要籍解題及其讀法 二
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圖書與簿錄──【近人書話】
官錄及史志
目錄之書，漢以前無有也。
自劉向父子校理秘文，肇造《錄》、《略》，鄭、荀、王、阮，繼軌有作。
唐修《隋志》，乃創立簿錄一門以收之，得書三十部焉。
前此著錄有無此門不可考，現存書之記簿錄者，以《隋·經籍志》為首。
曆代編校，悉沿其例。
清輯《四庫提要》，其目錄類經籍之屬，著于錄者十一部，存目者亦十四部。
宋明以降，版刻盛行，書之流布收集日益易，而其散佚淘汰亦日益速。
公私庋藏搜訪，多有簿記流略之學，以附庸蔚為大國。
近人有最錄書目之書者，所舉或數百種，如李氏之《書目舉要》。
乃至千餘種。
如邵氏等之《書目長編》。
雖不免猥濫，然以吾所知見，此類書之現存者，合單行本與各專書中之别出本，可得二三百種，其已佚或存佚不詳者亦百餘種，《四庫提要》所論列，蓋什未得其一二也。
夫目錄之書，裨學有四：載籍浩博，決非一人之力所能盡藏，所能盡讀。
流覽諸錄，可以周知古今著作之大凡。
有解題者讀其解題，雖未睹原書，亦可知梗概，為裨一也。
書籍孳乳日出，亦散亡代謝，賴有遺錄，存彼蛻痕，雖器實已淪，尚可識其名數。
又某時代某類書實始創作，或作者獨多，某類書在某時代已寥落罕聞，或散亡最劇，綜而校之，學風見焉，為裨二也。
稀見秘籍，識者知珍，孤微僅存，流傳有緒。
博稽諸家著錄，可以稱其展轉儲藏之所在。
按圖索骥，或整理流通，或取裁述作，為裨三也。
學術分化發展，著述種類随之而日趨繁赜，辨析流别，業成專門。
門類區分，或累代遞遷，或因人而異，博觀互較，得失斯見，循此以稱學海之派分淵彙。
察藝林之莩坼條敷，知類通方，此其跬步，為裨四也。
《隋志》創簿錄類，以附史部之末，其時此類著述實稀，不能獨立成部，此如《七略》及《漢志》以史乘之書入六藝春秋家，附庸未能特達，位置宜爾也。
今簿錄之書，存佚單附合計，數且盈千，泱泱乎一大邦矣。
揆其性質，實總函四部而管其鑰，指為史籍枝屬，名實未安，故今别建一部，用冠群籍，俾凡研治任何部類之遺典者，皆于此問津焉。
此部之書既已日滋，緣作者之地位及其性格識見等等區别。
所成之書，其範圍與體裁自不能從同，故攬其異趣，大别為五類：一曰官錄及史志，二曰跋釋及鑒别，三曰藏目及征訪，四曰部分别錄，五曰載籍掌故。
各類之中，或以時代，或以内容性質，複各厘為若幹子目焉。
其分類之指意及标準，則于各類小叙中發其凡；某書之入某類，或互見某類，其有疑問者，則于各本書條下附說之。
書之主要者或特有其短長宜評骘者，則為之解題，其普通者及未經眼者，蓋阙如也。
第一類官錄及史志 官錄者，曆代中秘書之簿籍，其官署及官立學府所儲藏者附焉。
史志者，各正史之《藝文志》、《經籍志》，就原書裁篇别出以著于錄，其無志之史而近世學者補作者，亦各從其時代列次。
古代各志，若《漢》若《隋》，後儒往往為之考證箋釋或補綴，則彙附于各志之後。
其有私人著述為各志先驅備甄采者，若阮孝緒《七錄》之于《隋志》，毋煚《古今書錄》之于《唐志》，黃虞稷《千頃堂書目》之于《明志》，雖非官書，亦悉附于各本志之前。
官 ①編者按：本文系梁啟超未完成的著作之一，篇幅較長；各子目後，原附詳細書目，選入本書時略去。
錄與史志體制多不同，今合并為一類不複分别者，以曆代典籍淵萃在中秘；中秘書集散之迹存于官錄。
官錄傳世絕稀，僅恃史志葆其遺蛻，官錄舍史志既無由考見，而史志取材什九出官錄，不叙述官錄則無以察其淵源所自及其去取之得失。
故本書通例，凡佚書不載。
或間載，則以附各類目之末。
獨本類官錄諸書，不問存佚，凡書名足征者備搜之，按其年代以雜廁于各史志之間。
凡已佚之書，低一格錄其阙本于目上，加△符。
有輯本者，目上加▲符。
從性質類别上觀察，雖不免稍瞀亂，為使讀者順按時代以觀曆史上載籍沿革之故實，其便利亦差足相償也。
以朝代分六子目：一曰漢，附後漢三國；二曰兩晉南北朝隋；三曰唐，附五代；四曰宋，附遼金元；五曰明；六曰清。
除清代外，各以正史之志為中樞，而以官錄及補志等先後疏附乎其間。
讀者比而案之，于二千年來典籍流傳代謝之故實，略可睹記矣。
第一目漢（附後漢三國） 簿錄學創自劉氏父子，班氏因之成《藝文志》，著錄萬三千二百六十九卷，實西漢末官書總簿，亦先秦以來典冊一大潴彙也。
累代宗尚誦習，考釋校補之書且不少，比而讀之，益著光晶矣。
後漢文物駕轶前漢，徒以範《書》無志，袁《志》不傳，載籍流傳之迹湮昧難稽焉。
三國雖在争亂中，學藝亦彬彬。
《陳書》阙志，與範同憾。
近百年來，補志之業盛行，後漢三國之部，作者數家，後起益勝，一代阙遺，補苴略備矣。
今并附次班《志》，使欲考曆史上第一期載籍掌故者比勘省覽焉。
第二目兩晉南北朝隋 自晉迄隋，中間南北分立三百年，屢經喪亂，書頻厄亡。
一交承平，辄複搜聚，其整理秘籍之績見于史冊者頗足稱述：西晉荀勖之制《中經新簿》，其一也。
東晉初李充之重定甲乙四部，其二也。
宋王儉之别撰《七志》，其三也。
梁任昉之文德殿校列衆書，華林園總集釋典，其四也。
梁阮孝緒之私撰《七錄》，其五也。
魏盧昶撰《甲乙新錄》，其六也。
隋牛弘之新集四部，其七也。
大抵梁武帝時緻力最勤，隋文帝時次之，宋文帝時又次之，自餘各代，循故事而已。
南北相較，則北朝頗樸僿，魏齊周三代官錄可紀者甚寥落也。
曆代藏書數額，《隋志序》及王氏《玉海·藝文》、馬氏《經籍考》記載頗詳，最少者為晉南渡初之三千卷，最多者為隋大業初之三十七萬餘卷，其間簿錄事業之最足屬目者，在部類分列之變遷。
蓋自三國六朝以降，著述方向日變，後起之書，與向歆父子時範圍絕異，不能不别建部居。
由《漢志》之六略，到《隋志》之四部，中間幾經沿革，此四五百年内簿錄家苦心商榷排比之迹，尚可察見也。
《晉》、《宋》、《齊》①、《梁》、《陳》、《魏》、《齊》②、《周》書及《南》、《北》史皆不志藝文，其遺迹僅賴《隋書》以傳，故今以《隋志》為會歸，而先隋群錄可考者備舉其目，以觇中古校理秘文之概略雲爾。
清儒補志，惟《晉書》有數家，《南》、《北》尚阙如，錄其成書，則知待補者正多矣。
第三目唐（附五代） 唐代官書之整理，以開元中最著成績，《群書四部錄》、《古今書錄》，其巨觀也。
前乎此者，
自劉向父子校理秘文，肇造《錄》、《略》，鄭、荀、王、阮，繼軌有作。
唐修《隋志》，乃創立簿錄一門以收之，得書三十部焉。
前此著錄有無此門不可考，現存書之記簿錄者，以《隋·經籍志》為首。
曆代編校，悉沿其例。
清輯《四庫提要》，其目錄類經籍之屬，著于錄者十一部，存目者亦十四部。
宋明以降，版刻盛行，書之流布收集日益易，而其散佚淘汰亦日益速。
公私庋藏搜訪，多有簿記流略之學，以附庸蔚為大國。
近人有最錄書目之書者，所舉或數百種，如李氏之《書目舉要》。
乃至千餘種。
如邵氏等之《書目長編》。
雖不免猥濫，然以吾所知見，此類書之現存者，合單行本與各專書中之别出本，可得二三百種，其已佚或存佚不詳者亦百餘種，《四庫提要》所論列，蓋什未得其一二也。
夫目錄之書，裨學有四：載籍浩博，決非一人之力所能盡藏，所能盡讀。
流覽諸錄，可以周知古今著作之大凡。
有解題者讀其解題，雖未睹原書，亦可知梗概，為裨一也。
書籍孳乳日出，亦散亡代謝，賴有遺錄，存彼蛻痕，雖器實已淪，尚可識其名數。
又某時代某類書實始創作，或作者獨多，某類書在某時代已寥落罕聞，或散亡最劇，綜而校之，學風見焉，為裨二也。
稀見秘籍，識者知珍，孤微僅存，流傳有緒。
博稽諸家著錄，可以稱其展轉儲藏之所在。
按圖索骥，或整理流通，或取裁述作，為裨三也。
學術分化發展，著述種類随之而日趨繁赜，辨析流别，業成專門。
門類區分，或累代遞遷，或因人而異，博觀互較，得失斯見，循此以稱學海之派分淵彙。
察藝林之莩坼條敷，知類通方，此其跬步，為裨四也。
《隋志》創簿錄類，以附史部之末，其時此類著述實稀，不能獨立成部，此如《七略》及《漢志》以史乘之書入六藝春秋家，附庸未能特達，位置宜爾也。
今簿錄之書，存佚單附合計，數且盈千，泱泱乎一大邦矣。
揆其性質，實總函四部而管其鑰，指為史籍枝屬，名實未安，故今别建一部，用冠群籍，俾凡研治任何部類之遺典者，皆于此問津焉。
此部之書既已日滋，緣作者之地位及其性格識見等等區别。
所成之書，其範圍與體裁自不能從同，故攬其異趣，大别為五類：一曰官錄及史志，二曰跋釋及鑒别，三曰藏目及征訪，四曰部分别錄，五曰載籍掌故。
各類之中，或以時代，或以内容性質，複各厘為若幹子目焉。
其分類之指意及标準，則于各類小叙中發其凡；某書之入某類，或互見某類，其有疑問者，則于各本書條下附說之。
書之主要者或特有其短長宜評骘者，則為之解題，其普通者及未經眼者，蓋阙如也。
第一類官錄及史志 官錄者，曆代中秘書之簿籍，其官署及官立學府所儲藏者附焉。
史志者，各正史之《藝文志》、《經籍志》，就原書裁篇别出以著于錄，其無志之史而近世學者補作者，亦各從其時代列次。
古代各志，若《漢》若《隋》，後儒往往為之考證箋釋或補綴，則彙附于各志之後。
其有私人著述為各志先驅備甄采者，若阮孝緒《七錄》之于《隋志》，毋煚《古今書錄》之于《唐志》，黃虞稷《千頃堂書目》之于《明志》，雖非官書，亦悉附于各本志之前。
官 ①編者按：本文系梁啟超未完成的著作之一，篇幅較長；各子目後，原附詳細書目，選入本書時略去。
錄與史志體制多不同，今合并為一類不複分别者，以曆代典籍淵萃在中秘；中秘書集散之迹存于官錄。
官錄傳世絕稀，僅恃史志葆其遺蛻，官錄舍史志既無由考見，而史志取材什九出官錄，不叙述官錄則無以察其淵源所自及其去取之得失。
故本書通例，凡佚書不載。
或間載，則以附各類目之末。
獨本類官錄諸書，不問存佚，凡書名足征者備搜之，按其年代以雜廁于各史志之間。
凡已佚之書，低一格錄其阙本于目上，加△符。
有輯本者，目上加▲符。
從性質類别上觀察，雖不免稍瞀亂，為使讀者順按時代以觀曆史上載籍沿革之故實，其便利亦差足相償也。
以朝代分六子目：一曰漢，附後漢三國；二曰兩晉南北朝隋；三曰唐，附五代；四曰宋，附遼金元；五曰明；六曰清。
除清代外，各以正史之志為中樞，而以官錄及補志等先後疏附乎其間。
讀者比而案之，于二千年來典籍流傳代謝之故實，略可睹記矣。
第一目漢（附後漢三國） 簿錄學創自劉氏父子，班氏因之成《藝文志》，著錄萬三千二百六十九卷，實西漢末官書總簿，亦先秦以來典冊一大潴彙也。
累代宗尚誦習，考釋校補之書且不少，比而讀之，益著光晶矣。
後漢文物駕轶前漢，徒以範《書》無志，袁《志》不傳，載籍流傳之迹湮昧難稽焉。
三國雖在争亂中，學藝亦彬彬。
《陳書》阙志，與範同憾。
近百年來，補志之業盛行，後漢三國之部，作者數家，後起益勝，一代阙遺，補苴略備矣。
今并附次班《志》，使欲考曆史上第一期載籍掌故者比勘省覽焉。
第二目兩晉南北朝隋 自晉迄隋，中間南北分立三百年，屢經喪亂，書頻厄亡。
一交承平，辄複搜聚，其整理秘籍之績見于史冊者頗足稱述：西晉荀勖之制《中經新簿》，其一也。
東晉初李充之重定甲乙四部，其二也。
宋王儉之别撰《七志》，其三也。
梁任昉之文德殿校列衆書，華林園總集釋典，其四也。
梁阮孝緒之私撰《七錄》，其五也。
魏盧昶撰《甲乙新錄》，其六也。
隋牛弘之新集四部，其七也。
大抵梁武帝時緻力最勤，隋文帝時次之，宋文帝時又次之，自餘各代，循故事而已。
南北相較，則北朝頗樸僿，魏齊周三代官錄可紀者甚寥落也。
曆代藏書數額，《隋志序》及王氏《玉海·藝文》、馬氏《經籍考》記載頗詳，最少者為晉南渡初之三千卷，最多者為隋大業初之三十七萬餘卷，其間簿錄事業之最足屬目者，在部類分列之變遷。
蓋自三國六朝以降，著述方向日變，後起之書，與向歆父子時範圍絕異，不能不别建部居。
由《漢志》之六略，到《隋志》之四部，中間幾經沿革，此四五百年内簿錄家苦心商榷排比之迹，尚可察見也。
《晉》、《宋》、《齊》①、《梁》、《陳》、《魏》、《齊》②、《周》書及《南》、《北》史皆不志藝文，其遺迹僅賴《隋書》以傳，故今以《隋志》為會歸，而先隋群錄可考者備舉其目，以觇中古校理秘文之概略雲爾。
清儒補志，惟《晉書》有數家，《南》、《北》尚阙如，錄其成書，則知待補者正多矣。
第三目唐（附五代） 唐代官書之整理，以開元中最著成績，《群書四部錄》、《古今書錄》，其巨觀也。
前乎此者，