●卷三十九
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在真州得一雁，題詩于帛，以系其足放去，（其詩雲：霜落風高恣所知，歸期回首是春初。
上林天子援弓繳，窮海孤臣有帛書。
）果為汴民射得于金明池，遂以進世祖。
然則蘇武雁書乃托辭，而經雁書則實事，尤絕奇也。
（袁楠《題郝伯常雁足詩末》雲：一寸蠟丸憑雁寄，明年春盡竟生還。
） ○為法自斃《史記》：秦商鞅為令，使民為什伍而相收司連坐，告奸者與斬敵首同賞，不告者與降敵同罰。
後鞅得罪出亡，民莫敢留，鞅歎曰：“為法自斃，一至此乎！”《宋書》：劉毅為劉裕所破，夜投牛牧佛寺。
先是桓蔚之敗走投此寺，僧昌藏之，毅殺昌。
至是寺僧拒之，曰：“昔亡師為劉衛軍所殺，今實不敢容異人。
”毅乃歎曰：“為法自斃，一至于此！”遂缢而死。
《唐書》：路岩為相，嘗請三品以上得罪誅者，剔取喉驗其死。
及岩流儋州賜死，亦剔取喉。
《五代史》：蘇逢吉陷李崧族誅，後逢吉随隐帝軍敗自殺，周太祖枭其首，正當李崧被刑之所。
閩王時，薛文傑擅權，會吳兵來伐，閩士卒欲得文傑以快心，方肯出戰，及檻送文傑于軍前。
先是文傑以古制檻車疏闊，更為之如木櫃，攢以鐵芒，皆内向，動辄觸之，車成，文傑首自入焉。
《癸辛雜識》：春州瘴毒可畏，竄逐者必死。
盧多遜貶朱時，知開封府李符言：“朱雖海外水土，無他惡。
春州在内地，而至者必死，望改之。
”後月餘，符坐事，上怒甚，遂以符知春州，至州月餘死。
《續通鑒》：宋章為相，貶蘇轍雷州司戶參軍，不許住宿舍，遂僦民屋。
又以為強奪民居，下州追治，以僦券甚明乃止。
及敗，亦谪雷州，僦舍于民，民曰：“前蘇公來，為章丞相幾破我家，今不可也。
” ○鞭屍《史記》：伍子胥以吳兵破楚，求昭王不得，乃掘楚平王墓，出其屍，鞭之三百。
（《呂氏春秋》及《淮南子》但言鞭平王之墓三百，不方鞭屍。
）《北史》：王僧辨為陳霸先所殺，其子頒逃入北朝。
在隋伐陳之役，從韓擒虎先鋒渡江。
及陳滅，頒密召父在時士卒千馀人，對之涕泣，其間壯士曰：“郎君仇恥已雪而悲不止，将不為霸先早死，不得手刃之耶！請發其墓，斫榇焚骨。
”頒頓颡陳謝，額盡流血，曰：“其墳甚大，恐一宵發掘不及，更至明日，事乃彰露。
”乃各具鍬锸，夜發其陵，剖棺見陳武帝，須皆不落，其本皆出自骨中，遂焚骨取灰，投水飲之。
自縛歸罪，晉王廣表其狀，文帝特不問。
○刮骨《三國志》關壯缪嘗為流矢所中，貫左臂，後創雖愈，每至陰雨嘗痛。
醫曰：“矢镞有毒，毒入于骨，當刮骨去毒。
”公便伸臂令劈之。
時方與諸将飲，臂血流于盤器，而公言笑自若。
此壯缪事啧啧在人口者也。
《吳志》：留贊因讨賊，一足被創，屈而不伸，乃以刀自割其筋，氣絕良久，已而足伸瘡愈。
《北史》：長孫子彥墜馬折臂，肘上骨起寸餘，乃命開肉鋸骨，流血升數，言戲自若，人以為逾于關羽。
《宋史》：太祖在周世宗時，乘皮船入壽春濠中。
城上發連弩射之，矢大如椽，牙将張瓊以身蔽之，矢中瓊髀，镞着骨不可出。
瓊飲酒一大卮，令人破骨出之，流血數鬥，神色自若。
劉遇足有炙瘡痛，醫謂火毒未去，遇即取刀割瘡至骨，曰：“火毒去矣。
”談笑如常。
馬懷德流矢中颡，镞入于骨，以弩弦即系，發機而出之。
姚麟中矢透骨，亦以強弩出之。
韓世忠中毒矢入骨，亦用強弩括取之。
《元史》：趙匣刺與宋将昝萬壽戰，矢镞中左肩，不得出。
元帥取罪囚其肩，視骨節淺深，知可用，即鑿其創，拔镞出之，匣刺神色自若。
○威怖兒啼《通鑒》：後趙将麻秋最勇猛，人呼為“麻胡”，民間小兒啼，怖以“麻胡來”，辄止。
《南史》：劉胡面黝黑，為越騎校尉，蠻人畏之，小兒啼，語以“劉胡來”便止。
桓康骁悍，所至為暴，江南人畏之，以其名怖小兒；畫其形于寺中，病虐者摹寫于床壁，無不立愈。
《北史》：楊大眼威振淮泗，童兒啼者，呼雲“楊大眼至”即止。
高車國倍侯利奔魏，勇健善戰，北方人畏之，嬰兒啼者，曰“倍侯利來”便止。
《唐書》：郝比為邊将，獲虜必刳剔而還其屍，虜大畏，道其名以怖啼兒。
《宋史。
劉傳》：少時與夏人戰，屢勝，夏人兒啼，辄怖之曰：“劉都護來。
”《遼史》：邪律休哥敗宋兵，人欲止小兒啼，曰“于越至”辄止，于越，其官号也。
《金史》：牙吾塔好用鼓椎擊人，其名可怖兒啼，世呼曰“盧鼓椎” ○千裡駒千裡駒之稱，見于漢、魏、六朝者不一而足。
《漢書。
楚元王傳》：武帝召見劉德，目為“千裡駒”。
《魏志。
曹休傳》休避亂至吳，後北歸，見太祖，太祖謂左右曰：“此吾家千裡駒也。
”《晉書》：傅鹹年六歲，列女杜憲〔按：應是杜有道妻嚴憲〕見之，曰：“千裡駒也。
”以其妹之女妻之。
《載記》：劉淵謂劉曜曰：“此吾家千裡駒也。
”苻堅謂苻朗亦曰：“此吾家千裡駒也。
”《南史》：宋武帝召見張敷，目之曰“真千裡駒也”。
邱仲孚少好學，其從祖靈鞠稱為千裡駒。
王規少俊異，叔父柬深器之，曰：“此兒吾家千裡駒也。
”明僧紹見劉杳，亦曰：“此兒實千裡之駒。
”梁武帝以侄英聰敏，謂袁昂曰：“吾家千裡駒也。
”王茂少時，其祖深嘗曰：“此吾家千裡駒，成門戶者必此兒也。
”任少時，從叔晷嘗謂：“阿堆吾家千裡駒也。
”《北史》：魏太武征李孝伯為中散，謂其從兄順曰：“真卿家千裡駒也。
”李伯尚少有重名，魏孝文曰：“此李家千裡駒也。
”崔昂少孤，祖孝芬嘗謂親友曰：“此兒終當遠至，吾家千裡駒也。
”濟陰王晖業謂元文遙曰：“此我家千裡駒。
”杜杲學涉經史，其族父缵嘗謂曰：“吾家千裡駒也。
”張乾威（《隋書》作虔威）性聰敏，世父謂人曰：“吾家千裡駒也。
”袁躍有俊才，其兄翻謂人曰：“躍可謂我家千裡駒也。
”齊馮翊王潤幼時，神武稱之曰：“此吾家千裡駒也。
”《唐書》：張柬之目李為“宗室千裡駒”。
又李千裡初受封時，武後謂曰：“兒吾家千裡駒。
”乃更名千裡。
《遼史》：耶律的錄伐高麗有功，聖宗壯之曰：“真吾家千裡駒也。
”《宋史》：宗室子氵直有才，蘇轼謂其父令铄曰：“此公家千裡駒也。
”黃山谷見其甥洪刍詩曰：“不意江南澤中，産此千裡駒。
”按《魯連子》：齊有辨士田巴，一日服千
上林天子援弓繳，窮海孤臣有帛書。
）果為汴民射得于金明池，遂以進世祖。
然則蘇武雁書乃托辭，而經雁書則實事，尤絕奇也。
（袁楠《題郝伯常雁足詩末》雲：一寸蠟丸憑雁寄，明年春盡竟生還。
） ○為法自斃《史記》：秦商鞅為令，使民為什伍而相收司連坐，告奸者與斬敵首同賞，不告者與降敵同罰。
後鞅得罪出亡，民莫敢留，鞅歎曰：“為法自斃，一至此乎！”《宋書》：劉毅為劉裕所破，夜投牛牧佛寺。
先是桓蔚之敗走投此寺，僧昌藏之，毅殺昌。
至是寺僧拒之，曰：“昔亡師為劉衛軍所殺，今實不敢容異人。
”毅乃歎曰：“為法自斃，一至于此！”遂缢而死。
《唐書》：路岩為相，嘗請三品以上得罪誅者，剔取喉驗其死。
及岩流儋州賜死，亦剔取喉。
《五代史》：蘇逢吉陷李崧族誅，後逢吉随隐帝軍敗自殺，周太祖枭其首，正當李崧被刑之所。
閩王時，薛文傑擅權，會吳兵來伐，閩士卒欲得文傑以快心，方肯出戰，及檻送文傑于軍前。
先是文傑以古制檻車疏闊，更為之如木櫃，攢以鐵芒，皆内向，動辄觸之，車成，文傑首自入焉。
《癸辛雜識》：春州瘴毒可畏，竄逐者必死。
盧多遜貶朱時，知開封府李符言：“朱雖海外水土，無他惡。
春州在内地，而至者必死，望改之。
”後月餘，符坐事，上怒甚，遂以符知春州，至州月餘死。
《續通鑒》：宋章為相，貶蘇轍雷州司戶參軍，不許住宿舍，遂僦民屋。
又以為強奪民居，下州追治，以僦券甚明乃止。
及敗，亦谪雷州，僦舍于民，民曰：“前蘇公來，為章丞相幾破我家，今不可也。
” ○鞭屍《史記》：伍子胥以吳兵破楚，求昭王不得，乃掘楚平王墓，出其屍，鞭之三百。
（《呂氏春秋》及《淮南子》但言鞭平王之墓三百，不方鞭屍。
）《北史》：王僧辨為陳霸先所殺，其子頒逃入北朝。
在隋伐陳之役，從韓擒虎先鋒渡江。
及陳滅，頒密召父在時士卒千馀人，對之涕泣，其間壯士曰：“郎君仇恥已雪而悲不止，将不為霸先早死，不得手刃之耶！請發其墓，斫榇焚骨。
”頒頓颡陳謝，額盡流血，曰：“其墳甚大，恐一宵發掘不及，更至明日，事乃彰露。
”乃各具鍬锸，夜發其陵，剖棺見陳武帝，須皆不落，其本皆出自骨中，遂焚骨取灰，投水飲之。
自縛歸罪，晉王廣表其狀，文帝特不問。
○刮骨《三國志》關壯缪嘗為流矢所中，貫左臂，後創雖愈，每至陰雨嘗痛。
醫曰：“矢镞有毒，毒入于骨，當刮骨去毒。
”公便伸臂令劈之。
時方與諸将飲，臂血流于盤器，而公言笑自若。
此壯缪事啧啧在人口者也。
《吳志》：留贊因讨賊，一足被創，屈而不伸，乃以刀自割其筋，氣絕良久，已而足伸瘡愈。
《北史》：長孫子彥墜馬折臂，肘上骨起寸餘，乃命開肉鋸骨，流血升數，言戲自若，人以為逾于關羽。
《宋史》：太祖在周世宗時，乘皮船入壽春濠中。
城上發連弩射之，矢大如椽，牙将張瓊以身蔽之，矢中瓊髀，镞着骨不可出。
瓊飲酒一大卮，令人破骨出之，流血數鬥，神色自若。
劉遇足有炙瘡痛，醫謂火毒未去，遇即取刀割瘡至骨，曰：“火毒去矣。
”談笑如常。
馬懷德流矢中颡，镞入于骨，以弩弦即系，發機而出之。
姚麟中矢透骨，亦以強弩出之。
韓世忠中毒矢入骨，亦用強弩括取之。
《元史》：趙匣刺與宋将昝萬壽戰，矢镞中左肩，不得出。
元帥取罪囚其肩，視骨節淺深，知可用，即鑿其創，拔镞出之，匣刺神色自若。
○威怖兒啼《通鑒》：後趙将麻秋最勇猛，人呼為“麻胡”，民間小兒啼，怖以“麻胡來”，辄止。
《南史》：劉胡面黝黑，為越騎校尉，蠻人畏之，小兒啼，語以“劉胡來”便止。
桓康骁悍，所至為暴，江南人畏之，以其名怖小兒；畫其形于寺中，病虐者摹寫于床壁，無不立愈。
《北史》：楊大眼威振淮泗，童兒啼者，呼雲“楊大眼至”即止。
高車國倍侯利奔魏，勇健善戰，北方人畏之，嬰兒啼者，曰“倍侯利來”便止。
《唐書》：郝比為邊将，獲虜必刳剔而還其屍，虜大畏，道其名以怖啼兒。
《宋史。
劉傳》：少時與夏人戰，屢勝，夏人兒啼，辄怖之曰：“劉都護來。
”《遼史》：邪律休哥敗宋兵，人欲止小兒啼，曰“于越至”辄止，于越，其官号也。
《金史》：牙吾塔好用鼓椎擊人，其名可怖兒啼，世呼曰“盧鼓椎” ○千裡駒千裡駒之稱，見于漢、魏、六朝者不一而足。
《漢書。
楚元王傳》：武帝召見劉德，目為“千裡駒”。
《魏志。
曹休傳》休避亂至吳，後北歸，見太祖，太祖謂左右曰：“此吾家千裡駒也。
”《晉書》：傅鹹年六歲，列女杜憲〔按：應是杜有道妻嚴憲〕見之，曰：“千裡駒也。
”以其妹之女妻之。
《載記》：劉淵謂劉曜曰：“此吾家千裡駒也。
”苻堅謂苻朗亦曰：“此吾家千裡駒也。
”《南史》：宋武帝召見張敷，目之曰“真千裡駒也”。
邱仲孚少好學，其從祖靈鞠稱為千裡駒。
王規少俊異，叔父柬深器之，曰：“此兒吾家千裡駒也。
”明僧紹見劉杳，亦曰：“此兒實千裡之駒。
”梁武帝以侄英聰敏，謂袁昂曰：“吾家千裡駒也。
”王茂少時，其祖深嘗曰：“此吾家千裡駒，成門戶者必此兒也。
”任少時，從叔晷嘗謂：“阿堆吾家千裡駒也。
”《北史》：魏太武征李孝伯為中散，謂其從兄順曰：“真卿家千裡駒也。
”李伯尚少有重名，魏孝文曰：“此李家千裡駒也。
”崔昂少孤，祖孝芬嘗謂親友曰：“此兒終當遠至，吾家千裡駒也。
”濟陰王晖業謂元文遙曰：“此我家千裡駒。
”杜杲學涉經史，其族父缵嘗謂曰：“吾家千裡駒也。
”張乾威（《隋書》作虔威）性聰敏，世父謂人曰：“吾家千裡駒也。
”袁躍有俊才，其兄翻謂人曰：“躍可謂我家千裡駒也。
”齊馮翊王潤幼時，神武稱之曰：“此吾家千裡駒也。
”《唐書》：張柬之目李為“宗室千裡駒”。
又李千裡初受封時，武後謂曰：“兒吾家千裡駒。
”乃更名千裡。
《遼史》：耶律的錄伐高麗有功，聖宗壯之曰：“真吾家千裡駒也。
”《宋史》：宗室子氵直有才，蘇轼謂其父令铄曰：“此公家千裡駒也。
”黃山谷見其甥洪刍詩曰：“不意江南澤中，産此千裡駒。
”按《魯連子》：齊有辨士田巴，一日服千