●卷十六
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如李程谥缪，房式谥傾，馬暢谥縱，韓宏谥隐，韋绶谥通醜，于&nu谥厲，高璩谥刺，裴延齡谥缪。
元載初谥曰荒，德宗改為成縱。
楊炎初谥肅愍，孔駁之，乃改平厲。
宋夏竦初谥文正，司馬溫公駁之，因改谥文莊。
陳執中卒，韓維上疏，請谥榮靈。
是唐、宋時谥猶兼美惡也。
近代有谥者，但于美谥之中稍存輕重，而無複加以惡谥者。
蓋古時三品以上，例皆贈谥，而其人之賢否不同，故考行易名，不能無褒貶。
近代大臣身殁，其應贈谥與否，禮部必先奏請，請而得谥，其人必為朝廷所眷惜之人，其谥自有褒無貶也。
（谥之最醜者莫如炀。
《左傳》、《史記》所載不具論，漢惟東平王雲、長沙王旦，元魏初有纥那追谥曰炀帝。
陳後主死于隋，贈長城公，谥曰炀。
此外則隋炀帝、金海陵炀王，皆名實相稱。
惟後周齊王憲，身為賢王而冤死，死後亦谥曰炀，此最枉者。
） ○漢、唐食封之制秦、漢時，列侯無封國者曰關内侯。
其有封地，則即食某地之戶，而自遣人督其租。
至唐猶然。
《史記》：吳、楚七國反時，列侯當從征者，其封邑皆在關東，欲貸子錢，而子錢家以勝敗未可知，不肯貸。
此漢時封邑食租之大概也（《後漢書》注，封邑每戶輸二百）。
《唐書》霍王元軌常遣國令督封租，令請貿易取赢，王曰：“汝當正吾失，反誘吾以利耶？”《王嗣立傳》：中宗時恩降食邑者衆，封戶凡五十四州縣，皆據天下上腴，随土所宜，牟取利入，為封戶者，急于軍興。
嗣立極言其弊，請以丁課盡送大府，封家諧左藏支給，禁止自征，以息重困。
宋務光亦言：“滑州七縣，而分封者五。
國賦少于侯租，入家倍于輸國。
乞以封戶均餘州，并附租庸使歲送，停封使，息驿傳。
”是征租者并乘驿矣。
《宋傳》：武三思封戶在河東，遭大水。
奏災地皆蠲租。
有谄三思者，謂谷雖壞而蠶桑故在，請以代租。
為所折。
《張廷傳》：宗楚客、紀處讷、武延秀、韋溫等封戶在河南北，諷朝廷诏兩道蠶産所宜，雖水旱得以蠶折。
廷固争得免。
可見唐時封戶之受困，雖國賦不至此也。
憲宗時始定實封，節度使兼宰相者每食實封百戶，歲給絹八百匹、綿六百兩；不兼宰相者每百戶給絹百匹；諸衛大将軍每百戶給三十五匹。
蓋至是始改制，封家不得自征，而一概盡給于官矣。
○元魏子貴母死之制漢武實将立昭帝為太子，先賜其母鈎弋夫人死，蓋懲呂後之禍也。
元魏則遂以此為定制。
道武帝晚而生明元，将立為太子，乃賜其母劉貴人死。
道武謂明元曰：“昔漢武帝立其子而殺其母，不令婦人與國政，使外家為亂也。
汝當繼統，故吾遠同漢祖，為長久計。
”明元哀泣不自勝。
《道武劉皇後傳》雲：魏故事，後宮産子，将為儲貳，其母必先賜死。
後以此法薨。
劉皇後即劉貴人也。
又明元帝杜後亦如此。
世祖即位，轉奉乳母窦氏為皇太後。
文成帝妃李氏初為宮嫔，生獻文帝，将立為太子，馮太後依故事，令其條記南是隻弟臨決，拊胸恸哭而死。
孝文帝妃林氏，生太子恂，帝仁恕，不欲襲前事，亦因馮太後意，仍依舊制慘死。
惟世宗靈後胡氏孕肅宗時，宮廷中以故事惟祈生諸王公，不願生太子，獨胡氏言：“天子豈可無太子？何可畏一身之死，而令皇家不育宗嗣乎？”同列又勸後為計，後不聽，嘗誓雲：“所懷是男，将為長子，子立身死，所不辭也。
”乃生肅宗，後竟不賜死。
肅宗立，尊為皇太後，遂臨朝稱制，恣行穢濁，并鸩肅宗，而魏随以亡，後亦為爾朱榮沉于河而死。
子貴母死，本屬矯枉過正。
漢之馬、鄧，宋之章獻、宣仁，何嘗不有功于國家？乃必使人主先絕其天性之親。
則已大悖乎孝治天下之義，何以君臨天下？卒之防患雖嚴，而偶一破例，前此數代之冤禍，即中于此一人以報之，馴至破家亡國。
是知滅絕天性以防禍者，未有不轉召禍也！○元魏族誅之法最慘夷三族，本秦之酷法，漢文帝始除收帑相坐律。
然景帝于晁錯，武帝于郭解、主父偃等，猶皆族誅。
沿及三國、六朝，此刑不廢，而元魏尤最慘。
衛王儀之弟觚使于燕，為所殺。
太祖平中山，收害觚者傅高霸、程同等，夷五族。
崔浩之誅也，清河崔氏無遠近皆死，又波及範陽盧氏、太原郭氏、河東柳氏，則母黨、妻黨及女家俱誅矣。
其時浩等百二十人皆族，賴高允谏，故僅施之浩。
世祖曰：“非允言，當有二三千人流血矣。
”崔頤、崔模與浩叙族，因浩平日常輕其家世，模曰：“桃簡（浩小名）止可輕我，豈合輕周兒（頤小名）？”此語流聞已久，二家始得免。
崔寬以遠來疏族，亦得免。
可見當時族誅之令，果系同族，皆不免也。
刑罰之濫，至此極矣！迨孝文帝始減令五族者降止同祖，三族者止一門，門誅者止其身。
常員與常禽可誣謗朝政，有司奏夷五族，诏罪止一門，稍輕減矣（孝文時崔挺谏曰：“一人有罪，延及合門，則司馬牛受桓之罰，柳下惠嬰盜跖之誅，不亦哀乎！”故帝減其制）。
然一人犯法，累及門族，仕宦時未必共享其福，誅戮時乃共受其禍，揆諸罪人不孥之義，可痛心也！卒之河陰之役，諸元為爾朱氏殲滅幾盡。
北齊文宣帝又以光武中興為王莽殺諸劉不盡，乃大殺元氏子孫。
本紀謂殺三千馀人，《元韶傳》謂死者七百二十馀人，豈非當日族誅之報耶！後世惟謀反者門誅，謀叛者其孥僅流徙，可謂仁至義盡矣。
（唐李反，伏誅，诏削一房屬籍。
宰相問蔣：“一房自大功乎？”曰：“大功，之從父昆弟。
其祖神通有功，可昧其勳乎？”曰：“期可乎？”曰：“期者，昆弟。
其父若幽死，社稷可盡削其子乎？乃止一身及其子息。
是門房亦尚無定制也。
）○元魏百官無俸北魏之制，百官皆無祿。
高允在世祖時，猶令諸子樵采以自給。
至孝文帝始班俸祿，戶增調三匹、谷二斛九升，以為官司之祿，以十月為首，每季一請。
又《于忠傳》：高祖以國用不足，百官之祿四分減一，至忠得政，始複之。
是制祿後又有減削也。
《北齊文宣紀》：自魏孝莊後，百官絕祿，文宣即位，始複給焉。
則于忠複額俸之後，孝莊時又停，直至齊文宣再給也。
○華林園有三處六朝時，華林園凡有三處。
其在洛陽者，裴松之《魏志注》雲：本東漢之芳林園，魏明帝青龍三年于其中起陂池，楫棹越歌。
又《魏略》：明帝起土山于芳林園西北陬，使群臣皆負土成山，樹松柏竹木于其上，捕山禽雜獸于其中。
及齊王芳即位，以芳字犯諱，乃改為華林。
後北魏孝文帝遷洛，又葺之。
《魏書。
崔長文傳》：孝文帝遷洛，命長文營購華林園。
又《茹皓傳》：皓領華林諸作，為山于天淵池西，采北邙佳石，徙竹汝颍，頗有雅緻。
太和二十年二月，幸華林園，聽訟于都亭。
八月，又幸華林，親錄囚徒。
二十二年八月，講武于華林。
孝明帝熙平元年，诏放華林野獸于山澤。
孝昌二年，诏直言敢谏之士尺集華林東門，人别引見，共論得失。
爾朱兆破元颢，孝莊帝渡河，先入居華林園。
又南安王正為相州刺史，帝餞之于華林都亭，诏并賦詩，不能者聽射。
北海王詳常别住華林園西隅，宣武帝每潛至其處肆飲終日。
楊椿告老，孝莊帝宴于華林園，下禦座執手流涕。
《楊津傳》：鹹陽王禧反，宣武帝馳入華林園，惟津不同逆。
《高肇傳》：宣武引見肇于華林，肇惶懼，舉動失儀。
此洛陽之華林園也。
其在邺都者，《晉載記》：石虎使張群發近郡男婦十六萬、車十萬，運土築華林苑于邺北，又鑿北城引水以灌之，蓋仿洛陽之華林園而為之。
其後東魏遷邺，仍以為遊幸之所。
孝靜帝天平四年，幸華林園理訟。
元象元年，幸華林都堂聽訟。
又嘗宴高澄于華林園。
北齊孝昭帝篡位時，令平秦王高歸彥引侍衛之士向華林園斬蛾永樂。
武成帝寵其子俨，以為中丞大司徒使以鹵薄儀衛導之出，帝與胡後在華林東門隔幕觀之。
北邺中之華林園也。
其在建業者，《金陵新志》雲在台城内，本吳舊宮苑也。
晉南渡後，仿洛陽園名而葺之。
宋武帝永初二年四月，聽訟于華林園。
少帝于華林園為列肆，親自酤賣。
文帝又築景陽山于華林園。
齊東昏于華林設市，所謂至尊屠肉，潘妃沽酒。
梁武帝命于華林園總集釋典。
簡文帝遊華林，謂左右曰：“會心處不必在遠，翳然林木，便自有濠濮間想。
”此建康之華林園也。
三處皆有華林園，閱史者幾緻淆惑，故分析于此。
蓋其始本自洛陽有華林園，因而晉南渡後以吳時舊宮苑仿之，于是有建康之華林。
石虎都邺，亦仿洛陽規制，于是有邺都之華林。
古時宮苑多有仿舊名而為之者。
如長安有樂遊原，乃漢宣帝建樂遊廟于其地，因有此名。
後隋文帝既遷長安于故城北二十馀裡，而唐時太平公主築池觀于樂遊原上，則必非漢時樂遊舊地可知，地改而名仍舊也。
又金陵亦有樂遊苑。
《建康實錄》：宋文帝元嘉二十一年七月，甘露降樂遊苑。
顧野王《輿地志》所謂覆舟山在樂遊苑内是也。
漢武帝鑿昆明池于上林，以肄舟師。
而金陵之玄武湖亦号昆明池。
《太平禦覽。
京都記》：齊武帝習水軍于其中，号曰昆明池。
沈約《登覆舟山》詩所謂“南瞻儲胥館，北望昆明池”是也。
元載初谥曰荒，德宗改為成縱。
楊炎初谥肅愍，孔駁之，乃改平厲。
宋夏竦初谥文正，司馬溫公駁之，因改谥文莊。
陳執中卒，韓維上疏，請谥榮靈。
是唐、宋時谥猶兼美惡也。
近代有谥者，但于美谥之中稍存輕重，而無複加以惡谥者。
蓋古時三品以上，例皆贈谥，而其人之賢否不同，故考行易名，不能無褒貶。
近代大臣身殁，其應贈谥與否，禮部必先奏請，請而得谥，其人必為朝廷所眷惜之人，其谥自有褒無貶也。
（谥之最醜者莫如炀。
《左傳》、《史記》所載不具論，漢惟東平王雲、長沙王旦，元魏初有纥那追谥曰炀帝。
陳後主死于隋，贈長城公，谥曰炀。
此外則隋炀帝、金海陵炀王，皆名實相稱。
惟後周齊王憲，身為賢王而冤死，死後亦谥曰炀，此最枉者。
） ○漢、唐食封之制秦、漢時，列侯無封國者曰關内侯。
其有封地，則即食某地之戶，而自遣人督其租。
至唐猶然。
《史記》：吳、楚七國反時，列侯當從征者，其封邑皆在關東，欲貸子錢，而子錢家以勝敗未可知，不肯貸。
此漢時封邑食租之大概也（《後漢書》注，封邑每戶輸二百）。
《唐書》霍王元軌常遣國令督封租，令請貿易取赢，王曰：“汝當正吾失，反誘吾以利耶？”《王嗣立傳》：中宗時恩降食邑者衆，封戶凡五十四州縣，皆據天下上腴，随土所宜，牟取利入，為封戶者，急于軍興。
嗣立極言其弊，請以丁課盡送大府，封家諧左藏支給，禁止自征，以息重困。
宋務光亦言：“滑州七縣，而分封者五。
國賦少于侯租，入家倍于輸國。
乞以封戶均餘州，并附租庸使歲送，停封使，息驿傳。
”是征租者并乘驿矣。
《宋傳》：武三思封戶在河東，遭大水。
奏災地皆蠲租。
有谄三思者，謂谷雖壞而蠶桑故在，請以代租。
為所折。
《張廷傳》：宗楚客、紀處讷、武延秀、韋溫等封戶在河南北，諷朝廷诏兩道蠶産所宜，雖水旱得以蠶折。
廷固争得免。
可見唐時封戶之受困，雖國賦不至此也。
憲宗時始定實封，節度使兼宰相者每食實封百戶，歲給絹八百匹、綿六百兩；不兼宰相者每百戶給絹百匹；諸衛大将軍每百戶給三十五匹。
蓋至是始改制，封家不得自征，而一概盡給于官矣。
○元魏子貴母死之制漢武實将立昭帝為太子，先賜其母鈎弋夫人死，蓋懲呂後之禍也。
元魏則遂以此為定制。
道武帝晚而生明元，将立為太子，乃賜其母劉貴人死。
道武謂明元曰：“昔漢武帝立其子而殺其母，不令婦人與國政，使外家為亂也。
汝當繼統，故吾遠同漢祖，為長久計。
”明元哀泣不自勝。
《道武劉皇後傳》雲：魏故事，後宮産子，将為儲貳，其母必先賜死。
後以此法薨。
劉皇後即劉貴人也。
又明元帝杜後亦如此。
世祖即位，轉奉乳母窦氏為皇太後。
文成帝妃李氏初為宮嫔，生獻文帝，将立為太子，馮太後依故事，令其條記南是隻弟臨決，拊胸恸哭而死。
孝文帝妃林氏，生太子恂，帝仁恕，不欲襲前事，亦因馮太後意，仍依舊制慘死。
惟世宗靈後胡氏孕肅宗時，宮廷中以故事惟祈生諸王公，不願生太子，獨胡氏言：“天子豈可無太子？何可畏一身之死，而令皇家不育宗嗣乎？”同列又勸後為計，後不聽，嘗誓雲：“所懷是男，将為長子，子立身死，所不辭也。
”乃生肅宗，後竟不賜死。
肅宗立，尊為皇太後，遂臨朝稱制，恣行穢濁，并鸩肅宗，而魏随以亡，後亦為爾朱榮沉于河而死。
子貴母死，本屬矯枉過正。
漢之馬、鄧，宋之章獻、宣仁，何嘗不有功于國家？乃必使人主先絕其天性之親。
則已大悖乎孝治天下之義，何以君臨天下？卒之防患雖嚴，而偶一破例，前此數代之冤禍，即中于此一人以報之，馴至破家亡國。
是知滅絕天性以防禍者，未有不轉召禍也！○元魏族誅之法最慘夷三族，本秦之酷法，漢文帝始除收帑相坐律。
然景帝于晁錯，武帝于郭解、主父偃等，猶皆族誅。
沿及三國、六朝，此刑不廢，而元魏尤最慘。
衛王儀之弟觚使于燕，為所殺。
太祖平中山，收害觚者傅高霸、程同等，夷五族。
崔浩之誅也，清河崔氏無遠近皆死，又波及範陽盧氏、太原郭氏、河東柳氏，則母黨、妻黨及女家俱誅矣。
其時浩等百二十人皆族，賴高允谏，故僅施之浩。
世祖曰：“非允言，當有二三千人流血矣。
”崔頤、崔模與浩叙族，因浩平日常輕其家世，模曰：“桃簡（浩小名）止可輕我，豈合輕周兒（頤小名）？”此語流聞已久，二家始得免。
崔寬以遠來疏族，亦得免。
可見當時族誅之令，果系同族，皆不免也。
刑罰之濫，至此極矣！迨孝文帝始減令五族者降止同祖，三族者止一門，門誅者止其身。
常員與常禽可誣謗朝政，有司奏夷五族，诏罪止一門，稍輕減矣（孝文時崔挺谏曰：“一人有罪，延及合門，則司馬牛受桓之罰，柳下惠嬰盜跖之誅，不亦哀乎！”故帝減其制）。
然一人犯法，累及門族，仕宦時未必共享其福，誅戮時乃共受其禍，揆諸罪人不孥之義，可痛心也！卒之河陰之役，諸元為爾朱氏殲滅幾盡。
北齊文宣帝又以光武中興為王莽殺諸劉不盡，乃大殺元氏子孫。
本紀謂殺三千馀人，《元韶傳》謂死者七百二十馀人，豈非當日族誅之報耶！後世惟謀反者門誅，謀叛者其孥僅流徙，可謂仁至義盡矣。
（唐李反，伏誅，诏削一房屬籍。
宰相問蔣：“一房自大功乎？”曰：“大功，之從父昆弟。
其祖神通有功，可昧其勳乎？”曰：“期可乎？”曰：“期者，昆弟。
其父若幽死，社稷可盡削其子乎？乃止一身及其子息。
是門房亦尚無定制也。
）○元魏百官無俸北魏之制，百官皆無祿。
高允在世祖時，猶令諸子樵采以自給。
至孝文帝始班俸祿，戶增調三匹、谷二斛九升，以為官司之祿，以十月為首，每季一請。
又《于忠傳》：高祖以國用不足，百官之祿四分減一，至忠得政，始複之。
是制祿後又有減削也。
《北齊文宣紀》：自魏孝莊後，百官絕祿，文宣即位，始複給焉。
則于忠複額俸之後，孝莊時又停，直至齊文宣再給也。
○華林園有三處六朝時，華林園凡有三處。
其在洛陽者，裴松之《魏志注》雲：本東漢之芳林園，魏明帝青龍三年于其中起陂池，楫棹越歌。
又《魏略》：明帝起土山于芳林園西北陬，使群臣皆負土成山，樹松柏竹木于其上，捕山禽雜獸于其中。
及齊王芳即位，以芳字犯諱，乃改為華林。
後北魏孝文帝遷洛，又葺之。
《魏書。
崔長文傳》：孝文帝遷洛，命長文營購華林園。
又《茹皓傳》：皓領華林諸作，為山于天淵池西，采北邙佳石，徙竹汝颍，頗有雅緻。
太和二十年二月，幸華林園，聽訟于都亭。
八月，又幸華林，親錄囚徒。
二十二年八月，講武于華林。
孝明帝熙平元年，诏放華林野獸于山澤。
孝昌二年，诏直言敢谏之士尺集華林東門，人别引見，共論得失。
爾朱兆破元颢，孝莊帝渡河，先入居華林園。
又南安王正為相州刺史，帝餞之于華林都亭，诏并賦詩，不能者聽射。
北海王詳常别住華林園西隅，宣武帝每潛至其處肆飲終日。
楊椿告老，孝莊帝宴于華林園，下禦座執手流涕。
《楊津傳》：鹹陽王禧反，宣武帝馳入華林園，惟津不同逆。
《高肇傳》：宣武引見肇于華林，肇惶懼，舉動失儀。
此洛陽之華林園也。
其在邺都者，《晉載記》：石虎使張群發近郡男婦十六萬、車十萬，運土築華林苑于邺北，又鑿北城引水以灌之，蓋仿洛陽之華林園而為之。
其後東魏遷邺，仍以為遊幸之所。
孝靜帝天平四年，幸華林園理訟。
元象元年，幸華林都堂聽訟。
又嘗宴高澄于華林園。
北齊孝昭帝篡位時，令平秦王高歸彥引侍衛之士向華林園斬蛾永樂。
武成帝寵其子俨，以為中丞大司徒使以鹵薄儀衛導之出，帝與胡後在華林東門隔幕觀之。
北邺中之華林園也。
其在建業者，《金陵新志》雲在台城内，本吳舊宮苑也。
晉南渡後，仿洛陽園名而葺之。
宋武帝永初二年四月，聽訟于華林園。
少帝于華林園為列肆，親自酤賣。
文帝又築景陽山于華林園。
齊東昏于華林設市，所謂至尊屠肉，潘妃沽酒。
梁武帝命于華林園總集釋典。
簡文帝遊華林，謂左右曰：“會心處不必在遠，翳然林木，便自有濠濮間想。
”此建康之華林園也。
三處皆有華林園，閱史者幾緻淆惑，故分析于此。
蓋其始本自洛陽有華林園，因而晉南渡後以吳時舊宮苑仿之，于是有建康之華林。
石虎都邺，亦仿洛陽規制，于是有邺都之華林。
古時宮苑多有仿舊名而為之者。
如長安有樂遊原，乃漢宣帝建樂遊廟于其地，因有此名。
後隋文帝既遷長安于故城北二十馀裡，而唐時太平公主築池觀于樂遊原上，則必非漢時樂遊舊地可知，地改而名仍舊也。
又金陵亦有樂遊苑。
《建康實錄》：宋文帝元嘉二十一年七月，甘露降樂遊苑。
顧野王《輿地志》所謂覆舟山在樂遊苑内是也。
漢武帝鑿昆明池于上林，以肄舟師。
而金陵之玄武湖亦号昆明池。
《太平禦覽。
京都記》：齊武帝習水軍于其中，号曰昆明池。
沈約《登覆舟山》詩所謂“南瞻儲胥館，北望昆明池”是也。