●卷上

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《方輿勝覽》四十三卷,《後集》七卷,《續集》二十卷 右建安祝穆和父編。

    新安呂千伯可序。

     △《仰山孚惠廟實錄》二十八卷,《太平興國禅寺附錄》六卷 右嘉定庚午潘侃重編,郡守鄭志于後。

    希弁自庚竿以後續錄之,為五卷。

     △《夢華錄》一卷 右夢想東都之錄也,宋敏求《京城記》載坊門、公府、宮寺、第宅為甚詳,而不及巷陌、店肆、節物、時好。

    孟元老記錄舊所經曆而為此書,坦趙師俠識其後。

     △《金國承安須知》一卷 右金國名諱及增修朝官、職事、俸給、格式、服制、地理圖之類也。

    承安、蓋金主之之紀元也。

    時惟丁巳,乃甯宗皇帝慶元三年雲。

     ◎傳記類 △《古列女傳》八卷 右漢都水使者光祿大夫劉向撰。

    又一卷,莫知其為誰續,然亦載於《崇文總目》。

    王回、曾鞏皆序之。

     △《百将傳》十卷 右東光張預公立所進也。

    由太公而下,至於五代之劉詞,凡史辭泛漫而不切於兵者,一删去之。

    或非兵略而可以資人之智慮者,間亦存焉。

    各以《孫子兵法》題其後,次以行事合之。

     △《諸葛忠武侯傳》一卷 右南軒先生張宣公┉所著也。

     △《四将傳》四卷 右建炎中興名将劉琦、嶽飛、李顯忠、魏勝之傳也。

    史官章穎撰而上之。

     △《十二朝名臣言行錄》七十二卷 右八朝朱文公所編也四朝乃後人所續者。

     △《豐清敏遺事》一卷 右李樸所編豐公稷之言行也。

    陳叙次及複官賜谥制、尋訪子孫子、《國史列傳》附於後,朱文公為後序雲。

     △《範太史遺事》一卷 右範沖所編正獻公祖禹言行也。

     △《趙豐公逸事》一卷 右門人喻樗、方疇諸人所記也。

     △《李忠定公行狀》三卷 右公之弟綸所述也。

    太常博士兼實錄院檢讨官葉所撰谥議附於後。

     △《胡文定公行狀》一卷 右公之子寅、甯宏所述也。

    其孫大壯手書而傳之,因附入曾玄諸孫名。

     △《朱文公行狀》一卷 右門人黃所作也。

     △《道命錄》五卷 右秀岩李心傳所編也。

    自司馬公、呂申公、韓康公薦伊川先生子,至於嘉定錄用伊川先生後人诏旨,中間朝臣之奏疏,儒宗之谥議,纖悉備載。

    道學興廢,具見于此。

     △《張忠文公節義錄》四卷 右張公叔夜告敕、奏、書東北行記、旌忠愍節廟碑及事類也。

     ◎譜諜類 △《仙源積慶圖》三卷 右三祖下宗室派系也。

     △《皇族登科題名》一卷 右大宗正嗣濮王士曷、宗正丞耿延年所編也。

    淳熙二年成書。

    始于元三年李常甯榜。

    子令<香非>厥後嗣而益之。

    延年持節锺官,锓木于饒,洪文敏公邁書于後。

     △《安定先生世系述》一卷 右胡瑗世系源委也。

    瑗,字翼之,泰州如臯人也。

    瑗為人師,言行而身化之,使誠明者達,昏愚者厲,而頑傲者革,故其為法嚴而信,為道久而尊。

    自景、明道以來,學者有師,惟瑗與孫複、石介三人。

    瑗以布衣召見論樂,拜校收郎。

    嘗為湖州學官。

    慶曆四年,建太學于京師,有司請下湖州取瑗教學之法,以為則。

    召為諸王宮教授,以疾免。

    已而,以太子中允緻仕。

    皇中,召至京師議樂。

    歲馀,為光祿寺丞、國子監直講,遷大理寺丞。

    嘉中,遷太子中允,充天章閣侍講。

    已而,又病不能朝,複以太常博士緻仕。

    東歸之日,太學之諸生與賢士大夫送之東門,執弟子禮,路人嗟歎以為榮。

    卒,年六十七。

    《世系》乃淳熙中沈大臨述。

     △《周元公年譜》三卷 右南康所刊也。

    以元公出處譜之,以年公所作詩文之類附見焉。

    倪灼跋。

     △《橫渠先生張獻公年譜》一卷 右先生之孫同然所編也譜先生之出處、歲月、墓表、谥議、封诰及司馬文正谥議之帖、魏文靖公請谥之表,并哀辭之類附焉。

    希弁又以先生行狀補其阙。

     △《三蘇先生年譜》一卷 右左朝請大夫、權發遣成都府路提點刑獄公事何侖編。

     △《山谷先生年譜》一卷 右先生諸孫┿所編也.悉譜先生所為詩文於逐年之左,極為詳備雲。

     △《朱文公年譜》三卷 右先生門人李方子所編也。

    盧壯父刻之於瑞陽者為三冊,倪灼刻於康廬者為一冊,今兩存之。

     ◎諸子類 △《禦解老子》二卷 右徽宗皇帝之禦制也。

    嘗仿唐制,命大臣分章句書寫刻石,又诏《史記老子傳》升於列傳之首,自為一帙,《前漢古今人表》列於上聖。

    今觀此解,所謂道者,人之所共由;德者,人之所自得。

    道者,亘萬世而無弊;德者,充一性而常存。

    老子當周之末,道降而德衰,故著書九九篇,以明道德之常,而謂之經。

    其辭簡,其旨遠,學者當默識而深造之。

    其說大與政和之诏同。

     △《鬻子》十四篇 右楚人鬻熊之書也,逢行序而注之。

    《漢藝文志》雲“《鬻子》六篇”,今此本乃十四篇,未詳孰是。

    然篇或錯亂,又多遺阙,行之說已然矣。

    《唐藝文志》列於《老子》之前,蓋謂其為文王師也。

     △《列子》九卷 右《列子》一書,漢、唐及本朝《藝文志》皆謂八卷。

    政和中,宜春彭俞為積石軍ヘ,聞高麗國《列子》十卷,得其第九篇曰《元瑞》於青唐蔔者。

    神宗皇帝嘗惡《後漢》範晔姓名,欲更修之。

    求《東觀記》久之不得,繼而高麗以其本來上。

    裕陵厭代,遂不及進。

    元中,高麗使人言狀,訪於書省,無知者。

    醫官已死,於其家得之。

    信乎!高麗之多異書也。

     △《孔叢子》七卷 右孔子八世孫鲋集先君仲尼、子思、子上、子高、子順之言及已之行事,凡二十一篇,為六卷,名之曰《孔叢子》,蓋言有善而叢聚之也。

    孔臧又以其所為賦與書謂之《連叢》,上下篇為一卷,附之卷末。

    其書不見於《漢》、《唐藝文志》。

    嘉四年,提點廣南西路刑獄公事兼本路勸農事、朝散郎守尚書屯田郎中、上輕車都尉宋鹹始為注釋以進。

     △《慎子》一卷 右浏陽人慎到之書也。

    《唐藝文志》雲:《慎子》十篇,慎到撰,滕輔注。

    蓋法家雲。

     △《公孫龍子》三卷 右《唐藝文志》列於名家,陳嗣古、賈大隐皆嘗為之注,今不辨矣。

    《孔叢子》第四卷有《公孫龍子》一卷。

     △《劉子》五卷 右劉晝字孔昭之書也。

    或雲劉勰所撰,或曰劉歆之制,或謂劉孝标之作,袁孝政為序之際已不能明辨之矣。

    《唐藝文志》列於雜家。

     △《聱隅子》二卷 右閩人黃之書也。

    好讀書,聚數千卷,學者多從之。

    著《聱隅欷瑣微論》。

    石介為直講,聞其名,使諸生如古禮,執羔雁束帛,就裡中聘之,以補學職。

    固辭不就。

    故歐陽文忠公《哭徂徕先生詩》雲:“羔雁聘黃,驚走鄰家”是也。

    嘉中,韓魏公為樞密使,薦之以為太學助教,受命而卒。

    或曰有子甚愚魯,所聚及自著書,多散失不存。

     △《子家子》一卷 右眉山家頤養正之書也。

    無卷帙篇目,姑附於諸子後。

     △《莊子解》四卷 △《楊子解》一卷 右荊國文公王安石所解也。

     ◎農家類 △《農書》三卷 右平江陳峻景文所述也。

    唐元宗因李泌之請,以二月朔為中和節,令百官進農書以示務本,而其書不見於史。

    景文輯《六經》中所載農圃之事,參以田、牛、蠶、桑等為此編,以補史記之阙。

    謝艮齋谔為之序。

     △《社倉本末》一卷 右真文忠公帥潭日所編也。

    其自序雲:刂其大要,使後之君子得以覽觀焉。

    蓋今日之所講求,雖不敢不極其至,而後來之弊,終有不能逆計者。

    存諸家之規畫,所以備後日之參考也。

    太師史公浩、尚書韓公某、丞相趙公汝愚舉子條約附焉。

    其說蓋欲扌求愚俗殺子之禍雲。

     ◎雜說類 △《世說新語》三卷 右宋臨川王義慶撰,梁劉孝标注。

    《讀書志》引《唐藝文志》及《崇文總目》,有十卷、八卷之疑。

    又雲一本極詳,一本殊略,未知孰為正。

    希弁所藏本,有紹興八年董┍題其後,曰:“右《世說》三十六篇,世所傳為十卷,或作四十五篇,而末卷但重出前九卷中所載。

    餘家舊本蓋得之王原叔家,後得晏元獻公手自校本,盡去重衤複,其注亦小加剪截,最為善本雲。

    ” △《宋景文雞跖集》二十卷 右宋景文公祁所集也。

    《讀書志》雲:《雞跖集》十卷,未詳撰人。

    希弁所藏二十卷,題曰《宋景文雞跖集》,有建炎九年黃邦俊序。

     △《孔氏談苑》五卷 右孔平仲毅父記錄之文也。

    毅父,清江人,文仲、武仲之弟,有《續世說》行於世。

     △《孔氏雜說》一卷 右孔平仲毅父之記錄也。

    《圖志》謂之《珩璜論》。

     △《公是先生弟子記》一卷 右劉敞原父之說也。

    謝艮齋得之於劉司業享,以遺清江守江溥刻之,趙不黯以閣下本校正而識其後,雲:“‘如叔貢問尚書記人之功’下阙五段,‘梓慶削本為钅’至‘不敢以爵賞扌嬰其慮’下缺七段,文勢差錯,至不可讀。

    其他以二段為一,一段為二者,皆正之。

    ” △《東萊呂紫微雜說》一卷,《師友雜志》一卷,《詩話》一卷 右呂本中字居仁之說也。

    鄭寅刻之廬陵。

     △《春明退朝錄》五卷 右宋常山公敏求所錄也。

    《讀書志》雲:“《春明退朝錄》三卷。

    ”希弁所藏一本三卷,又一本五卷,凡多七十有八條雲。

     △《侯青錄》八卷 右聊複翁趙令時德麟之說也。

    取王氏《五侯青》之義而名之。

     △《避暑錄》十五卷 右葉夢得少蘊之說也。

    少蘊,蘇州吳縣人,紹聖四年進士。

    建炎初為翰林學士,拜戶書,遷尚書左丞,終於崇信軍節度使。

    自号石林雲。

     △《能改齋漫錄》二十卷 右吳曾虎臣所纂也。

    曰《事始》,曰《辨誤》,曰《事實》,曰《沿襲》,曰《地理》,曰《議論》,曰《記詩》,曰《紀事》,曰《記文》,曰《類對》,曰《方物》,曰《樂府》,曰《神仙詭怪》,曰《诙諧戲谑》,一一載之。

    曾,臨川人,嘗主奉常簿,入玉牒為檢讨官。

    能改齋乃其自謂雲。

    終於吏部郎。

     △《揮麈錄後錄》、《第三錄》,《揮麈馀話》二十三卷 右王明清仲言之說也。

    明清,汝陰人。

    載朝廷典故賢哲言行為多。

     △《辨志錄》一卷 右呂東萊祖謙伯恭所著也。

    四明樓鑰序之。

     △《管見錄》二十卷 右吳莘商卿之說也。

    論經史并曆為詳。

    商卿,建甯人,嘗為國子博士。

    序則倪思。

     △《典刑錄》二十卷 右吳宏子大所錄也,杜東子野為之序。

    蓋分門編次先正諸公之言行也。

     △《項氏家說》十卷,《附錄》四卷 右項安世平父之說也。

    說經史文學為甚詳。

    平父,江陵人,自号平庵。

    辛克承刻于江陵郡齋而為之識。

     △《容齋随筆》十六卷,《續筆》十六卷,《三筆》十六卷,《四筆》十六卷,《五筆》十卷 右洪文敏公邁字景盧所著也。

    何異序之。

     △《麈史》三卷 右王得臣字彥輔所記也。

    其自序雲:“自朝廷至州裡有可稱可法、可鑒可戒者,類以相從雲。

    ”得臣自号鳳台子。

     △《卻掃篇》三卷 右雎陽徐度所著也。

    度,字中立,丞相處仁之子。

    嘗為吏部侍郎。

     △《示兒編前後集》二十四卷 右孫奕季昭所
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