宣和書譜卷七
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行書叙論
自隸法掃地而真幾于拘，草幾于放，介乎兩間者行書有焉。
于是兼真則謂之真行，兼草則謂之行書。
爰自西漢之末，有颍川劉德升者，實為此體，而其法蓋貴簡易相間流行，故謂之行書。
德升而下，複有鐘繇、胡昭者同出于德舁之門。
然昭用筆肥重，不若繇之瘦勁，故昭卒于無聞，而繇獨得以行書顯，當時謂繇善行押書者此也。
及晉王羲之、獻之心得神會處，不由師授，故并臻其極，蔚然為翰墨之冠。
晚有王珉複善此學，而議其書者有峻如崧高、爛若列星之況。
信乎行書之在字學，非富規矩、有來曆不能作此。
譬之千裡之足，屈伏枥下，則成虧何在？及其緩辔闊步，争馳蟻封間，于是驽骥遂分。
書之有行，亦若也。
今得其自晉以來至于本朝，以行書名世者，凡五十有八人焉。
其間如晉之王檬，宋之薄紹之，唐虞世南、歐陽詢、李邕、蘇靈之之徒，各各自具一體，傑然出于其類者多矣。
本朝則有李建中、蘇舜欽、陸經、王安石、蔡京，筆勢翩翩，足以追配古人，名垂後世，有可觀者。
于是類而裁之為一家法。
行書一 王衍 晉王衍字夷甫，琅邪臨沂人。
相孝懷，官至太尉。
早歲穎悟，初詣山濤，濤嗟歎良久，目送其去曰：“何物老妪生甯馨兒。
”及長，聞譽四馳。
明悟若神，謂可比子貢，聲名籍甚，傾動當世。
善談名理，得莊老旨趣。
每論事有不安，随即更改，世号口中雌黃。
朝野翕然，謂之一世龍門。
手捉玉柄麈尾與手同色，顧恺之作《畫贊》，亦稱衍岩岩清峙，壁立千仞，斯足以仿佛其人也。
武帝聞之，問王戎曰：“衍于當世誰比？”戎曰：“當從古人中求耳。
”其為世所尚如此。
初好論從橫之術，晚乃棄世事，口不言錢稱“阿堵物”而已。
晉室士夫雅尚清談者，衍為之倡也。
及為石勒所囚，心知必死，乃痛自引咎，慨然歎日：“向若不祖尚浮虛，戮力以正天下，猶不至此。
”其弟澄亦嘗謂衍日：“兄形似道而神峰太俊，是宜不克令終。
”作行草尤妙，初非經意，而灑然痛快見于筆下，亦何事雙鈎、虛掌、八法、回腕哉？其自得于規矩之外，蓋真是風塵物表脫去流俗者，不可以常理規之也。
今禦府所藏行書一： 尊夫人帖。
謝奕 謝奕字無奕，秣陵人。
官至安西将軍豫州刺史。
少有名譽。
初為剡令，與桓溫善，溫辟為安西司馬。
敦笃布衣之好，于溫坐，岸帻笑詠自若。
溫嘗曰：“我方外司馬也。
”喜作字，尤長于行書，飄逸之氣人人眉睫。
故窦臯以賦美之曰：“達士逸迹，乃川厄奕；毫翰雲為，任興所适。
”又見無奕之書，不拘于俗學之妙，而風氣自高，當時以為達士也。
初從見尚為西州日有德政，既卒，州人思之，請以奕嗣尚，遷都督豫、司、冀、并四州事。
其知名缙紳間 有素如此。
今禦府所藏行書一： 秋月帖。
，桓溫 桓溫字符子，谯國龍亢人。
官至丞相。
生未期溫峤見之曰：“此兒有奇骨。
”故以溫名之。
溫豪爽有氣概，姿貌雄偉而面有七星。
劉憤嘗稱其眼如紫石棱，須作猬毛磔，斯亦見其異也。
然溫挺英邁之氣韫文武之才，籠絡賢傑，駕馭英雄，受寄扡城，用恢威略，功有可稱者矣。
及總戎馬之權，居形勢之地，有睥睨窺觎之意，斯實斧钺之所宜加，人神之所同異也。
溫墨迹見于世者尤少，然頗長于行草觀其《收東道表》與夫法帖石刻，字勢遒勁，有王、謝之馀韻，亦其英偉之氣形之于心畫也。
今禦府所藏行書一： 東道表 謝安 謝安字安石，世為秣陵人。
官至太保。
方時王謝兩族各以文采相高，而安于謝族尤主斯文盟會，居伯仲群從問若師資禮。
嘗與王蒙語，蒙曰：“此客密密，為來逼人。
”王導亦深器之。
四十不仕，高卧東山，屢違朝旨，天下翕然有公輔望。
及起，應辟為宰相。
當桓溫跋扈，談笑卻之，終至于帖然而後已。
苻堅以百萬
于是兼真則謂之真行，兼草則謂之行書。
爰自西漢之末，有颍川劉德升者，實為此體，而其法蓋貴簡易相間流行，故謂之行書。
德升而下，複有鐘繇、胡昭者同出于德舁之門。
然昭用筆肥重，不若繇之瘦勁，故昭卒于無聞，而繇獨得以行書顯，當時謂繇善行押書者此也。
及晉王羲之、獻之心得神會處，不由師授，故并臻其極，蔚然為翰墨之冠。
晚有王珉複善此學，而議其書者有峻如崧高、爛若列星之況。
信乎行書之在字學，非富規矩、有來曆不能作此。
譬之千裡之足，屈伏枥下，則成虧何在？及其緩辔闊步，争馳蟻封間，于是驽骥遂分。
書之有行，亦若也。
今得其自晉以來至于本朝，以行書名世者，凡五十有八人焉。
其間如晉之王檬，宋之薄紹之，唐虞世南、歐陽詢、李邕、蘇靈之之徒，各各自具一體，傑然出于其類者多矣。
本朝則有李建中、蘇舜欽、陸經、王安石、蔡京，筆勢翩翩，足以追配古人，名垂後世，有可觀者。
于是類而裁之為一家法。
行書一 王衍 晉王衍字夷甫，琅邪臨沂人。
相孝懷，官至太尉。
早歲穎悟，初詣山濤，濤嗟歎良久，目送其去曰：“何物老妪生甯馨兒。
”及長，聞譽四馳。
明悟若神，謂可比子貢，聲名籍甚，傾動當世。
善談名理，得莊老旨趣。
每論事有不安，随即更改，世号口中雌黃。
朝野翕然，謂之一世龍門。
手捉玉柄麈尾與手同色，顧恺之作《畫贊》，亦稱衍岩岩清峙，壁立千仞，斯足以仿佛其人也。
武帝聞之，問王戎曰：“衍于當世誰比？”戎曰：“當從古人中求耳。
”其為世所尚如此。
初好論從橫之術，晚乃棄世事，口不言錢稱“阿堵物”而已。
晉室士夫雅尚清談者，衍為之倡也。
及為石勒所囚，心知必死，乃痛自引咎，慨然歎日：“向若不祖尚浮虛，戮力以正天下，猶不至此。
”其弟澄亦嘗謂衍日：“兄形似道而神峰太俊，是宜不克令終。
”作行草尤妙，初非經意，而灑然痛快見于筆下，亦何事雙鈎、虛掌、八法、回腕哉？其自得于規矩之外，蓋真是風塵物表脫去流俗者，不可以常理規之也。
今禦府所藏行書一： 尊夫人帖。
謝奕 謝奕字無奕，秣陵人。
官至安西将軍豫州刺史。
少有名譽。
初為剡令，與桓溫善，溫辟為安西司馬。
敦笃布衣之好，于溫坐，岸帻笑詠自若。
溫嘗曰：“我方外司馬也。
”喜作字，尤長于行書，飄逸之氣人人眉睫。
故窦臯以賦美之曰：“達士逸迹，乃川厄奕；毫翰雲為，任興所适。
”又見無奕之書，不拘于俗學之妙，而風氣自高，當時以為達士也。
初從見尚為西州日有德政，既卒，州人思之，請以奕嗣尚，遷都督豫、司、冀、并四州事。
其知名缙紳間 有素如此。
今禦府所藏行書一： 秋月帖。
，桓溫 桓溫字符子，谯國龍亢人。
官至丞相。
生未期溫峤見之曰：“此兒有奇骨。
”故以溫名之。
溫豪爽有氣概，姿貌雄偉而面有七星。
劉憤嘗稱其眼如紫石棱，須作猬毛磔，斯亦見其異也。
然溫挺英邁之氣韫文武之才，籠絡賢傑，駕馭英雄，受寄扡城，用恢威略，功有可稱者矣。
及總戎馬之權，居形勢之地，有睥睨窺觎之意，斯實斧钺之所宜加，人神之所同異也。
溫墨迹見于世者尤少，然頗長于行草觀其《收東道表》與夫法帖石刻，字勢遒勁，有王、謝之馀韻，亦其英偉之氣形之于心畫也。
今禦府所藏行書一： 東道表 謝安 謝安字安石，世為秣陵人。
官至太保。
方時王謝兩族各以文采相高，而安于謝族尤主斯文盟會，居伯仲群從問若師資禮。
嘗與王蒙語，蒙曰：“此客密密，為來逼人。
”王導亦深器之。
四十不仕，高卧東山，屢違朝旨，天下翕然有公輔望。
及起，應辟為宰相。
當桓溫跋扈，談笑卻之，終至于帖然而後已。
苻堅以百萬