，則雖遠且賤，猶将汲而進之，一有意於求似，則雖迫近如楊柳，亦不得已而取之耳。
騷自楚興，公之加意此書，則作牧於楚之後也。
或曰有感於趙忠定之變而然。
△《離騷章句》一卷 右呂成公所分也。
以《離騷經》一篇為十六章。
公謂王逸嘗言劉向典校，分《離騷》為十六卷。
班固、賈逵各作《離騷章句》，惟一卷傳焉，馀十五卷阙而不錄。
今觀屈平所作凡二十有五，各有篇目，獨此一篇，謂之《離騷》。
切意劉向所分即此篇，猶一篇之中有數章焉。
故嘗因逸之言，即《離騷》一篇，反複求之，考其文之起伏、意之先後，固有十六章次第矣。
因而分之，為十六章。
《東萊集》中不載。
△《離騷草木疏》四卷 右通直郎行國子錄河南吳仁傑撰。
慶元間自序。
◎别集類一 △《申鑒》五卷 右後漢荀悅所作也。
悅，字仲豫，儉之子也。
儉早卒。
悅年十二能說《春秋》，家貧無書，每之人間，所見篇牍，一覽多能誦記，尢好著述。
靈帝時，閹官用權，士多退身窮處。
悅乃疾隐居。
初，辟鎮東将軍曹操府，遷黃門侍郎，侍講禁中，累遷秘書監侍中。
時政移曹氏，天子恭已而已。
悅志在獻替，而謀無所用，乃作《申鑒》五篇。
其所論辨，通見政體。
既成而奏之。
其大略曰：前鑒既明，後複申之。
故古之聖王其於仁義也，申重而已。
悅嘗依《左氏傳》體為《漢紀》三十篇，又著《崇德正論》及諸論數十篇。
建安十四年卒。
△《孔稚集》十卷 右齊孔稚字德璋之文也。
稚，道隆孫，會稽山陰人，為東南冠族。
少知名，有文彩，辭章清拔，獨冠當世。
舉秀才，為安成王法曹參軍。
齊高帝時，補記室參軍，終于都官尚書、散騎常侍、太子詹事，追贈金紫光祿大夫，谥簡子。
集有序雲：“所為文章，雖行於世，竟未撰集。
今摭其遺逸，分為十卷。
”然莫知其為誰序也。
△《詩品》三卷 右梁征遠記室參軍锺嵘撰。
嵘，字仲偉，《南史》有傳。
嵘嘗求譽於沈約，約拒之。
及約卒，嵘品古今詩為評，言其優劣，雲：“觀休文衆制，五言最優。
齊永明中相王愛文，王元長等皆宗附約。
于時謝未遒，江淹才盡，範名級又微，故稱獨步。
故當辭宏於謝，意淺于江。
”蓋追宿憾以此報約也。
△《陸宣公集》二十二卷 右唐陸贽敬輿之文也。
《讀書志》雲：“《陸贽奏議》十二卷。
”希弁所藏《制诰》十卷，《奏草》六卷，《奏議》六卷，凡二十二卷雲。
△《李翰林文集》三十卷 右唐李白太白之文也。
《讀書志》雲二十卷。
希弁所藏三十卷。
以常山宋敏求、南豐曾鞏序考之，則三十卷為是。
然第一卷乃李陽冰、魏颢、樂史三人所作序，李華、劉全白、範傳正、裴敬四人所作志與碑。
第二卷以後乃白詩文雲。
△《黃氏補千家集注杜工部詩史》三十六卷，《外集》二卷 右唐杜甫少陵之詩也。
嘉定中、臨川黃希夢得及其子鶴叔似所補也。
《外集》上卷詩二十九首，下卷《祭遠祖當陽君文》、《祭外祖祖母文》、《為阆州王史君進論巴蜀安危表》、《東西兩川》說，凡四篇，以《唐書》本傳冠于前，而呂汲公《年譜》附于後雲。
△《昌黎先生文集》四十卷，《外集》三卷，《順宗實錄》五卷，《附錄》三卷 右唐韓愈退之之文也。
《讀書志》雲：《韓愈集》四十卷，《集外文》一卷。
希弁所藏合五十一卷。
嘗以宜春新、舊本兼饒本參校，又以嘉壬寅所刊杭本是正之。
饒本刊《年譜》于《目錄》之後，刊《附錄》于《外集》之前。
又《附錄》止載九篇，而前後共列五序。
柳開但曰後序，亦不書其姓名。
杭本并無《目錄》、《年譜》、《附錄》，亦無柳開一序，趙德之序文，錄列于李漢之先。
歐陽修之記，舊本較之他集則異。
他本所載者，六百二十七字，杭本所刊者，一百六十二字。
以嘉壬寅考之，歐陽方在政府，刊者不應謬誤，豈非後來更改而然欤？遂寫杭本歐陽之序、饒本汲公之記，續於《附錄》之後。
石守道、秦少遊、張文潛之論，黃魯直、蔣穎叔、李伯紀之詩，鄭介甫之祭文，陳元光之集序，黃直卿之記新廟，真希元之記祠堂，又寫附歐、呂二公之後，而諸賢評論先生之文者，各以其說注於逐篇之上。
若夫委大學宜序天台之屬，此先生除都官郎之诰詞也，當考誰行；道德博聞，此先生谥文公之法也，當考誰議；有所謂示浩初序之書者，王逢原代先生之作也；續驽骥行之詩者，李泰伯廣先生之說也。
如此類者，亦當寫補《附錄》之缺雲。
△《柳先生文集》四十五卷，《外集》二卷，《附錄》二卷 右唐柳宗元子厚之文也。
《讀書志》雲：《柳宗元集》三十卷，《集外文》一卷。
希弁所藏卷帙與劉禹錫四十五通之說同，以諸本點校，寫諸公評論於逐篇之上。
《附錄》中先後失次者正之，遺缺者補之。
若夫昌黎所作先生墓志祭文，他本皆在《附錄》中，惟此本在《正符》之後，蓋禹錫自謂附於第一通之末也。
朱文公嘗謂：“柳文後《龍城雜記》，王钅至性之所為也。
子厚叙事文字，多少筆力，此記衰弱之甚，皆寓古人詩文中不可曉知底于其中，似暗影出雲。
” △《杜詩辨證》一卷 右洪興祖所纂也。
年譜列于前。
興祖，字慶善，鎮之丹陽人也。
張釜刻于興國。
△《韓文考異》十卷 右朱文公所定也。
以南安《舉正》及祥符杭本、嘉蜀本、李謝所據館閣本，考其同異，一以文勢義理及他書之可證驗者決之雲。
嘉定戊辰，三山鄭自誠刻而叙其後。
△《韓文音義》一卷 右右從政郎潭州甯鄉縣丞祝充所進也。
毛叔度為之序。
張杓刻而叙其後。
△《柳文音釋》一卷 右南城童宗說編。
△《韓集舉正》一卷 右莫詳誰作。
而說雲：唐儒郭京有《周易舉正》三卷，蓋以所得王輔嗣、韓康伯注定真本，舉正傳本之訛。
題義取此。
△《文标集》三卷 右唐集賢學士盧肇之文也。
肇、字子發，宜春人。
幼好學，穎拔不群。
宜春令盧一見奇之，曰：“子異日有聞乎？”由是愈激厲。
唐會昌二年，預江西解試，末送，啟謝曰：“巨，首冠蓬山。
”主文詢其謂，對曰：“巨不靈，頑石右上。
”一座盡笑。
唐制取士，許簾獻所業，先察其素。
時王起知舉，肇為書以獻，起問曰：“鄉薦如公材幾何？”對曰：“皆才選也，未易品判，然如肇者，亦猶沅江之{敝黾}，九助賓希。
”繼而同舉黃頗進谒，起問如初，則曰：“舍頗其誰才？”起由是少頗而多肇之謙。
始，李德裕以言事出為宜春長史，嘉肇文行，異禮之。
至是德裕以言事遷太尉，總樞柄，絕朋黨，晚進寒素，難遊其門，獨肇入谒，常許袍帶，從容談論。
既試有期，知舉以取士白，亦舊例也。
德裕曰：“某不薦人，然喜今榜得一狀元矣。
”迨試，果魁中，任著作郎，遷京兆府司錄，使相盧商、裴休、盧簡求争辟之。
曆集賢學士，歙、宣、池三州刺史，所至皆有可紀。
後為吉州刺史，卒。
△《靈溪集》七卷 右唐王貞白之文也。
貞白字有道，信州永豐人。
乾甯二年進士，後七年，調校書郎。
手編所為詩三百篇，命曰《靈溪集》雲。
慶元中，洪文敏公邁為之序。
◎别集類二 △《趙韓王文集》五卷 右韓忠獻王趙普之文也。
《讀書志》雲：《文集》三卷，而叙述甚略。
希弁所藏《文集》一冊，列劉昌言所作行狀于前，記一，表疏二十九，附手诏、批答五，奏狀、子二十五，附禦詩二十一，啟狀十，詞帖三。
希弁又得其《謝請班師批答》一表於《國史》本傳，《賀平江南》一表及《與諸公遺書》于《國朝文粹》，通六十八篇。
以太宗皇帝禦制《神道碑》冠于帙首，并《行狀》為一卷，次以記，又次以表疏，又次以奏狀、子，又次以啟狀、詞帖，成五卷。
碑稱“晚歲酷愛讀書，經史百家，常存幾案，強記默識，經目谙心，碩學老儒，宛有不及。
”又為之銘曰：“經綸宏異，學識通該。
”傳亦稱：普初以吏道聞，寡學術。
及為相，太祖常勸以讀書。
晚年手不釋卷，谥以忠獻，取慮國忘家、薦可替否之法也。
追封韓王，配享太祖皇帝廟庭。
△《韓魏王安陽集》五十卷 右魏忠獻王韓琦之文也。
王，安陽人，故以名集。
王，字稚圭，天聖五年進士第二人，定策三朝，功在國史。
神宗皇帝禦制《神道碑》有雲：“薨前一夕，有大星殒於園中，枥馬皆鳴。
”又曰：“公奉诏立皇子，句被顧命，立英宗為皇帝，立朕以承祖宗之序，可謂定策元勳之臣矣。
”又為之銘曰：“公行不歸，中夕是悼，尚想公儀，淚落苑草。
”複禦篆十字填金以冠其額曰：“兩朝顧命定策元勳之碑”。
贈尚書令，谥忠獻，取慮國忘家、文賢有成之法也。
追封魏王，配享英廟。
△《楊文公武夷集》二十卷 右楊文公億之文也。
景德丁未，公所自編。
序于前曰：“目之‘武夷’，蓋山林之士，不忘維桑之情，雕篆之文，竊懷敝帚之愛。
”命題之意，蓋以是也。
集凡五百七十五篇。
公兩為翰林學士，寇準得罪，公憂畏而卒。
自唐大中後，文氣衰濫，國朝稍革其弊，至億乃振起風采，與古之作者方駕矣。
景初，贈禮部尚書，谥曰文。
鎮國節度使、驸馬都尉李勖乞加谥“忠”字，奏雖不行，诏付史館。
△《種隐君江南小集》二卷 右種放字明逸之文也。
明逸，洛陽人。
少時往來嵩、華間，慨然有山林之志。
隐居終南豹林谷，自号溪醉叟，又号退士。
聞陳抟之風，往見之。
放作樵夫，拜庭下，抟挽之而上曰：“君豈樵者耶！二十年當為顯官，名聞天下。
”放曰：“放為道義，官錄非所原也。
”搏笑曰：“人之貴賤，莫不有命，貴者不可為賤，亦猶賤者之不可為貴也。
君骨相當爾，雖晦迹山林，恐不能安，異日當自知之。
”太宗時，召之不起。
真宗時，召為左司谏，攜其手登龍圖閣，論天下事。
累遷工部侍郎。
嘗侍宴，真宗令群臣賦詩，杜鎬以素不屬辭，誦《北山移文》以議之。
真宗因出放所上《時議》十二篇，謂近臣曰：“放為朕言事甚衆，但人無知者耳。
”放一日晨興，忽取前後章疏焚之，服道士服，召諸生飲與訣，酒數行而卒，年六十。
贈工部尚書。
集凡二百九十四篇，乃淳化三年李所編者。
序謂以所集之地定名，故曰《江南小集》雲。
△《歐陽文忠公文集》一百五十三卷，《附錄》五卷，《廬陵歐陽先生集》六十卷 右歐陽文忠公修永叔之文也。
《讀書志》雲：《文忠公集》八十卷，《谏垣集》八卷。
希弁所藏一百五十三卷，内《居士集》五十卷，《外集》二十五卷，《易童子問》三卷，《外内制》十一卷，《表奏書啟四六奏議》二十五鄭，《雜著述》十九卷，《集古錄跋語》一十卷，《附錄》五卷。
别一本六十一卷，乃舊物也。
△《張文定玉堂集》二十卷 右張文定公方平之文也。
公字安道，宋城人。
明道二年，以茂材異等，擢為校書郎。
神廟時，參大政。
元六年，終於太子少師緻仕，贈司空，谥文定。
公出入兩禁，垂二十年，一時大典，多出其手。
劉忠肅嘗序其《玉堂集》二十卷，乃在東坡所序《樂全集》四十卷之外。
淳熙九年，錫山尤袤重刻于江西漕台。
△《範文正公奏議》十五卷 右範文正公仲淹之奏議也。
皇五年，韓魏王為
