●卷十四
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○《金史》《金史》原有成書，修史時又參以劉祁《歸潛志》、元好問《野史》，故文筆最簡潔。
然亦有過于簡略者。
《衛紹王本紀》贊雲：衛紹王被弑後，記注亡失。
元中統三年，王鹗采當時诏令。
又金有令史窦詳，年九十餘，詢之得二十餘條。
又禮部尚書楊雲翼日錄四十餘條，陳老日錄二十餘條。
又有金女官所紀資明夫人授玺事。
因此數種編成。
是《衛紹王紀》本屬事後追述，宜其疏略。
其他則各有原文，應亦詳備，乃本紀天會三年宋徽宗内禅，欽宗即位，七年宋高宗為苗、劉所廢，傳位太子，改元明受，此皆鄰國大事，而《金史》竟不書，豈授《春秋》列國不赴告則不書之例耶？十年，劉豫徙居于汴京，此又本國之大事。
十一月〔年〕，宋潘緻堯南還，言金欲遣重臣以取信，宋乃命韓肖胄等使金。
此為兩國議和之始，亦皆不書。
劉豫僭位後，與宋交兵，此于金無涉，不書可也。
天會十二年，金、齊合兵入宋，韓世忠擊敗之于大儀鎮，論者以此舉為宋中興武功第一，《金史》亦不書。
十五年，王倫還宋，言金許還梓宮及太後。
天眷二年，王倫受地于金，得東、西、南三京及陝西、京西之地。
此亦金國大事，徒以不逾時即悔前議，拘執王倫，遂并此事亦不書，則王倫又何為被執乎？歸地之後，複興兵取故地，命兀術趨汴，撒離喝趨陝。
據《宋史》則有劉順昌之捷，嶽飛郾城、蔡州、颍昌、朱仙鎮之捷，韓世忠淮陽軍之捷，王德宿州之捷，吳、李師顔等扶風之捷，王德青溪之捷，諸将以奉诏班師，遂複失故地。
而《金史》皆不書，但雲：秋七月，宗弼遣使奏河南、陝西捷。
其明年，兀術複興兵，則有楊沂中、劉等柘臯之捷，王德昭關之捷，李顯忠舒城之捷。
《金史》亦皆不書，但雲：兀術遣使奏捷，秋，和議成，兀術以便宜畫淮為界。
而其時所定歲奉銀二十五萬兩、絹二十五萬匹，亦國中一大事也，亦皆不書，無乃太簡乎？慶山奴，即承立也。
乃傳中忽雲慶山奴，忽雲承立，竟似兩人。
又張覺既列于《逆臣傳》矣，其子張僅言，在世宗朝終始一節，恩禮兼至，何妨另入列傳？乃次于《覺傳》之後，竟似逆黨附入者。
又韓慶民盡節于遼，其妻又盡節于慶民，則應編入《遼史》，乃反載入《金史》。
此編次之失檢也。
又按《宋史》嶽飛、劉、吳等傳，兀術用兵皆與韓常俱。
如富平之敗，韓常拔兀術于重圍中；仙人關之戰，兀術陳于東，韓常陳于西；順昌之敗，韓常以大将亦被枷責；柘臯之戰，王德先敗韓常軍于昭關。
《金史》宗弼等傳内亦錯見其事。
又《高福昌傳》：許州都統韓常用法嚴，遣吏送囚于汴，或道亡，監吏懼法，乃盡殺之以滅口。
則韓常者，固金朝一大将，曆有戰功，自應專立一傳，乃《金史》并無其人。
此又編輯之疏漏也。
至其書法之直筆，則有可取者。
凡本朝人修前代史，其于前代與本朝交涉事必多回護。
乃元人修《金史》，如《完顔陳和尚傳》叙太昌原之戰，陳和尚以騎四百破元兵八千，《楊沃衍傳》野豬嶺德安寨之戰，力破元兵，《禹顯傳》扼龍豬谷，攻元兵，獲元帥韓光國等，皆直叙不諱，此猶存古法也。
○《元史》《元史》列傳三十卷及三十一、二卷已具載元末死事諸臣泰不華、餘阙等傳矣，乃三十三卷以後，又以開國時耶律楚材、劉秉忠、史天倪、張柔、張弘範等傳編入，幾于前後倒置。
蓋《元史》本兩次修成。
洪武二年二月開局，八月成書。
後又以順帝無實錄，再遣使行天下搜采史事，至明年二月開局，七月成書。
今三十二卷以前，當是初次進呈，三十三卷以後，則第二次進呈者。
諸臣以太祖威嚴，恐幹煩渎，遂不敢請将前後兩書重加編訂耳。
期日迫促，疏誤尤多。
列傳中第八卷之速不台，即第九卷之雪不台。
第十八卷之完者都，即二十卷之完者拔都。
三十七卷之石抹也先，即三十九卷之石抹阿辛。
顧甯人已嘗言之。
然不特此也。
《直脫兒傳》既詳載其從子忽刺出矣，乃後又有《忽刺出傳》。
《杭忽思傳》既詳叙其子阿塔赤矣，乃後又有《阿答赤傳》。
可見其匆遽不暇複校也。
又如木華黎、博爾術、博爾忽、赤老溫四人事太祖，當時号為掇裡班曲律，華言四傑也。
其後子孫為四怯薛，世領宿衛，則四人之勳勤相等可知。
乃木華黎等三人皆有傳，而赤老溫獨無。
按《太宗本紀》元年赤老溫帥師圍慶陽，金移刺蒲阿來救，圍始解。
六年，太宗欲自将伐宋，赤老溫請行，許之。
由此以推，則赤老溫亦非無事迹可紀者，乃獨遺之，何也？孟珙《蒙達備錄》謂：先有蒙古斯國，雄于北邊，後絕衰滅（《遼史》有磨古斯國，即珙所稱蒙古斯，磨、蒙聲相近也。
又《遼史。
撻不也傳》阻蔔酋長磨古斯來侵，則磨古斯隻阻蔔酋長之名）。
成吉思起事，慕蒙為雄國，乃改稱大蒙古國。
此可見建國号之由，而本紀亦不載。
《續通鑒綱目》：嚴實據
然亦有過于簡略者。
《衛紹王本紀》贊雲：衛紹王被弑後，記注亡失。
元中統三年，王鹗采當時诏令。
又金有令史窦詳，年九十餘，詢之得二十餘條。
又禮部尚書楊雲翼日錄四十餘條，陳老日錄二十餘條。
又有金女官所紀資明夫人授玺事。
因此數種編成。
是《衛紹王紀》本屬事後追述，宜其疏略。
其他則各有原文，應亦詳備，乃本紀天會三年宋徽宗内禅，欽宗即位，七年宋高宗為苗、劉所廢，傳位太子，改元明受，此皆鄰國大事，而《金史》竟不書，豈授《春秋》列國不赴告則不書之例耶？十年，劉豫徙居于汴京，此又本國之大事。
十一月〔年〕，宋潘緻堯南還，言金欲遣重臣以取信，宋乃命韓肖胄等使金。
此為兩國議和之始，亦皆不書。
劉豫僭位後，與宋交兵，此于金無涉，不書可也。
天會十二年，金、齊合兵入宋，韓世忠擊敗之于大儀鎮，論者以此舉為宋中興武功第一，《金史》亦不書。
十五年，王倫還宋，言金許還梓宮及太後。
天眷二年，王倫受地于金，得東、西、南三京及陝西、京西之地。
此亦金國大事，徒以不逾時即悔前議，拘執王倫，遂并此事亦不書，則王倫又何為被執乎？歸地之後，複興兵取故地，命兀術趨汴，撒離喝趨陝。
據《宋史》則有劉順昌之捷，嶽飛郾城、蔡州、颍昌、朱仙鎮之捷，韓世忠淮陽軍之捷，王德宿州之捷，吳、李師顔等扶風之捷，王德青溪之捷，諸将以奉诏班師，遂複失故地。
而《金史》皆不書，但雲：秋七月，宗弼遣使奏河南、陝西捷。
其明年，兀術複興兵，則有楊沂中、劉等柘臯之捷，王德昭關之捷，李顯忠舒城之捷。
《金史》亦皆不書，但雲：兀術遣使奏捷，秋，和議成，兀術以便宜畫淮為界。
而其時所定歲奉銀二十五萬兩、絹二十五萬匹，亦國中一大事也，亦皆不書，無乃太簡乎？慶山奴，即承立也。
乃傳中忽雲慶山奴，忽雲承立，竟似兩人。
又張覺既列于《逆臣傳》矣，其子張僅言，在世宗朝終始一節，恩禮兼至，何妨另入列傳？乃次于《覺傳》之後，竟似逆黨附入者。
又韓慶民盡節于遼，其妻又盡節于慶民，則應編入《遼史》，乃反載入《金史》。
此編次之失檢也。
又按《宋史》嶽飛、劉、吳等傳，兀術用兵皆與韓常俱。
如富平之敗，韓常拔兀術于重圍中；仙人關之戰，兀術陳于東，韓常陳于西；順昌之敗，韓常以大将亦被枷責；柘臯之戰，王德先敗韓常軍于昭關。
《金史》宗弼等傳内亦錯見其事。
又《高福昌傳》：許州都統韓常用法嚴，遣吏送囚于汴，或道亡，監吏懼法，乃盡殺之以滅口。
則韓常者，固金朝一大将，曆有戰功，自應專立一傳，乃《金史》并無其人。
此又編輯之疏漏也。
至其書法之直筆，則有可取者。
凡本朝人修前代史，其于前代與本朝交涉事必多回護。
乃元人修《金史》，如《完顔陳和尚傳》叙太昌原之戰，陳和尚以騎四百破元兵八千，《楊沃衍傳》野豬嶺德安寨之戰，力破元兵，《禹顯傳》扼龍豬谷，攻元兵，獲元帥韓光國等，皆直叙不諱，此猶存古法也。
○《元史》《元史》列傳三十卷及三十一、二卷已具載元末死事諸臣泰不華、餘阙等傳矣，乃三十三卷以後，又以開國時耶律楚材、劉秉忠、史天倪、張柔、張弘範等傳編入，幾于前後倒置。
蓋《元史》本兩次修成。
洪武二年二月開局，八月成書。
後又以順帝無實錄，再遣使行天下搜采史事，至明年二月開局，七月成書。
今三十二卷以前，當是初次進呈，三十三卷以後，則第二次進呈者。
諸臣以太祖威嚴，恐幹煩渎，遂不敢請将前後兩書重加編訂耳。
期日迫促，疏誤尤多。
列傳中第八卷之速不台，即第九卷之雪不台。
第十八卷之完者都，即二十卷之完者拔都。
三十七卷之石抹也先，即三十九卷之石抹阿辛。
顧甯人已嘗言之。
然不特此也。
《直脫兒傳》既詳載其從子忽刺出矣，乃後又有《忽刺出傳》。
《杭忽思傳》既詳叙其子阿塔赤矣，乃後又有《阿答赤傳》。
可見其匆遽不暇複校也。
又如木華黎、博爾術、博爾忽、赤老溫四人事太祖，當時号為掇裡班曲律，華言四傑也。
其後子孫為四怯薛，世領宿衛，則四人之勳勤相等可知。
乃木華黎等三人皆有傳，而赤老溫獨無。
按《太宗本紀》元年赤老溫帥師圍慶陽，金移刺蒲阿來救，圍始解。
六年，太宗欲自将伐宋，赤老溫請行，許之。
由此以推，則赤老溫亦非無事迹可紀者，乃獨遺之，何也？孟珙《蒙達備錄》謂：先有蒙古斯國，雄于北邊，後絕衰滅（《遼史》有磨古斯國，即珙所稱蒙古斯，磨、蒙聲相近也。
又《遼史。
撻不也傳》阻蔔酋長磨古斯來侵，則磨古斯隻阻蔔酋長之名）。
成吉思起事，慕蒙為雄國，乃改稱大蒙古國。
此可見建國号之由，而本紀亦不載。
《續通鑒綱目》：嚴實據