竹雲題跋卷二

五十六當生于隋炀帝大業二年劉轲三藏法師塔銘則雲?奘十三出家顯慶五年二月五日卒年六十九由顯慶五年上推六十九當生于隋文帝開皇十二年以仁壽四年出家唐髙祖武徳元年乃從髙祖于晉陽太宗貞觀三年自請于帝往遊西域于時年三十八歴十七年以貞觀十九年還京師年五十四又十五年當髙宗顯慶五年年六十九卒于故玉華宮肅成院其徒令檢以三藏傳記請為塔銘比于史書故當無誤可據若據史書五十六年之語則十三出家當在髙祖武徳元年與其所稱大業末出家者自相矛盾矣文皇之序降于貞觀廿二年八月文皇以是年二月幸玉華宮十月乃還則此序自玉華宮出也又塔銘稱天皇大帝居春宮以廿二年夏六月制述聖記則亦當以八月同降自玉華宮故于述聖記之末總而記之曰貞觀廿二年八月三日内出也又本傳顯慶元年奉勅潤色經文者凡六人碑隻五人無杜正倫本傳又有助加翻譯三人碑亦無之當由史誤序記雖皆有總将三藏要文凡六百五十七部譯布中夏之語然當貞觀時所翻經論尚未就惟西域記十二卷先成文皇及髙宗先作記序賜之顯慶初乃更令于志甯等詳加潤色踵而成之耳翻經潤色皆由奉勅集書則懷仁所自為故自貞觀廿二年至鹹亨三年歴二十五年乃成不稱奉勅也後記不知出自何人手葢亦唐人所作宋經生所書餘以康熙六十年見自京師中有?奘求序表謝序表及文皇兩勅皆世所未有因屬蔣生師淵仿懷仁例集右軍書經年乃就及餘司封吏部官居多暇乃臨一本以之而南過淮隂程生莼江取以勒石乃更臨一本藏之 王右軍快雪帖 右軍快雪帖米老所收與趙魏公所跋各是一本雖字迹相同要之定非一帖不獨趙本下有君倩二字為可證其非是也又董思白言快雪帖相傳為右軍正書此在真行之間米亦有此論則快雪帖已有三本矣果據何者是乎正書舊有以霜寒帖誤作快雪之語可不複論米趙兩本必有唐人雙鈎一本以其廓填精妙不可辨識故米趙二公據以為真耳 王右軍裹鲊帖 裹鲊帖乃右軍晚年書筆力沈勁獨最他帖故薛紹彭贊有右軍為書暮年更妙裹鲊一出衆帖鹹少之語真迹在北平孫少宰承澤家刻石知止閣又雍正二年承事乾清門竹齋佟太保示餘趙文敏所臨三本一欵子昂二欵松雪道人三帖皆精妙幾可奪真遂發興以孫氏所刻真迹臨得一紙以趙本臨得三紙三年夏京師霖雨公事畢一步不能出雜取舊紙以意書之聊用破悶凡二百許紙四年南還于揚州凃氏借觀寶晉宋本後刻薛紹彭贊及米元章劄極精妙又臨一紙餘于裹鲊帖愛之深而學之笃如此既自笑而行自喜也帖凡一十八字緻君上玩其筆法當是今字朱竹垞釋作一一作一十九字誤也十八字凡五句裹鲊味佳句今緻君句所須可示句勿難句當以語虞令句言裹鲊味緻佳今以緻君若複須此可更示我勿欲之而不言也難當如忿斯難之難去聲當以語虞令者言不特我緻君并當以語上虞令亦緻君也古人短劄古雅簡到乃如此若出今人手不知費如許紙筆矣 王大令洛神十三行 此梁谿安氏所藏唐摹墨迹卲曾訓别以油箋摹得一紙餘從京師見之離方遯圓不守繩墨而自作勝概全得禊序妙處定從子敬真本勾取得之唐人為法度所窘不能及也或者目為褚公所臨褚公天材超越其摹禊序可謂具體而微及其自運則但有右軍之一體爾此本變化詭異意在法外謂褚公所摹則可謂褚公所臨則不可十三行傳本不一要未有能及此者此有天工正未可以人力争也今安氏真本久已失去餘僅從卲本摹之 王大令論謝太傅表 大令此表世罕傳本唯卞司冦所刻帖中有之當時唐搨本在其家曾于京師瞥得一見忽便持去心甚恨之今對刻帖追摹一本亦略得其意 王大令桓山殘碑 大令桓山碑止存六字潘驸馬跋以為桓溫破姚襄是也晉穆帝永和十二年秋八月桓溫破姚襄于伊水遂至洛時晉偏安江左桓溫此舉中原有克複之機功莫大焉樹碑頌之固其宜也 索靖月儀章 李嗣真曰靖有月儀三章觀其趣尚大為遒竦米元章謂月儀不能佳隻唐人耳無晉人氣格董廣川所得十一章稱其筆畫勁密他人不能睥睨殆唐人臨寫近似黃長睿亦以月儀為赝物餘竊以月儀為幼安真迹者固非以為唐人書者亦過觀其文字卑靡殆齊梁間人所為即其書雖乏晉人澹古風韻亦無唐人方幅氣習亦應出齊梁間人手餘曾見齊梁碑刻數十種筆法峭勁形貌雖不同精神正與此合以其近似靖書故目以為靖耳 楊義和内景經 右臨本晉楊羲字義和黃素黃庭真迹曩為呉郡韓敬堂宗伯所藏吾家損庵先生借摹入郁岡帖康熙丙申三月餘得自京師辛醜五月以贈吾友江西裘魯青者也按陶隠居真诰翼真檢雲晉哀帝興甯二年太嵗甲子紫虛元君上真司命南嶽魏夫人下降丹陽句曲山以上清真經授弟子琅琊王司徒公府舍人楊義使作字寫出以傳防軍長史句容許穆并弟三思上計掾二?許又更起寫脩行得道宋徽宗