孫子集注卷之十一
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曰：将術以不窮為竒也。
○張預曰：前所行之事，舊所發之謀，皆變易之，使人不可知也。
若裴行儉令軍士下營訖，忽使移就崇岡。
初将吏皆不恱，是夜風雨暴至，前設營所水深丈餘，将士驚服。
因問曰：“何以知風雨也？”行儉笑曰：“自今但依吾節制，何須問我所由知也。
”】 易其居，迂其途，使人不得慮。
【李筌曰：行路之便，衆人不得知其情。
○杜牧曰：易其居，去安從危，迂其途，舍近卽遠，士卒有必死之心。
○陳皥曰：将帥凡舉事，一切委曲而緻之，無使人得計慮者。
○賈林曰：居我要害，能使自移，途近于我，能使迂之，發機微路，人不能知也。
○梅堯臣曰：更其所安之居，迂其所趨之途，無使人能慮也。
○王晳曰：處易者将緻敵以求戰也，迂途者示遠而宻襲也。
○張預曰：其居則去險而就易，其途則舍近而從遠，人初不曉其旨，及勝乃服。
太白山人曰：“兵貴詭道者，非止詭敵也，抑詭我士卒，使由之而不使知之也。
”】 帥與之期，如登高而去其梯。
【杜牧曰：使無退心。
孟明焚舟是也。
一本帥與之登高。
○梅堯臣曰：可進而不可退也。
】 帥與之深入諸侯之地而發其機。
【 ○陳皥曰：發其心機。
○賈林曰：動我機權，随事應變。
○梅堯臣曰：發其危機，使人盡命。
○王晳曰：皆勵決戰之志也，機之發，無複回也。
賈诩勸曹公曰必決其機，是也。
○張預曰：去其梯可進而不可退，發其機，可往而不可返。
項羽濟河沈舟之類也。
】 焚舟破釡，若驅羣羊驅而往，驅而來，莫知所之。
【曹操曰：一其心也。
○李筌曰：還師者，皆焚舟梁，堅其志，旣不知謀，又無返顧之心，是以如驅羊也。
○杜牧曰：三軍但知進退之命，不知攻取之端也。
○梅堯臣曰：但馴然從驅，莫知其它也。
○何氏曰：士之往來，唯将之令，如羊之從牧者。
○張預曰：羣羊往來，牧者之随，三軍進退，惟将之揮。
】 聚三軍之衆投之于險，此謂将軍之事也。
【曹操曰：險，難也。
○梅堯臣曰：措三軍于險難而取勝者，為将之所務也。
○張預曰：去梯發機，置兵于危險以取勝者，此将軍之所務也。
】 九地之變，屈伸之利，人情之理，不可不察。
【曹操曰：人情見利而進，見害而退。
○杜牧曰：言屈伸之利害，人情之常理，皆因九地以變化。
今欲下文重舉九地，故于此重言，發端張本也。
○梅堯臣曰：九地之變，有可屈可伸之利，人情之常理，須審察之。
○王晳曰：明九地之利害，亦當極其變耳。
言屈伸之利者，未見便則屈，見便則伸，言人情之理者，深專淺散圍禦之謂也。
○張預曰：九地之法，不可拘泥，須識變通，可屈則屈，可伸則伸審，所利而巳。
此乃人情之常理，不可不察。
】】 凡為客之道，深則專，淺則散。
【梅堯臣曰：深則專固，淺則散歸。
此而下重言九地者，孫子勤勤于九變也。
○張預曰：先舉兵者為客，入深則專固，入淺則士散。
此而下言九地之變。
】 去國越境而師者，絶地也。
【梅堯臣曰：進不及輕，退不及散，在二地之間也。
○王晳曰：此越鄰國之境也。
是謂鄰絕之地，當速決其事。
若吳王伐齊近之。
○如此者鮮，故不同九地之例。
○張預曰：去巳國，越人境而用師者，危絶之地也。
若秦師過周而襲鄭，是也。
此在九地之外而言之者，戰國時間有之也。
】 四逹者，衢地也。
【梅堯臣曰：馳道四出，敵當一面。
○張預曰：敵當一面，旁國四屬。
】 入深者，重地也。
【梅堯臣曰：士卒以軍為家，故心無散亂。
】 入淺者，輕地也。
【梅堯臣曰：歸國尚近，心不能專。
】 背固前隘者，圍地也。
【梅堯臣曰：背負險固，前當阨塞。
○張預曰：前狹後險，進退受制于人也。
】 無所徃者，死地也。
【梅堯臣曰：窮無所之。
○張預曰：左右前後窮，無所之地。
是故散地吾将一其志， 【李筌曰：一卒之心。
○杜牧曰：守則志一，戰則易散。
○梅堯臣曰：保城備險，一志堅守，候其虛懈出而襲之。
○張預曰：集人聚榖，一志固守，依險設伏，攻敵不意。
】 輕地吾将使之屬， 【曹操李筌曰：使相及屬。
○杜牧曰：部伍營壘，宻近聮屬，蓋以輕散之地，一者備其逃逸，二者恐其敵至，使易相救。
○杜佑曰：使相仍也。
輕地還師，當安道促行，然令相屬續，以備不虞也。
○梅堯臣曰：行則隊校相繼，止則營壘聮屬，脫有敵至，不有散逸也。
○王晳曰：絶則人不相恃。
○張預曰：宻營促隊，使相屬續，以備不虞，以防逃遁。
】 争地吾将趨其後， 【曹操曰：利地在前，當速進其後也。
○李筌曰：利地必争，益其備也。
此筌以趨字為多字。
○杜牧曰：必争之地，我若巳後，當疾趨而争，況其不後哉。
○陳皥曰：二說皆非也。
若敵據地利，我後争之，不亦後據戰地而趨戰之勞乎。
所謂争地必趨其後者，若地利在前，先分精銳以據之，彼若恃衆來争，我以大衆趨其後，無不克者。
趙奢所以破秦軍也。
○杜佑曰：利地在前，當進其後，争地先據者勝，不得者負，故從其後使相及也。
○梅堯臣曰：敵未至其地，我若在後，則當疾趨以争之。
○張預曰：争地貴速，若前驅至而後不及，則未可，故當疾進其後，使首尾俱至。
或曰趨其後，謂後發先至也。
】 交地吾将謹其守， 【杜牧曰：嚴壁壘也。
○梅堯臣曰：謹守壁壘，斷其通道。
○王晳曰：懼襲我也。
○張預曰：不當阻絶其路，但嚴壁固守，候其來則設伏擊之。
】 衢地吾将固其結， 【杜牧曰：結交諸候，使之牢固。
○梅堯臣曰：結諸侯，使之堅固，勿令敵先。
○王晢曰：固以德禮威信，且示以利害之計。
○張預曰：财币以利之，盟誓以要之，堅固不渝則必為我助。
】 重地吾将繼其食， 【曹操曰：掠彼也。
○李筌曰：館谷于敵也。
繼一作掠。
○賈林曰：使糧相繼而不絶也。
○杜佑曰：深入當繼其糧饷。
○梅堯臣曰：道旣遐絶，不可歸國取糧，當掠彼以食軍。
○張預曰：兵在重地，轉輸不通，不可乏糧，當掠彼以續食。
】 圯地吾将進其塗， 【曹操曰：疾過去也。
○李筌曰：不可留也。
○杜佑曰：疾行，無舍此地。
○梅堯臣曰：無所依，當速過。
○張預曰：遇圯塗之地，宜引兵速過。
】 圍地吾将塞其阙， 【曹操李筌曰：以一士心也。
○杜牧曰：兵法圍師必阙，示以生路，令無死志，因而擊之。
今若我在圍地，敵開生路以誘我卒，我返自塞之，令士卒有必死之心。
後魏末，齊神武起義兵于河北，為爾朱兆天光度律仲遠等四将會于邺南，士馬精強号二十萬，圍神武于南陵山。
時神武馬二千，歩軍不滿三萬。
兆等設圍不合，神武連系牛驢自塞之，于是将士死戰，四面奮擊，大破兆等四将也。
○孟氏曰：意欲突圍，示以守固。
○杜佑曰：塞其阙，不欲走之意。
○梅堯臣曰：自塞其旁道，使士卒必死戰也。
○王晢曰：懼人有走心。
○張預曰：吾在敵圍，敵開生路，當自塞之，以一士心。
齊神武擊牛馬以塞路而士卒死戰，是也。
】 死地吾将示之以不活。
【曹操李筌曰：勵志也。
○杜牧曰：示之必死，令其自奮以求生也。
○賈林曰：禁财棄糧塞井破竈，示必死也。
○杜佑曰：勵士也。
焚辎重，棄糧食，塞井夷竈，示無生意，必殊死戰也。
○梅堯臣曰：必死可生，人盡力也。
○王晳同梅堯臣注。
○何氏同杜牧注。
○張預曰：焚辎重，棄糧食，塞井夷竈，示以無活，勵之使死戰也。
】 故兵之情，圍則禦， 【曹操曰：相持禦也。
○李筌曰：敵圍我則禦之。
○杜牧曰：言兵在圍地，始乃人人有禦敵持勝之心，相禦持也。
窮則同心守禦。
○梅堯臣同杜牧注。
○張預曰：在圍則自然持禦。
】 不得巳則鬥， 【曹操曰：勢有不得巳也。
○李筌曰：有不得巳則戰。
○梅堯臣曰：勢無所往必鬬。
○王晳曰：脫死難者唯鬬而巳。
○張預曰：勢不可巳，須悉力而鬬。
】 過則從。
【曹操曰：陷之甚過，則從計也。
○李筌曰：過則審蹑。
又雲陷之于過，則謀從之。
○孟氏曰：甚陷則無所不從。
○梅堯臣同孟氏注。
○張預曰：深陷于危難之地，則無不從計。
若班超在鄯善，欲與麾下數十人殺虜使，乃諄谕之，其士卒曰：“今在危亡之地，死生從司馬。
”是也。
】 是故不知諸侯之謀者，不能預交。
不知山林險阻沮澤之形者，不能行軍。
不用鄉導者，不能得地利。
【曹操曰：上巳陳此三事而複雲者，力惡不能用兵，故複言之。
○李筌曰：三事軍之要也。
○梅堯臣曰：巳解《軍争篇》中。
重陳此三者，蓋言敵之情狀，地之利害，當預知焉。
○王晳曰：再陳者，勤戒之也。
○張預曰：知此三事，然後能審九地之利害，故再陳于此也。
】 四五者不知一，非覇王之兵也。
【曹操曰：謂九地之利害，或曰上四五事也。
○張預曰：四五謂九地之利害，有一不知，未能全勝。
】 夫覇王之兵，伐大國則其衆不得聚，威加于敵，則其交不得合。
【李筌曰：夫幷兵震威則諸侯自顧，不敢預交。
○杜牧曰：權力有餘也。
能分散敵也。
○孟氏曰：以義制人，人誰敢拒。
○陳皥曰：雖有覇王之勢，伐大國，則我衆不得聚，要在結交外援。
若不如此，但以威加于敵，逞巳之強，則必敗也。
○梅堯臣曰：伐大國能分其衆，則權力有餘也。
權力有餘則威加敵，威加敵則旁國懼，旁國懼則敵交不得合也。
○王晳曰：能知敵謀，能得地利，又能形之，使其不相救、不相恃，則雖大國，豈能聚衆而拒我哉。
威之所加者大，則敵交不得合。
○張預曰：恃富強之勢而亟伐大國，則巳之民衆将怨苦而不得聚也。
甲兵之威倍勝于敵國，則諸侯懼而不敢與我合交也。
或曰侵伐大國，若大國一敗，則小國離而不聚矣。
若晉楚争鄭，晉勝則鄭附晉，敗則鄭叛也。
小國旣離，則敵國之權力分而弱矣。
或我之兵威得以增勝于彼，是則諸侯豈敢與敵人交合乎。
】 是故不争天下之交，不養天下之權，信（音伸）巳之私，威加于敵，故其城可拔，其國可隳。
【曹操曰：覇者不結成天下諸侯之權也，絶天下之交，奪天下之權，故巳威得伸而自私。
○李筌曰：能絶天下之交，惟得伸巳之私志，威而無外交者。
○杜牧曰：信，伸也。
言不結鄰援，不蓄養機權之計，但逞兵，威加于敵國，貴伸己之私欲，若此者，則其城可拔，其國可隳。
齊桓公問于管仲，曰：“必先頓甲兵，修文德，正封疆，而親四鄰，則可矣。
”于是複魯衛燕所侵地而以好成四鄰，大親，乃南伐楚，北伐山戎，東制令攴，折孤竹，西服流沙。
兵車之會六，乗車之會三，乃率諸侯而朝天子。
吳夫差破越于會稽，敗齊于艾陵，阙溝于啇魯，會晉于黃池，争長而反威加諸侯，諸侯不敢與争。
句踐伐之，乞師齊楚，齊楚不應。
民疲兵頓，為越所滅。
越王句踐間戰于申包胥，曰：“越國南則楚，西則晉，北則齊。
春秋皮币、玉帛、子女以賓服焉，未嘗敢絶，求以報吳，願以此戰。
”包胥曰：“善哉，蔑以加焉。
”遂伐吳，滅之。
○賈林曰：諸侯旣懼，不得附聚，不敢合從，我之
○張預曰：前所行之事，舊所發之謀，皆變易之，使人不可知也。
若裴行儉令軍士下營訖，忽使移就崇岡。
初将吏皆不恱，是夜風雨暴至，前設營所水深丈餘，将士驚服。
因問曰：“何以知風雨也？”行儉笑曰：“自今但依吾節制，何須問我所由知也。
”】 易其居，迂其途，使人不得慮。
【李筌曰：行路之便，衆人不得知其情。
○杜牧曰：易其居，去安從危，迂其途，舍近卽遠，士卒有必死之心。
○陳皥曰：将帥凡舉事，一切委曲而緻之，無使人得計慮者。
○賈林曰：居我要害，能使自移，途近于我，能使迂之，發機微路，人不能知也。
○梅堯臣曰：更其所安之居，迂其所趨之途，無使人能慮也。
○王晳曰：處易者将緻敵以求戰也，迂途者示遠而宻襲也。
○張預曰：其居則去險而就易，其途則舍近而從遠，人初不曉其旨，及勝乃服。
太白山人曰：“兵貴詭道者，非止詭敵也，抑詭我士卒，使由之而不使知之也。
”】 帥與之期，如登高而去其梯。
【杜牧曰：使無退心。
孟明焚舟是也。
一本帥與之登高。
○梅堯臣曰：可進而不可退也。
】 帥與之深入諸侯之地而發其機。
【 ○陳皥曰：發其心機。
○賈林曰：動我機權，随事應變。
○梅堯臣曰：發其危機，使人盡命。
○王晳曰：皆勵決戰之志也，機之發，無複回也。
賈诩勸曹公曰必決其機，是也。
○張預曰：去其梯可進而不可退，發其機，可往而不可返。
項羽濟河沈舟之類也。
】 焚舟破釡，若驅羣羊驅而往，驅而來，莫知所之。
【曹操曰：一其心也。
○李筌曰：還師者，皆焚舟梁，堅其志，旣不知謀，又無返顧之心，是以如驅羊也。
○杜牧曰：三軍但知進退之命，不知攻取之端也。
○梅堯臣曰：但馴然從驅，莫知其它也。
○何氏曰：士之往來，唯将之令，如羊之從牧者。
○張預曰：羣羊往來，牧者之随，三軍進退，惟将之揮。
】 聚三軍之衆投之于險，此謂将軍之事也。
【曹操曰：險，難也。
○梅堯臣曰：措三軍于險難而取勝者，為将之所務也。
○張預曰：去梯發機，置兵于危險以取勝者，此将軍之所務也。
】 九地之變，屈伸之利，人情之理，不可不察。
【曹操曰：人情見利而進，見害而退。
○杜牧曰：言屈伸之利害，人情之常理，皆因九地以變化。
今欲下文重舉九地，故于此重言，發端張本也。
○梅堯臣曰：九地之變，有可屈可伸之利，人情之常理，須審察之。
○王晳曰：明九地之利害，亦當極其變耳。
言屈伸之利者，未見便則屈，見便則伸，言人情之理者，深專淺散圍禦之謂也。
○張預曰：九地之法，不可拘泥，須識變通，可屈則屈，可伸則伸審，所利而巳。
此乃人情之常理，不可不察。
】】 凡為客之道，深則專，淺則散。
【梅堯臣曰：深則專固，淺則散歸。
此而下重言九地者，孫子勤勤于九變也。
○張預曰：先舉兵者為客，入深則專固，入淺則士散。
此而下言九地之變。
】 去國越境而師者，絶地也。
【梅堯臣曰：進不及輕，退不及散，在二地之間也。
○王晳曰：此越鄰國之境也。
是謂鄰絕之地，當速決其事。
若吳王伐齊近之。
○如此者鮮，故不同九地之例。
○張預曰：去巳國，越人境而用師者，危絶之地也。
若秦師過周而襲鄭，是也。
此在九地之外而言之者，戰國時間有之也。
】 四逹者，衢地也。
【梅堯臣曰：馳道四出，敵當一面。
○張預曰：敵當一面，旁國四屬。
】 入深者，重地也。
【梅堯臣曰：士卒以軍為家，故心無散亂。
】 入淺者，輕地也。
【梅堯臣曰：歸國尚近，心不能專。
】 背固前隘者，圍地也。
【梅堯臣曰：背負險固，前當阨塞。
○張預曰：前狹後險，進退受制于人也。
】 無所徃者，死地也。
【梅堯臣曰：窮無所之。
○張預曰：左右前後窮，無所之地。
是故散地吾将一其志， 【李筌曰：一卒之心。
○杜牧曰：守則志一，戰則易散。
○梅堯臣曰：保城備險，一志堅守，候其虛懈出而襲之。
○張預曰：集人聚榖，一志固守，依險設伏，攻敵不意。
】 輕地吾将使之屬， 【曹操李筌曰：使相及屬。
○杜牧曰：部伍營壘，宻近聮屬，蓋以輕散之地，一者備其逃逸，二者恐其敵至，使易相救。
○杜佑曰：使相仍也。
輕地還師，當安道促行，然令相屬續，以備不虞也。
○梅堯臣曰：行則隊校相繼，止則營壘聮屬，脫有敵至，不有散逸也。
○王晳曰：絶則人不相恃。
○張預曰：宻營促隊，使相屬續，以備不虞，以防逃遁。
】 争地吾将趨其後， 【曹操曰：利地在前，當速進其後也。
○李筌曰：利地必争，益其備也。
此筌以趨字為多字。
○杜牧曰：必争之地，我若巳後，當疾趨而争，況其不後哉。
○陳皥曰：二說皆非也。
若敵據地利，我後争之，不亦後據戰地而趨戰之勞乎。
所謂争地必趨其後者，若地利在前，先分精銳以據之，彼若恃衆來争，我以大衆趨其後，無不克者。
趙奢所以破秦軍也。
○杜佑曰：利地在前，當進其後，争地先據者勝，不得者負，故從其後使相及也。
○梅堯臣曰：敵未至其地，我若在後，則當疾趨以争之。
○張預曰：争地貴速，若前驅至而後不及，則未可，故當疾進其後，使首尾俱至。
或曰趨其後，謂後發先至也。
】 交地吾将謹其守， 【杜牧曰：嚴壁壘也。
○梅堯臣曰：謹守壁壘，斷其通道。
○王晳曰：懼襲我也。
○張預曰：不當阻絶其路，但嚴壁固守，候其來則設伏擊之。
】 衢地吾将固其結， 【杜牧曰：結交諸候，使之牢固。
○梅堯臣曰：結諸侯，使之堅固，勿令敵先。
○王晢曰：固以德禮威信，且示以利害之計。
○張預曰：财币以利之，盟誓以要之，堅固不渝則必為我助。
】 重地吾将繼其食， 【曹操曰：掠彼也。
○李筌曰：館谷于敵也。
繼一作掠。
○賈林曰：使糧相繼而不絶也。
○杜佑曰：深入當繼其糧饷。
○梅堯臣曰：道旣遐絶，不可歸國取糧，當掠彼以食軍。
○張預曰：兵在重地，轉輸不通，不可乏糧，當掠彼以續食。
】 圯地吾将進其塗， 【曹操曰：疾過去也。
○李筌曰：不可留也。
○杜佑曰：疾行，無舍此地。
○梅堯臣曰：無所依，當速過。
○張預曰：遇圯塗之地，宜引兵速過。
】 圍地吾将塞其阙， 【曹操李筌曰：以一士心也。
○杜牧曰：兵法圍師必阙，示以生路，令無死志，因而擊之。
今若我在圍地，敵開生路以誘我卒，我返自塞之，令士卒有必死之心。
後魏末，齊神武起義兵于河北，為爾朱兆天光度律仲遠等四将會于邺南，士馬精強号二十萬，圍神武于南陵山。
時神武馬二千，歩軍不滿三萬。
兆等設圍不合，神武連系牛驢自塞之，于是将士死戰，四面奮擊，大破兆等四将也。
○孟氏曰：意欲突圍，示以守固。
○杜佑曰：塞其阙，不欲走之意。
○梅堯臣曰：自塞其旁道，使士卒必死戰也。
○王晢曰：懼人有走心。
○張預曰：吾在敵圍，敵開生路，當自塞之，以一士心。
齊神武擊牛馬以塞路而士卒死戰，是也。
】 死地吾将示之以不活。
【曹操李筌曰：勵志也。
○杜牧曰：示之必死，令其自奮以求生也。
○賈林曰：禁财棄糧塞井破竈，示必死也。
○杜佑曰：勵士也。
焚辎重，棄糧食，塞井夷竈，示無生意，必殊死戰也。
○梅堯臣曰：必死可生，人盡力也。
○王晳同梅堯臣注。
○何氏同杜牧注。
○張預曰：焚辎重，棄糧食，塞井夷竈，示以無活，勵之使死戰也。
】 故兵之情，圍則禦， 【曹操曰：相持禦也。
○李筌曰：敵圍我則禦之。
○杜牧曰：言兵在圍地，始乃人人有禦敵持勝之心，相禦持也。
窮則同心守禦。
○梅堯臣同杜牧注。
○張預曰：在圍則自然持禦。
】 不得巳則鬥， 【曹操曰：勢有不得巳也。
○李筌曰：有不得巳則戰。
○梅堯臣曰：勢無所往必鬬。
○王晳曰：脫死難者唯鬬而巳。
○張預曰：勢不可巳，須悉力而鬬。
】 過則從。
【曹操曰：陷之甚過，則從計也。
○李筌曰：過則審蹑。
又雲陷之于過，則謀從之。
○孟氏曰：甚陷則無所不從。
○梅堯臣同孟氏注。
○張預曰：深陷于危難之地，則無不從計。
若班超在鄯善，欲與麾下數十人殺虜使，乃諄谕之，其士卒曰：“今在危亡之地，死生從司馬。
”是也。
】 是故不知諸侯之謀者，不能預交。
不知山林險阻沮澤之形者，不能行軍。
不用鄉導者，不能得地利。
【曹操曰：上巳陳此三事而複雲者，力惡不能用兵，故複言之。
○李筌曰：三事軍之要也。
○梅堯臣曰：巳解《軍争篇》中。
重陳此三者，蓋言敵之情狀，地之利害，當預知焉。
○王晳曰：再陳者，勤戒之也。
○張預曰：知此三事，然後能審九地之利害，故再陳于此也。
】 四五者不知一，非覇王之兵也。
【曹操曰：謂九地之利害，或曰上四五事也。
○張預曰：四五謂九地之利害，有一不知，未能全勝。
】 夫覇王之兵，伐大國則其衆不得聚，威加于敵，則其交不得合。
【李筌曰：夫幷兵震威則諸侯自顧，不敢預交。
○杜牧曰：權力有餘也。
能分散敵也。
○孟氏曰：以義制人，人誰敢拒。
○陳皥曰：雖有覇王之勢，伐大國，則我衆不得聚，要在結交外援。
若不如此，但以威加于敵，逞巳之強，則必敗也。
○梅堯臣曰：伐大國能分其衆，則權力有餘也。
權力有餘則威加敵，威加敵則旁國懼，旁國懼則敵交不得合也。
○王晳曰：能知敵謀，能得地利，又能形之，使其不相救、不相恃，則雖大國，豈能聚衆而拒我哉。
威之所加者大，則敵交不得合。
○張預曰：恃富強之勢而亟伐大國，則巳之民衆将怨苦而不得聚也。
甲兵之威倍勝于敵國，則諸侯懼而不敢與我合交也。
或曰侵伐大國，若大國一敗，則小國離而不聚矣。
若晉楚争鄭，晉勝則鄭附晉，敗則鄭叛也。
小國旣離，則敵國之權力分而弱矣。
或我之兵威得以增勝于彼，是則諸侯豈敢與敵人交合乎。
】 是故不争天下之交，不養天下之權，信（音伸）巳之私，威加于敵，故其城可拔，其國可隳。
【曹操曰：覇者不結成天下諸侯之權也，絶天下之交，奪天下之權，故巳威得伸而自私。
○李筌曰：能絶天下之交，惟得伸巳之私志，威而無外交者。
○杜牧曰：信，伸也。
言不結鄰援，不蓄養機權之計，但逞兵，威加于敵國，貴伸己之私欲，若此者，則其城可拔，其國可隳。
齊桓公問于管仲，曰：“必先頓甲兵，修文德，正封疆，而親四鄰，則可矣。
”于是複魯衛燕所侵地而以好成四鄰，大親，乃南伐楚，北伐山戎，東制令攴，折孤竹，西服流沙。
兵車之會六，乗車之會三，乃率諸侯而朝天子。
吳夫差破越于會稽，敗齊于艾陵，阙溝于啇魯，會晉于黃池，争長而反威加諸侯，諸侯不敢與争。
句踐伐之，乞師齊楚，齊楚不應。
民疲兵頓，為越所滅。
越王句踐間戰于申包胥，曰：“越國南則楚，西則晉，北則齊。
春秋皮币、玉帛、子女以賓服焉，未嘗敢絶，求以報吳，願以此戰。
”包胥曰：“善哉，蔑以加焉。
”遂伐吳，滅之。
○賈林曰：諸侯旣懼，不得附聚，不敢合從，我之
