●卷四十三
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王訓人才，謂朱異曰：“可謂相門有相。
”隋楊玄感自請為将，炀帝曰：“将門必有将，相門必有相，固不虛也。
”） 利令智昏。
（平原君納馮亭之降，而緻秦兵有長平之坑，人謂其利令智昏也。
）官久自富。
（《貸殖傳》：廉吏久，久更富。
） 因禍為福，轉敗為功。
（《管晏列傳》。
又《宋書》何承天戲庾登之語。
）大名之下，難以久居。
（範蠡霸越後将去之言。
） 罪過。
（信陵君竊符救趙王，王迎之，信陵自言罪過。
又《隋書》長孫晟至染幹帳，責其帳中有草，當以待帝。
染幹曰：“奴罪過。
”又司馬德戡弑帝，不能語，但于馬上低頭，自稱曰“罪過”。
） 一敗塗地。
（父老欲以沛公為沛令，高祖辭之之言。
） 傍若無人。
（荊轲與高漸離飲市中，傍若無人。
又《北史》顔延之獨酌郊野，當其為适，傍若無人。
） 家貧思良妻，國亂思良将。
（魏文侯與李克之語。
） 當斷不斷，反受其亂。
（召平引道家言。
又《宋書》王僧綽勸宋文帝語。
）明目張膽。
（張耳、陳餘對陳涉之言。
） 數見不鮮。
（陸賈過他客不至再三，恐數見不鮮也）。
不中用。
（秦始皇謂：“吾收天下書，不中用者盡去之。
”又《王制》用器不中度。
《漢書。
外戚傳》擇宮人不中用者去之。
《王尊傳》敕功曹不中用者各自退避。
以上皆《史記》。
） 福無雙至，禍不單行。
（見《說苑。
權謀篇》）。
愛及屋烏（見《韓詩外傳》，太公謂武王曰：“愛其人者，及屋上烏；惡其人者，憎及骨馀。
”） 湯澆雪。
（見《孔子家語。
王言篇》若湯之沃雪。
又後漢閻忠說皇甫嵩雲：“将軍破黃巾，甚于湯雪。
”《南史》謝超宗求王瑩之父，以書屬瑩用一吏，曰：“丈人一旨，如湯澆雪耳。
”） 無天于上，無天于下。
（見《淮南子。
兵略篇》，謂勇将奮不顧身也。
今俗語以為人之無忌憚者。
） 膽欲大而心欲小。
（見《淮南子》。
後孫思邈亦有此語。
） 刻舟求劍。
（見《淮南子》，客乘舟中流，而遺其劍，遽契其舟桅，薄暮而求之。
） 矯枉過正。
（見《漢書。
諸侯王表》：漢懲秦弊，大封同姓，可謂矯枉過其正。
） 談何容易。
（東方朔《非有先生論》中語。
） 若要不知，除非莫為。
（枚乘《谏吳王書》：“欲人勿聞，莫若勿言；欲人勿知，莫若勿為。
”） 偏聽生奸，獨任成亂。
（鄒陽在獄中所上書。
） 積少成多。
（董仲舒對策：聚少成多，積小緻巨。
） 甯逢惡賓，莫逢故人。
（公孫弘語。
） 關西出将，關東出相。
（張禹谏安帝棄涼州之言。
） 山東出相，山西出将。
（《趙充國贊》） 百聞不如一見。
（趙充國欲馳至金城上方略之言。
） 和氣緻祥。
（劉向上封事中語。
又後漢楊賜疏中語。
以上十條皆《漢書》。
）酒囊飯袋。
（見王充《論衡。
别通篇》，謂不學之人徒以腹為飯坑，腸為酒囊） 庸庸多厚福。
（虞诩薦左雄，謂當時公卿多以拱默為賢，相戒曰“庸庸多後福”。
） 身處脂膏，不能自潤。
（孔奮居官，人笑其過廉之語。
） 入室操戈。
（何休著《左氏膏肓》，鄭康成作《針膏肓》。
休歎曰：“康成入吾室、操吾戈以伐我。
”） 守錢虜。
（馬援謂有财不能施之人。
） 開心見誠。
（馬援對隗嚣述光武之為人如此。
） 不識丁董。
（曹操既擒呂布，欲緩其縛。
劉備曰：“公不見丁建陽、董太師乎？”以上六條皆《後漢書》。
） 矢在弦上，不得不發。
（見《三國志》，曹操責陳琳為袁紹作檄讨己，辱及先世，琳對操自解之言。
） 求田問舍。
（漢昭烈與許子将語。
又《北史》荀赤松劾顔延之，謂“求田問舍，昔賢所鄙”。
） 三世仕宦，方會著衣吃飯。
（本魏文帝诏書：三世長者知衣服，五世長者如飲食。
） 鐘鳴漏盡，夜行不休。
（見《魏志》。
田豫辭官之語。
） 騙上高樓拔短梯。
（見《世說》，殷浩廢後，恨簡文曰：“上人着百尺樓上，擔将梯去。
”又《三國志》，劉琦與孔明登樓去梯謀自安之策。
） 何所聞而來，何所見而去。
（《世說》嵇康問鐘會之語。
） 貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂。
（見《後漢書》宋弘對光武辭娶湖陽公主之語。
） 生子癡，了官事。
（楊濟與傅鹹書：“俗雲：生子癡，了官事。
官事未易了也。
”） 好物不須多。
（晉元帝曲宴賦詩，朱鞏止成一聯，自言：“好物不在多也。
”）雅人深緻。
（謝安問道韫《詩》中何句最佳，道韫以吉甫作頌二句對，安謂有“有雅人深緻。
”） 一事不知，以為深恥。
（《晉書》陶淵明謂範隆曰：“一物不知，君子之恥。
”又《梁書》陶弘景亦有此語。
又劉淵雲：“一物不知，君子恥之。
”） 不能流芳百世，亦當遺臭萬年。
（見《晉書》桓溫語。
） 福過災生。
（見《宋書》劉敬宣答諸葛長民語。
又謝瞻以弟晦驟貴，言于宋武帝，恐福過災生，請降黜以保衰門。
） 人面獸心。
（《宋書。
明帝紀》。
） 小屈必有大伸。
（《宋書》孝武以張岱為新安王子鸾别駕，謂之曰：“無謂小屈，終當大伸也。
”） 耕當問奴，織當問婢。
（《宋書》沈慶之對文帝語，謂将伐魏，而徒與徐湛之等白面書生議之也。
） 不長進。
（《宋書》孝武責太子子業曰：“汝不長進，字迹特其一端耳。
”）不耐煩。
（《宋書》庾仲文為人強急，不耐煩。
又《五代史》後唐明宗将立後，夫人曹氏謂王淑妃曰：“我素多病，又耐煩，妹當代我。
”） 三十六策，走是上計。
（《齊書》王敬則起兵，謂明帝父子惟有走，故雲：“檀公三十六策，走是上計。
”蓋引宋人譏檀道濟之語也。
） 那得此副急淚。
（《南史》羊志從孝武過殷貴妃墓，命志哭之，志即鳴咽。
或問：“那得此副急淚？”志曰：“我自哭亡妾耳。
”） 人所應有盡有，人所應無本無。
（《南史》沈懷文稱江智淵之詞。
又庾亮問桓彜以徐安期為人。
彜曰：“人所應有而不必有，人所應無而不必無。
”）不可無一，不可有二。
（《南史》齊高帝稱張融之語。
） 寄人籬下。
（《齊書》張融自言其作文不肯寄人籬下。
） 分路揚镳。
（《齊書》蕭琛謂裴子野所撰《宋略》，可與《過秦論》、《王命論》分路揚镳。
又魏元志為洛陽令，與禦史中尉李彪争路，孝文帝诏分路揚镳。
）名士風流。
（《齊書》袁彖曰：“齊民微弱，柱石之臣皆盡，所存惟風流名士耳。
”） 聽人穿鼻。
（梁武論徐孝嗣“才非柱石，終當聽人穿鼻。
”又《五代史》張彥反，梁末帝谕诏書，彥曰：“愚主聽人穿鼻，難與共事矣。
”） 後進領袖。
（《梁書》武帝謂張缵“朝中領袖”。
又竟陵王子良西邸多才士，劉繪為後進領袖。
又簡文帝《與湘東王書》曰“領袖者非弟而誰？”） 名下無虛。
（《陳書》陳臻以《漢書》十餘事問姚察，察并為剖析。
臻歎曰：“名下定無虛士”。
） 風流罪過。
（《北史》郎基曆官清勤，惟令人寫書，潘子義謂曰：“在官寫書，亦是風流罪過。
”） 老蚌出明珠。
（見《三輔決錄》。
韋元将、仲将見孔融，融器之，謂其父端曰：“不意雙珠，近出老蚌，”又《北史》陸子彰之子有才，邢邵謂子彰曰：“以卿老蚌，遂出明珠。
”） 鑿孔樹須。
（《魏書》李庶生而天閹，崔谌調之曰：“教弟種須：以錐遍刺作孔，插以馬尾。
”） 未能免俗，聊複爾爾。
（《世說》：阮仲容七月七日，以長竿挂犢鼻于中庭曬之，曰：“未能免俗，聊複爾爾。
”又《北史》慕容紹宗自知有水厄，乃浴于河以厭之。
或規之，亦答以此語。
） 富貴逼人來。
（《北史》：楊素少為周文帝所知，曰：“善自勉，不憂不富貴。
”素曰：“但恐富貴來逼臣，臣無心圖富貴也。
”） 十羊九牧。
（《北史》：楊尚希奏：人少官多，十羊九牧，宜并省州縣。
）甯可玉碎，何能瓦全。
（《北齊書》元景昭語。
） 土牛木馬。
（《周書》蘇綽謂有門資無才具者，如土牛木馬，形似而用非。
）聞名不如見面。
（《周書》：房景伯為郡守，有婦人訴其子不孝者，景伯母崔曰：“聞名不如見面，可呼其母子來諷示之。
”） 掩耳盜鈴。
（《通鑒》唐高祖起兵時語。
又按
”隋楊玄感自請為将，炀帝曰：“将門必有将，相門必有相，固不虛也。
”） 利令智昏。
（平原君納馮亭之降，而緻秦兵有長平之坑，人謂其利令智昏也。
）官久自富。
（《貸殖傳》：廉吏久，久更富。
） 因禍為福，轉敗為功。
（《管晏列傳》。
又《宋書》何承天戲庾登之語。
）大名之下，難以久居。
（範蠡霸越後将去之言。
） 罪過。
（信陵君竊符救趙王，王迎之，信陵自言罪過。
又《隋書》長孫晟至染幹帳，責其帳中有草，當以待帝。
染幹曰：“奴罪過。
”又司馬德戡弑帝，不能語，但于馬上低頭，自稱曰“罪過”。
） 一敗塗地。
（父老欲以沛公為沛令，高祖辭之之言。
） 傍若無人。
（荊轲與高漸離飲市中，傍若無人。
又《北史》顔延之獨酌郊野，當其為适，傍若無人。
） 家貧思良妻，國亂思良将。
（魏文侯與李克之語。
） 當斷不斷，反受其亂。
（召平引道家言。
又《宋書》王僧綽勸宋文帝語。
）明目張膽。
（張耳、陳餘對陳涉之言。
） 數見不鮮。
（陸賈過他客不至再三，恐數見不鮮也）。
不中用。
（秦始皇謂：“吾收天下書，不中用者盡去之。
”又《王制》用器不中度。
《漢書。
外戚傳》擇宮人不中用者去之。
《王尊傳》敕功曹不中用者各自退避。
以上皆《史記》。
） 福無雙至，禍不單行。
（見《說苑。
權謀篇》）。
愛及屋烏（見《韓詩外傳》，太公謂武王曰：“愛其人者，及屋上烏；惡其人者，憎及骨馀。
”） 湯澆雪。
（見《孔子家語。
王言篇》若湯之沃雪。
又後漢閻忠說皇甫嵩雲：“将軍破黃巾，甚于湯雪。
”《南史》謝超宗求王瑩之父，以書屬瑩用一吏，曰：“丈人一旨，如湯澆雪耳。
”） 無天于上，無天于下。
（見《淮南子。
兵略篇》，謂勇将奮不顧身也。
今俗語以為人之無忌憚者。
） 膽欲大而心欲小。
（見《淮南子》。
後孫思邈亦有此語。
） 刻舟求劍。
（見《淮南子》，客乘舟中流，而遺其劍，遽契其舟桅，薄暮而求之。
） 矯枉過正。
（見《漢書。
諸侯王表》：漢懲秦弊，大封同姓，可謂矯枉過其正。
） 談何容易。
（東方朔《非有先生論》中語。
） 若要不知，除非莫為。
（枚乘《谏吳王書》：“欲人勿聞，莫若勿言；欲人勿知，莫若勿為。
”） 偏聽生奸，獨任成亂。
（鄒陽在獄中所上書。
） 積少成多。
（董仲舒對策：聚少成多，積小緻巨。
） 甯逢惡賓，莫逢故人。
（公孫弘語。
） 關西出将，關東出相。
（張禹谏安帝棄涼州之言。
） 山東出相，山西出将。
（《趙充國贊》） 百聞不如一見。
（趙充國欲馳至金城上方略之言。
） 和氣緻祥。
（劉向上封事中語。
又後漢楊賜疏中語。
以上十條皆《漢書》。
）酒囊飯袋。
（見王充《論衡。
别通篇》，謂不學之人徒以腹為飯坑，腸為酒囊） 庸庸多厚福。
（虞诩薦左雄，謂當時公卿多以拱默為賢，相戒曰“庸庸多後福”。
） 身處脂膏，不能自潤。
（孔奮居官，人笑其過廉之語。
） 入室操戈。
（何休著《左氏膏肓》，鄭康成作《針膏肓》。
休歎曰：“康成入吾室、操吾戈以伐我。
”） 守錢虜。
（馬援謂有财不能施之人。
） 開心見誠。
（馬援對隗嚣述光武之為人如此。
） 不識丁董。
（曹操既擒呂布，欲緩其縛。
劉備曰：“公不見丁建陽、董太師乎？”以上六條皆《後漢書》。
） 矢在弦上，不得不發。
（見《三國志》，曹操責陳琳為袁紹作檄讨己，辱及先世，琳對操自解之言。
） 求田問舍。
（漢昭烈與許子将語。
又《北史》荀赤松劾顔延之，謂“求田問舍，昔賢所鄙”。
） 三世仕宦，方會著衣吃飯。
（本魏文帝诏書：三世長者知衣服，五世長者如飲食。
） 鐘鳴漏盡，夜行不休。
（見《魏志》。
田豫辭官之語。
） 騙上高樓拔短梯。
（見《世說》，殷浩廢後，恨簡文曰：“上人着百尺樓上，擔将梯去。
”又《三國志》，劉琦與孔明登樓去梯謀自安之策。
） 何所聞而來，何所見而去。
（《世說》嵇康問鐘會之語。
） 貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂。
（見《後漢書》宋弘對光武辭娶湖陽公主之語。
） 生子癡，了官事。
（楊濟與傅鹹書：“俗雲：生子癡，了官事。
官事未易了也。
”） 好物不須多。
（晉元帝曲宴賦詩，朱鞏止成一聯，自言：“好物不在多也。
”）雅人深緻。
（謝安問道韫《詩》中何句最佳，道韫以吉甫作頌二句對，安謂有“有雅人深緻。
”） 一事不知，以為深恥。
（《晉書》陶淵明謂範隆曰：“一物不知，君子之恥。
”又《梁書》陶弘景亦有此語。
又劉淵雲：“一物不知，君子恥之。
”） 不能流芳百世，亦當遺臭萬年。
（見《晉書》桓溫語。
） 福過災生。
（見《宋書》劉敬宣答諸葛長民語。
又謝瞻以弟晦驟貴，言于宋武帝，恐福過災生，請降黜以保衰門。
） 人面獸心。
（《宋書。
明帝紀》。
） 小屈必有大伸。
（《宋書》孝武以張岱為新安王子鸾别駕，謂之曰：“無謂小屈，終當大伸也。
”） 耕當問奴，織當問婢。
（《宋書》沈慶之對文帝語，謂将伐魏，而徒與徐湛之等白面書生議之也。
） 不長進。
（《宋書》孝武責太子子業曰：“汝不長進，字迹特其一端耳。
”）不耐煩。
（《宋書》庾仲文為人強急，不耐煩。
又《五代史》後唐明宗将立後，夫人曹氏謂王淑妃曰：“我素多病，又耐煩，妹當代我。
”） 三十六策，走是上計。
（《齊書》王敬則起兵，謂明帝父子惟有走，故雲：“檀公三十六策，走是上計。
”蓋引宋人譏檀道濟之語也。
） 那得此副急淚。
（《南史》羊志從孝武過殷貴妃墓，命志哭之，志即鳴咽。
或問：“那得此副急淚？”志曰：“我自哭亡妾耳。
”） 人所應有盡有，人所應無本無。
（《南史》沈懷文稱江智淵之詞。
又庾亮問桓彜以徐安期為人。
彜曰：“人所應有而不必有，人所應無而不必無。
”）不可無一，不可有二。
（《南史》齊高帝稱張融之語。
） 寄人籬下。
（《齊書》張融自言其作文不肯寄人籬下。
） 分路揚镳。
（《齊書》蕭琛謂裴子野所撰《宋略》，可與《過秦論》、《王命論》分路揚镳。
又魏元志為洛陽令，與禦史中尉李彪争路，孝文帝诏分路揚镳。
）名士風流。
（《齊書》袁彖曰：“齊民微弱，柱石之臣皆盡，所存惟風流名士耳。
”） 聽人穿鼻。
（梁武論徐孝嗣“才非柱石，終當聽人穿鼻。
”又《五代史》張彥反，梁末帝谕诏書，彥曰：“愚主聽人穿鼻，難與共事矣。
”） 後進領袖。
（《梁書》武帝謂張缵“朝中領袖”。
又竟陵王子良西邸多才士，劉繪為後進領袖。
又簡文帝《與湘東王書》曰“領袖者非弟而誰？”） 名下無虛。
（《陳書》陳臻以《漢書》十餘事問姚察，察并為剖析。
臻歎曰：“名下定無虛士”。
） 風流罪過。
（《北史》郎基曆官清勤，惟令人寫書，潘子義謂曰：“在官寫書，亦是風流罪過。
”） 老蚌出明珠。
（見《三輔決錄》。
韋元将、仲将見孔融，融器之，謂其父端曰：“不意雙珠，近出老蚌，”又《北史》陸子彰之子有才，邢邵謂子彰曰：“以卿老蚌，遂出明珠。
”） 鑿孔樹須。
（《魏書》李庶生而天閹，崔谌調之曰：“教弟種須：以錐遍刺作孔，插以馬尾。
”） 未能免俗，聊複爾爾。
（《世說》：阮仲容七月七日，以長竿挂犢鼻于中庭曬之，曰：“未能免俗，聊複爾爾。
”又《北史》慕容紹宗自知有水厄，乃浴于河以厭之。
或規之，亦答以此語。
） 富貴逼人來。
（《北史》：楊素少為周文帝所知，曰：“善自勉，不憂不富貴。
”素曰：“但恐富貴來逼臣，臣無心圖富貴也。
”） 十羊九牧。
（《北史》：楊尚希奏：人少官多，十羊九牧，宜并省州縣。
）甯可玉碎，何能瓦全。
（《北齊書》元景昭語。
） 土牛木馬。
（《周書》蘇綽謂有門資無才具者，如土牛木馬，形似而用非。
）聞名不如見面。
（《周書》：房景伯為郡守，有婦人訴其子不孝者，景伯母崔曰：“聞名不如見面，可呼其母子來諷示之。
”） 掩耳盜鈴。
（《通鑒》唐高祖起兵時語。
又按