●卷四十一
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吾家侍郎總領畿漕（即浚也），受知宰相，以文公之故，無仕可唾手得；終為一俗吏，既無補于世道，徒有忝于家聲。
”據此，則朱子曾孫名沂者乃節士，而名浚者俗吏也。
其被執自殺之事，不見于史，惟元人劉麟瑞作《昭忠逸詠》五十首，俱記宋末忠節，内詠浚一首雲：“身披薛荔去瓊琚，迢遞南來八使車。
人隐考亭春自遠，馬嘶春水難誰纾。
好扶名義垂千載，不把認冠辱四書。
為守彜倫先訓在，潔身珍重返吾初。
”則浚自殺之事，乃《稗史》妄傳，其為完節不仕則有确據。
鄧光薦《忠義傳》：張唐，長沙人，南軒張宣公諸孫也。
宋亡後，起兵複衡山、湘潭等縣。
兵敗被執，欲降之，唐罵曰：“宋紹興至今百五十年，乃我祖公收拾撐拄者，今日降，而死何以見魏公于地下！”遂遇害。
亦見《宋史。
文天祥傳》。
又《鄭所南集》：宋亡時，趙淮被擒，逼使至揚州誘降。
淮謂城上曰：“此城是我祖我父所收拾，語李制置：決不可與賊！”賊怒殺之。
是趙方有賢孫，趙範有賢子。
此皆名臣子孫之不墜其家風者也。
惟文丞相子弟皆仕于元，殊足為玷。
其弟璧仕元時，或有詩雲：“江南見說好溪山，兄也難時弟也難。
可惜梅花各心事，南枝向暖北枝寒。
”（元人劉诜有《挽文文溪》詩雲：“平生惟客在，後死有兄知。
”曰“後死有兄知”，則其心似有可諒者。
）又文山子升，仕元至集賢學士，奉使贛州，道卒。
有挽之者雲：“地下修文同父子，人間讀史各君臣。
”按升本璧之子也。
丞相子道生、佛生、環生并流離中死，丞相《過南安遣人告先太師墓》有雲：“繼令支子，實典祀事，有曰侄日升，我身是嗣。
”并有詩寄璧雲：“親喪君自盡，猶子是吾兒。
”可證也。
見《吟嘯集》。
又《鄭所南集》：文丞相家人皆落元人手，獨妹氏更不改嫁，謂：“我兄如此，我甯忍耶！”惟流落燕山，欲歸廬陵不可得。
是信國亦有賢妹也。
又《宋史》：嘉定十四年，金犯淮南，有蕲州通判秦钜，與州守李誠之竭力拒守，城破死之，贈秘閣修撰，乃桧之曾孫也。
钜之子浚、■皆從死。
此則奸臣之後亦有守節者，可謂能幹蠱矣。
○孫觌為東坡子吾郡宋時有尚書孫觌，相傳為東坡遺體，馮具區祭酒所雲陽羨孫老得坡公棄婢而生者也。
觌所著有《鴻慶集》。
今郡城外有降子橋。
城中有觀子巷，雲是棄婢生觌，以觌見坡之遺迹。
王阮亭則力辨之，謂坡往陽羨，見一童子頗聰慧，出對句雲：“衡門稚子器。
”童子對曰：“翰苑仙人綿繡腸。
”即孫觌也。
坡甚喜之。
據此，則觌非坡子明矣。
然是時已傳播其事，至以之名橋巷，何耶？豈宋人好名，如童貫自托于韓魏公所出，梁師成自謂坡公所出耶？按觌在靖康時附耿南仲倡和議，有不同議者，則欲執送金人；又草表媚金，極其筆力（見《宋史。
馬伸傳》）。
高宗初，召為中書舍人、知制诰。
紹興二年，又知臨安府，以贓敗，編管象州。
則觌本非端士。
所雲東坡子者，蓋即出于觌之自言，欲以攀附名流，而不以中勾為恥也。
○蔡京宅修城《李忠定傳信錄》：靖康被圍之初，忠定守京城，運蔡京家假出石疊門。
《續通鑒綱目》：金人懼蒙古之攻，修築汴京裡城，募人能緻甓五十萬者遷一官，萬升一等。
平陽州判官完顔阿刺、左廂譏察官霍定和發蔡京故居，得二百萬有奇，準格遷賞。
一宅足供兩朝禦敵之用，可見京當時營造之侈。
○嶽忠武之死嶽忠武之死，固由賊桧陷害，然亦必因思陵所疑忌，故讒言得以中之。
蓋高宋初即位時，集諸路勤王兵置禦營司。
韓世忠已為左軍統制，張俊已為前軍統制，楊存中已為殿前主管公事，數人皆元從功臣，恩誼久固。
（陸放翁《德勳廟碑》謂：高宗開大元帥府，張循王以府西豪傑首入侍帷幄。
其後高宗每謂“心腹之舊将”，又曰：“從來待卿如家人。
”又曰：“是人與他功臣相去萬萬。
”）忠武雖因劉薦，見帝于相州，僅予承信郎。
後積官于外，未嘗一日在朝，思陵之分誼，本視諸将較淺，其易于媒孽一也。
且當時諸将各以姓為軍号，如韓家軍、嶽家軍、張家軍之類，朝廷頗疑其跋扈。
而張俊、楊存中等則皆治第臨安，貪财殖産，即賢如韓忠武，亦家于杭，多營田宅，是以思陵不疑。
獨嶽忠武引“匈奴未滅，何以家為”之義，不治生産，因母死葬廬山，遂家焉，初未置宅臨安。
今杭州府學相傳為忠武舊第，乃召為樞密副使之後所居，其初固未嘗有此宅也。
兵權在握，又不營生産為子孫設想，思陵不無顧慮。
觀韓世忠為将時欲營新淦田，思陵聞之，即專敕以賜；劉光世請以淮東私田易淮西
”據此，則朱子曾孫名沂者乃節士，而名浚者俗吏也。
其被執自殺之事，不見于史，惟元人劉麟瑞作《昭忠逸詠》五十首，俱記宋末忠節，内詠浚一首雲：“身披薛荔去瓊琚，迢遞南來八使車。
人隐考亭春自遠，馬嘶春水難誰纾。
好扶名義垂千載，不把認冠辱四書。
為守彜倫先訓在，潔身珍重返吾初。
”則浚自殺之事，乃《稗史》妄傳，其為完節不仕則有确據。
鄧光薦《忠義傳》：張唐，長沙人，南軒張宣公諸孫也。
宋亡後，起兵複衡山、湘潭等縣。
兵敗被執，欲降之，唐罵曰：“宋紹興至今百五十年，乃我祖公收拾撐拄者，今日降，而死何以見魏公于地下！”遂遇害。
亦見《宋史。
文天祥傳》。
又《鄭所南集》：宋亡時，趙淮被擒，逼使至揚州誘降。
淮謂城上曰：“此城是我祖我父所收拾，語李制置：決不可與賊！”賊怒殺之。
是趙方有賢孫，趙範有賢子。
此皆名臣子孫之不墜其家風者也。
惟文丞相子弟皆仕于元，殊足為玷。
其弟璧仕元時，或有詩雲：“江南見說好溪山，兄也難時弟也難。
可惜梅花各心事，南枝向暖北枝寒。
”（元人劉诜有《挽文文溪》詩雲：“平生惟客在，後死有兄知。
”曰“後死有兄知”，則其心似有可諒者。
）又文山子升，仕元至集賢學士，奉使贛州，道卒。
有挽之者雲：“地下修文同父子，人間讀史各君臣。
”按升本璧之子也。
丞相子道生、佛生、環生并流離中死，丞相《過南安遣人告先太師墓》有雲：“繼令支子，實典祀事，有曰侄日升，我身是嗣。
”并有詩寄璧雲：“親喪君自盡，猶子是吾兒。
”可證也。
見《吟嘯集》。
又《鄭所南集》：文丞相家人皆落元人手，獨妹氏更不改嫁，謂：“我兄如此，我甯忍耶！”惟流落燕山，欲歸廬陵不可得。
是信國亦有賢妹也。
又《宋史》：嘉定十四年，金犯淮南，有蕲州通判秦钜，與州守李誠之竭力拒守，城破死之，贈秘閣修撰，乃桧之曾孫也。
钜之子浚、■皆從死。
此則奸臣之後亦有守節者，可謂能幹蠱矣。
○孫觌為東坡子吾郡宋時有尚書孫觌，相傳為東坡遺體，馮具區祭酒所雲陽羨孫老得坡公棄婢而生者也。
觌所著有《鴻慶集》。
今郡城外有降子橋。
城中有觀子巷，雲是棄婢生觌，以觌見坡之遺迹。
王阮亭則力辨之，謂坡往陽羨，見一童子頗聰慧，出對句雲：“衡門稚子器。
”童子對曰：“翰苑仙人綿繡腸。
”即孫觌也。
坡甚喜之。
據此，則觌非坡子明矣。
然是時已傳播其事，至以之名橋巷，何耶？豈宋人好名，如童貫自托于韓魏公所出，梁師成自謂坡公所出耶？按觌在靖康時附耿南仲倡和議，有不同議者，則欲執送金人；又草表媚金，極其筆力（見《宋史。
馬伸傳》）。
高宗初，召為中書舍人、知制诰。
紹興二年，又知臨安府，以贓敗，編管象州。
則觌本非端士。
所雲東坡子者，蓋即出于觌之自言，欲以攀附名流，而不以中勾為恥也。
○蔡京宅修城《李忠定傳信錄》：靖康被圍之初，忠定守京城，運蔡京家假出石疊門。
《續通鑒綱目》：金人懼蒙古之攻，修築汴京裡城，募人能緻甓五十萬者遷一官，萬升一等。
平陽州判官完顔阿刺、左廂譏察官霍定和發蔡京故居，得二百萬有奇，準格遷賞。
一宅足供兩朝禦敵之用，可見京當時營造之侈。
○嶽忠武之死嶽忠武之死，固由賊桧陷害，然亦必因思陵所疑忌，故讒言得以中之。
蓋高宋初即位時，集諸路勤王兵置禦營司。
韓世忠已為左軍統制，張俊已為前軍統制，楊存中已為殿前主管公事，數人皆元從功臣，恩誼久固。
（陸放翁《德勳廟碑》謂：高宗開大元帥府，張循王以府西豪傑首入侍帷幄。
其後高宗每謂“心腹之舊将”，又曰：“從來待卿如家人。
”又曰：“是人與他功臣相去萬萬。
”）忠武雖因劉薦，見帝于相州，僅予承信郎。
後積官于外，未嘗一日在朝，思陵之分誼，本視諸将較淺，其易于媒孽一也。
且當時諸将各以姓為軍号，如韓家軍、嶽家軍、張家軍之類，朝廷頗疑其跋扈。
而張俊、楊存中等則皆治第臨安，貪财殖産，即賢如韓忠武，亦家于杭，多營田宅，是以思陵不疑。
獨嶽忠武引“匈奴未滅，何以家為”之義，不治生産，因母死葬廬山，遂家焉，初未置宅臨安。
今杭州府學相傳為忠武舊第，乃召為樞密副使之後所居，其初固未嘗有此宅也。
兵權在握，又不營生産為子孫設想，思陵不無顧慮。
觀韓世忠為将時欲營新淦田，思陵聞之，即專敕以賜；劉光世請以淮東私田易淮西