●卷六
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诏書、策書、玺書，下乃雲王奉表陳讓，晉帝已遜琅琊王第，表不獲通，于是群臣鹹上表勸進，乃即位，封晉帝為零陵王，令食一郡，載天子旌旗，行晉正朔，上書不為表，答表不為诏。
明年八月，書零陵王薨，車駕三朝，率百官舉哀于朝，一依魏明帝服山陽公故事，太尉監護，葬以晉禮。
是武帝之于晉帝，可謂有終始矣。
按恭帝之禅，有司撰诏，草成呈帝，帝即操筆謂左右曰：“桓玄之時，天命已改，重為劉公所延将二十載，今日之事，本所甘心。
”是禅位雖迫于不得已，尚是恭帝所願。
至遜位後，居秣陵宮，嘗懼見害，與褚後共處一室，自煮食于床前。
高祖令褚後兄弟淡之等視後，後出别室相見，兵乃逾垣入，進藥于帝。
帝不肯飲，曰：“佛教自殺者不得複人身。
”遂以被掩殺之。
是恭帝之崩，由宋武之弑也。
乃本紀絕不書一字，使後人不閱褚淡之等傳，誰複知恭帝之被弑，宋武不且亻幸逃篡逆之罪乎？（《南史》改雲：零陵王殂，宋志也。
）文帝之崩，亦不書元兇劭之弑，但雲二月甲子上崩于含章殿，時年四十七。
若不參閱劭及徐湛之、江湛等傳，亦竟似考終寝殿者（《南史》改雲：元兇劭構逆，帝崩于合殿）。
《前廢帝紀》書太尉沈慶之薨，是時廢帝兇暴，欲誅何邁，慮慶之不同，乃遣沈攸之先赍藥賜慶之死，今但曰薨，亦與考終者何異耶？（《南史》書殺太尉沈慶之。
）又《孝武紀》書泰始七年建安王休仁有罪自殺。
按休仁地處親賢，孝武病劇，為身後慮，故召使宿尚書省，遣人赍藥賜死。
《休仁傳》既詳之，本紀何得雲有罪自殺耶？（《南史》書鸩建安王休仁。
）升明中，袁粲、王宜興、黃回皆以謀誅蕭道成被殺。
《宋書》則書袁粲據石頭反，伏誅；王宜興、黃回亦皆書有罪伏誅。
所謂謀反者，反劉氏耶？反蕭氏耶？有罪者，果何罪耶？（《南史》則雲：袁粲謀誅蕭道成，不果，旋見覆滅。
黃回貳于執政，賜死。
王宜興貳于執政，見誅。
）然此猶曰諱其名于紀，而著其實于傳，可彼此錯見也。
順帝之禅于蕭道成也，是日帝居内，聞之，逃于佛蓋下。
太後懼，自帥閹豎索之。
帝既出，宮人行哭。
帝居于丹徒宮，齊人守之。
建元元年五月，監者殺帝，而以疾訃。
齊人德之，賞以封邑。
宋之王侯無少長，皆幽死矣。
事見《南史》。
而《宋書》則但雲：帝遜位于東邸，齊王踐祚，封帝為汝陰王，待以不臣之禮。
建元元年五月，殂于丹陽宮。
竟似授受得其正，絕無一毫逆迹。
本紀如此，又無别傳錯見其事，若非《南史》記載，千載下誰複知順帝之被篡被弑之慘如此乎！又孝武母路太後，至明帝時尚存，聞義嘉難作（晉安王子勳之反），太後心幸之，延上飲酒，置毒以進。
侍者引上衣，上悟，以其卮上壽。
是日太後崩，秘之，喪如禮。
事亦見《南史》，自是當日實事。
而《宋書。
路淑媛傳》（即路太後）但叙明帝之孝，太後之慈，而此事略無一字，亦不錯見于他傳，可見《宋書》書法全多回護忌諱而少直筆也。
按沈約嘗曆仕宋、齊、梁三朝，其撰《宋書》，在齊武帝永明中，故于宋、齊易代之際，自不敢直筆。
即單紀宋事，亦有不能不稍存回護者。
約嘗疑〔拟〕立《袁粲傳》，武帝曰：“粲自是宋室忠臣。
”約又多載明帝諸鄙渎事，帝曰：“我昔經事明帝，卿可思諱惡之義。
”于是多所省除。
事見《齊書。
王智深傳》。
然則約所撰原文已多删削也。
又殷淑儀本南郡王義宣女（孝武從姊妹），義宣敗，孝武密娶之，寵冠後宮，及卒，命謝莊為诔，使巫者召見其形于帷中，及将執手，奄然而逝（事見《南史》）《宋書》并不立傳，蓋亦為孝武帝諱之意。
然何邁尚新蔡公主，為廢帝納于後宮，詭言薨逝，殺一婢送還邁家。
趙倩尚文帝女海鹽公主，始興王（文帝子）出入宮掖，與公主亂。
倩怒，肆詈搏擊，引絕帳帶。
文帝遂诏離婚，殺主所生母蔣美人。
此二事若循殷淑儀例，亦應諱而不書，乃又詳新蔡于《何皇後傳》，詳海鹽于《趙倫之傳》，何也？ ○《宋書》叙事及編次俱有失檢處《宋書》叙事有易混者。
如《劉穆之傳》：高祖克京城，問何無忌索一軍吏。
此京城乃京口城也。
下又雲：從平京邑。
則破桓玄兵後，從入建邺也。
然京城、京邑有何分别？《南史》先叙克京城，次叙入建邺，較為清晰。
又少帝司馬皇後本晉恭帝女，則但雲晉恭帝女可矣，乃《後傳》先雲河内溫人，晉恭帝女也。
司馬氏為帝已
明年八月，書零陵王薨，車駕三朝，率百官舉哀于朝，一依魏明帝服山陽公故事，太尉監護，葬以晉禮。
是武帝之于晉帝，可謂有終始矣。
按恭帝之禅，有司撰诏，草成呈帝，帝即操筆謂左右曰：“桓玄之時，天命已改，重為劉公所延将二十載，今日之事，本所甘心。
”是禅位雖迫于不得已，尚是恭帝所願。
至遜位後，居秣陵宮，嘗懼見害，與褚後共處一室，自煮食于床前。
高祖令褚後兄弟淡之等視後，後出别室相見，兵乃逾垣入，進藥于帝。
帝不肯飲，曰：“佛教自殺者不得複人身。
”遂以被掩殺之。
是恭帝之崩，由宋武之弑也。
乃本紀絕不書一字，使後人不閱褚淡之等傳，誰複知恭帝之被弑，宋武不且亻幸逃篡逆之罪乎？（《南史》改雲：零陵王殂，宋志也。
）文帝之崩，亦不書元兇劭之弑，但雲二月甲子上崩于含章殿，時年四十七。
若不參閱劭及徐湛之、江湛等傳，亦竟似考終寝殿者（《南史》改雲：元兇劭構逆，帝崩于合殿）。
《前廢帝紀》書太尉沈慶之薨，是時廢帝兇暴，欲誅何邁，慮慶之不同，乃遣沈攸之先赍藥賜慶之死，今但曰薨，亦與考終者何異耶？（《南史》書殺太尉沈慶之。
）又《孝武紀》書泰始七年建安王休仁有罪自殺。
按休仁地處親賢，孝武病劇，為身後慮，故召使宿尚書省，遣人赍藥賜死。
《休仁傳》既詳之，本紀何得雲有罪自殺耶？（《南史》書鸩建安王休仁。
）升明中，袁粲、王宜興、黃回皆以謀誅蕭道成被殺。
《宋書》則書袁粲據石頭反，伏誅；王宜興、黃回亦皆書有罪伏誅。
所謂謀反者，反劉氏耶？反蕭氏耶？有罪者，果何罪耶？（《南史》則雲：袁粲謀誅蕭道成，不果，旋見覆滅。
黃回貳于執政，賜死。
王宜興貳于執政，見誅。
）然此猶曰諱其名于紀，而著其實于傳，可彼此錯見也。
順帝之禅于蕭道成也，是日帝居内，聞之，逃于佛蓋下。
太後懼，自帥閹豎索之。
帝既出，宮人行哭。
帝居于丹徒宮，齊人守之。
建元元年五月，監者殺帝，而以疾訃。
齊人德之，賞以封邑。
宋之王侯無少長，皆幽死矣。
事見《南史》。
而《宋書》則但雲：帝遜位于東邸，齊王踐祚，封帝為汝陰王，待以不臣之禮。
建元元年五月，殂于丹陽宮。
竟似授受得其正，絕無一毫逆迹。
本紀如此，又無别傳錯見其事，若非《南史》記載，千載下誰複知順帝之被篡被弑之慘如此乎！又孝武母路太後，至明帝時尚存，聞義嘉難作（晉安王子勳之反），太後心幸之，延上飲酒，置毒以進。
侍者引上衣，上悟，以其卮上壽。
是日太後崩，秘之，喪如禮。
事亦見《南史》，自是當日實事。
而《宋書。
路淑媛傳》（即路太後）但叙明帝之孝，太後之慈，而此事略無一字，亦不錯見于他傳，可見《宋書》書法全多回護忌諱而少直筆也。
按沈約嘗曆仕宋、齊、梁三朝，其撰《宋書》，在齊武帝永明中，故于宋、齊易代之際，自不敢直筆。
即單紀宋事，亦有不能不稍存回護者。
約嘗疑〔拟〕立《袁粲傳》，武帝曰：“粲自是宋室忠臣。
”約又多載明帝諸鄙渎事，帝曰：“我昔經事明帝，卿可思諱惡之義。
”于是多所省除。
事見《齊書。
王智深傳》。
然則約所撰原文已多删削也。
又殷淑儀本南郡王義宣女（孝武從姊妹），義宣敗，孝武密娶之，寵冠後宮，及卒，命謝莊為诔，使巫者召見其形于帷中，及将執手，奄然而逝（事見《南史》）《宋書》并不立傳，蓋亦為孝武帝諱之意。
然何邁尚新蔡公主，為廢帝納于後宮，詭言薨逝，殺一婢送還邁家。
趙倩尚文帝女海鹽公主，始興王（文帝子）出入宮掖，與公主亂。
倩怒，肆詈搏擊，引絕帳帶。
文帝遂诏離婚，殺主所生母蔣美人。
此二事若循殷淑儀例，亦應諱而不書，乃又詳新蔡于《何皇後傳》，詳海鹽于《趙倫之傳》，何也？ ○《宋書》叙事及編次俱有失檢處《宋書》叙事有易混者。
如《劉穆之傳》：高祖克京城，問何無忌索一軍吏。
此京城乃京口城也。
下又雲：從平京邑。
則破桓玄兵後，從入建邺也。
然京城、京邑有何分别？《南史》先叙克京城，次叙入建邺，較為清晰。
又少帝司馬皇後本晉恭帝女，則但雲晉恭帝女可矣，乃《後傳》先雲河内溫人，晉恭帝女也。
司馬氏為帝已