●卷二十
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此。
） ○蘇州擊閹不始于顔佩韋蘇州周順昌被逮時，缇騎被擊，至今顔佩韋等五人啧啧人口。
然此風有先之者。
《寓園雜記》：正德中有妖人王臣，同中官王敬采藥各省。
至蘇州，凡江南之書畫器玩檢括殆盡，複以妖書數十本，命府學諸生手抄，屢抄不中，實欲得賄。
諸生無所出，因緻罰于學官。
有生員王順等數十人大怒，适樵擔至，遂各取一木将擊臣。
臣懼避匿，其下人皆被毆。
中官奏諸生抗命，賴巡撫王恕持之，因奏二人不法，王臣遂斬于市（亦見《明史。
陸完傳》，乃成化中事）。
又《湧幢小品》載：蕭景腆為長洲尉。
有織造太監張志聰恣橫，長洲令郭波持之，志聰憤，執而倒曳之車後。
景腆率所部官兵直前追奪，手批志聰，落其帽。
市民觀者，鹹張氣，梯屋飛瓦，群擲志聰，志聰遁去。
吳中為景腆立“仗義英風”之碑于長洲縣門（此事亦見《明史。
吳廷譽傳》，廷譽以此事劾罷志聰者也）。
又《明史》本紀：萬曆二十九年，蘇州民變，殺織造中官孫隆參随數人。
然則擊閹事，有明一代蘇州凡四見。
按萬曆時，稅礦中官所至為虐，多有激變，為民所忿擊者。
本紀：二十七年，臨清民焚稅使馬堂署，殺其參随三十四人。
武昌漢陽民變，擊傷稅使陳奉。
二十九年，武昌民又殺陳奉參随六人。
三十年，騰越民變，殺稅監委官。
三十四年，雲南民變，殺稅監楊榮，焚其屍。
此皆明季擊閹故事，附記于此。
○明末閹黨有殉難者明天啟中，附魏閹者固皆小人，然其後亦有死國難者。
如張鶴鳴，本由魏忠賢進為兵部尚書，後被劾歸。
流賊陷颍州，被執，倒懸于樹，罵賊死。
恩縣李應薦，天啟時禦史，附閹，麗名逆案。
崇祯十五年，捐資募士，佐守令守城。
城破，身被數刃死。
壽張王大年，亦禦史，加太仆少卿，附閹，麗逆案。
崇祯十五年，在河間佐有司守城，城破死節。
沁水張道，為錦衣時，與閹黨楊維垣等善，受王永光指攻錢龍錫、成基命等，為公論所不容。
後論戍，仍私歸于家。
屢破流賊紫金梁等，又擒滿天星，冀以軍功自湔祓。
而言者劾其離伍冒功，戍之海甯衛。
商城楊所修，故魏黨，請以梃擊、移宮、紅丸三案編勒成書者，曆左都禦史，後入逆案，贖徒為民。
崇祯十三年，佐有司守城死。
楊維垣，為魏黨最無恥，南都破時，竟殉難。
或又言其僞死，實逃去者。
傳聞異詞，不可考也。
亦有降賊後仍死難者。
臨川傅鼎铨，降李自成後脫歸，會金聲桓反，鼎铨起兵應之。
順治八年至廣信，為守将所執，谕降不從，從容就刑。
鼎铨降賊，為鄉人所恥，嘗欲求一死所，至是得死，鄉人更賢之。
東莞張家玉亦谒李自成，後仕永明王，據增城拒守。
諸将皆請潰圍出，家玉曰：“矢盡炮裂，欲戰無具，将傷卒斃，欲戰無人，烏用徘徊不決，以頸血濺敵手哉！”自投野塘死。
丘之陶，為李自成所得，用為兵政府從事。
之陶以書緻孫傳庭速進兵，而己從後妄報左兵至以搖之。
事洩，罵賊死。
而東林中亦有光時亨者從賊，為馬士英、阮大铖所劾。
又魏大中之子學濂，為庶吉士，京師破，受李自成戶部司務。
既而自慚，賦絕命詩缢死，去國變時已四十日矣。
以上皆見《明史》。
（王阮亭又記：天啟時《朋黨錄》中有顧秉謙、周延儒、魏應嘉、馮三元，《點将錄》有許其孝、郭鞏、陳保泰、楊春茂，《同志錄》有張我續，《東林籍貫》有張文熙、薛貞後，皆為小人，而初亦為閹黨所忌，編入《朋黨》等錄中，亦如宋時李清臣、章、曾布、張商英等之得列于黨人碑也。
） ○明人演戲多扮近事明人演戲，多有用本朝事者。
《明史》：魏忠賢黨石三畏赴戚畹宴，既醉，誤令優人演劉瑾酗酒一劇。
忠賢聞之大怒，遂削籍歸。
王阮亭《香祖筆記》又載姚叔詳言：海鹽有優兒金鳳，以色幸于嚴東樓，非金則寝食勿甘。
嚴氏敗後，金既衰老，而《鳴鳳記傳奇》盛行。
于是金複傅粉塗墨，扮東樓焉。
此又明人演戲不諱本朝事之明證也。
又餘澹心《闆橋雜志》：馬湘蘭負盛名，與王伯為文字飲。
鄭應尼落第來遊，湘頗不禮。
應尼乃作《白練裙雜劇》，極其嘲谑，召湘蘭觀之。
則并演其人而即使其人見之矣。
○前明司禮監即樞密院明之司禮監，蓋即唐中葉以後之樞密院。
樞密院本宦者為之，凡宰相面奏得旨，則退而授中書舍人撰拟，或帝旨竟下學士院撰詞者，學士不皆面奉旨，則樞密院宦官粗寫事目送學士作诏，此唐制也。
王西莊謂朱梁、後唐始以朝臣為樞密使，其實不然，唐昭宗時宦官盡誅，即以蔣元晖為之，此樞密移于朝臣之始。
朱梁改為崇政院，以敬翔為使。
後唐莊宗又名樞密，以郭崇韬為使。
明宗時安重誨為之，石晉時桑維翰為之，周世宗時王樸為之。
至宋、金則樞密使專典兵機，宰相總理庶務，稱為二府。
及元、明則無此官矣。
明之司禮秉筆太監，正與唐之樞密使相似。
凡本章進禦，固由内閣票拟，或因事降旨，不召閣臣面谕，則令司禮監粗寫事目，送閣撰拟。
如武宗崩，中官以皇太後命至閣，問所當立，楊廷和以興獻王長子對。
中官入啟，廷和等候于左順門，已而中官捧太後懿旨至，如廷和議。
世宗初，中官請遣官織造，帝趣内閣撰敕，廷和力争，并請究拟旨者何人，疑有假禦批以行其私者，帝為謝不審（俱見《廷和傳》）。
神宗病亟，令沈一貫結作诏，撤各處礦脫。
中使捧谕至閣，一貫方拟旨，而帝疾稍瘳，中悔，命中使至閣，趣繳前谕（見《一貫傳》）。
可見内閣撰诏旨，必由中官先寫事目送閣也。
蓋前代君臣之間不常接見，有所發诏命，則寫大意付閱撰拟。
其始當是禦筆自書，後遂令司禮監秉筆者代書，正唐時樞密使之職也。
） ○蘇州擊閹不始于顔佩韋蘇州周順昌被逮時，缇騎被擊，至今顔佩韋等五人啧啧人口。
然此風有先之者。
《寓園雜記》：正德中有妖人王臣，同中官王敬采藥各省。
至蘇州，凡江南之書畫器玩檢括殆盡，複以妖書數十本，命府學諸生手抄，屢抄不中，實欲得賄。
諸生無所出，因緻罰于學官。
有生員王順等數十人大怒，适樵擔至，遂各取一木将擊臣。
臣懼避匿，其下人皆被毆。
中官奏諸生抗命，賴巡撫王恕持之，因奏二人不法，王臣遂斬于市（亦見《明史。
陸完傳》，乃成化中事）。
又《湧幢小品》載：蕭景腆為長洲尉。
有織造太監張志聰恣橫，長洲令郭波持之，志聰憤，執而倒曳之車後。
景腆率所部官兵直前追奪，手批志聰，落其帽。
市民觀者，鹹張氣，梯屋飛瓦，群擲志聰，志聰遁去。
吳中為景腆立“仗義英風”之碑于長洲縣門（此事亦見《明史。
吳廷譽傳》，廷譽以此事劾罷志聰者也）。
又《明史》本紀：萬曆二十九年，蘇州民變，殺織造中官孫隆參随數人。
然則擊閹事，有明一代蘇州凡四見。
按萬曆時，稅礦中官所至為虐，多有激變，為民所忿擊者。
本紀：二十七年，臨清民焚稅使馬堂署，殺其參随三十四人。
武昌漢陽民變，擊傷稅使陳奉。
二十九年，武昌民又殺陳奉參随六人。
三十年，騰越民變，殺稅監委官。
三十四年，雲南民變，殺稅監楊榮，焚其屍。
此皆明季擊閹故事，附記于此。
○明末閹黨有殉難者明天啟中，附魏閹者固皆小人，然其後亦有死國難者。
如張鶴鳴，本由魏忠賢進為兵部尚書，後被劾歸。
流賊陷颍州，被執，倒懸于樹，罵賊死。
恩縣李應薦，天啟時禦史，附閹，麗名逆案。
崇祯十五年，捐資募士，佐守令守城。
城破，身被數刃死。
壽張王大年，亦禦史，加太仆少卿，附閹，麗逆案。
崇祯十五年，在河間佐有司守城，城破死節。
沁水張道，為錦衣時，與閹黨楊維垣等善，受王永光指攻錢龍錫、成基命等，為公論所不容。
後論戍，仍私歸于家。
屢破流賊紫金梁等，又擒滿天星，冀以軍功自湔祓。
而言者劾其離伍冒功，戍之海甯衛。
商城楊所修，故魏黨，請以梃擊、移宮、紅丸三案編勒成書者，曆左都禦史，後入逆案，贖徒為民。
崇祯十三年，佐有司守城死。
楊維垣，為魏黨最無恥，南都破時，竟殉難。
或又言其僞死，實逃去者。
傳聞異詞，不可考也。
亦有降賊後仍死難者。
臨川傅鼎铨，降李自成後脫歸，會金聲桓反，鼎铨起兵應之。
順治八年至廣信，為守将所執，谕降不從，從容就刑。
鼎铨降賊，為鄉人所恥，嘗欲求一死所，至是得死，鄉人更賢之。
東莞張家玉亦谒李自成，後仕永明王，據增城拒守。
諸将皆請潰圍出，家玉曰：“矢盡炮裂，欲戰無具，将傷卒斃，欲戰無人，烏用徘徊不決，以頸血濺敵手哉！”自投野塘死。
丘之陶，為李自成所得，用為兵政府從事。
之陶以書緻孫傳庭速進兵，而己從後妄報左兵至以搖之。
事洩，罵賊死。
而東林中亦有光時亨者從賊，為馬士英、阮大铖所劾。
又魏大中之子學濂，為庶吉士，京師破，受李自成戶部司務。
既而自慚，賦絕命詩缢死，去國變時已四十日矣。
以上皆見《明史》。
（王阮亭又記：天啟時《朋黨錄》中有顧秉謙、周延儒、魏應嘉、馮三元，《點将錄》有許其孝、郭鞏、陳保泰、楊春茂，《同志錄》有張我續，《東林籍貫》有張文熙、薛貞後，皆為小人，而初亦為閹黨所忌，編入《朋黨》等錄中，亦如宋時李清臣、章、曾布、張商英等之得列于黨人碑也。
） ○明人演戲多扮近事明人演戲，多有用本朝事者。
《明史》：魏忠賢黨石三畏赴戚畹宴，既醉，誤令優人演劉瑾酗酒一劇。
忠賢聞之大怒，遂削籍歸。
王阮亭《香祖筆記》又載姚叔詳言：海鹽有優兒金鳳，以色幸于嚴東樓，非金則寝食勿甘。
嚴氏敗後，金既衰老，而《鳴鳳記傳奇》盛行。
于是金複傅粉塗墨，扮東樓焉。
此又明人演戲不諱本朝事之明證也。
又餘澹心《闆橋雜志》：馬湘蘭負盛名，與王伯為文字飲。
鄭應尼落第來遊，湘頗不禮。
應尼乃作《白練裙雜劇》，極其嘲谑，召湘蘭觀之。
則并演其人而即使其人見之矣。
○前明司禮監即樞密院明之司禮監，蓋即唐中葉以後之樞密院。
樞密院本宦者為之，凡宰相面奏得旨，則退而授中書舍人撰拟，或帝旨竟下學士院撰詞者，學士不皆面奉旨，則樞密院宦官粗寫事目送學士作诏，此唐制也。
王西莊謂朱梁、後唐始以朝臣為樞密使，其實不然，唐昭宗時宦官盡誅，即以蔣元晖為之，此樞密移于朝臣之始。
朱梁改為崇政院，以敬翔為使。
後唐莊宗又名樞密，以郭崇韬為使。
明宗時安重誨為之，石晉時桑維翰為之，周世宗時王樸為之。
至宋、金則樞密使專典兵機，宰相總理庶務，稱為二府。
及元、明則無此官矣。
明之司禮秉筆太監，正與唐之樞密使相似。
凡本章進禦，固由内閣票拟，或因事降旨，不召閣臣面谕，則令司禮監粗寫事目，送閣撰拟。
如武宗崩，中官以皇太後命至閣，問所當立，楊廷和以興獻王長子對。
中官入啟，廷和等候于左順門，已而中官捧太後懿旨至，如廷和議。
世宗初，中官請遣官織造，帝趣内閣撰敕，廷和力争，并請究拟旨者何人，疑有假禦批以行其私者，帝為謝不審（俱見《廷和傳》）。
神宗病亟，令沈一貫結作诏，撤各處礦脫。
中使捧谕至閣，一貫方拟旨，而帝疾稍瘳，中悔，命中使至閣，趣繳前谕（見《一貫傳》）。
可見内閣撰诏旨，必由中官先寫事目送閣也。
蓋前代君臣之間不常接見，有所發诏命，則寫大意付閱撰拟。
其始當是禦筆自書，後遂令司禮監秉筆者代書，正唐時樞密使之職也。