孫子集注卷之四

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形篇 (曹操曰:軍之形也。

    我動彼應,兩敵相察情也。

     ○李筌曰:形謂主客攻守八陳五營陰陽向背之形。

     ○杜牧曰:因形見情,無形者情宻,有形者情踈。

    宻則勝,踈則敗也。

     ○王晳曰:形者,定形也。

    謂兩敵強弱,有定形也。

    善用兵者能變化其形,因敵以制勝。

     ○張預曰:兩軍攻守之形也。

    隐于中,則人不可得而知,見于外則敵乗隙而至,形因攻守而顯,故次謀攻。

    ) 孫子曰:昔之善戰者,先為不可勝, 【張預曰:所謂知巳者也。

    】 以待敵之可勝。

     【梅堯臣曰:藏形内治,伺其虛懈。

     ○張預曰:所謂知彼者也。

    】 不可勝在巳,可勝在敵。

     【曹操曰:自修理以待敵之虛懈也。

     ○李筌曰:夫善用兵者,守則深壁,多具軍食,善其敎練。

    攻其城則尚撞棚、雲梯、土山、地道,陳則在山川丘陵,背孤向虛,從疑擊間。

    善戰者,掎角勢連,首尾相應者,為不可勝也。

    夫善戰者能為不可勝,不能使敵之必可勝。

    故曰勝可知,而不可為。

    不可勝者,守也。

    可勝者,攻也。

    此數者以為可勝也。

     ○杜牧曰:自整軍事,長有待敵之備,閉迹藏形,使敵人不能測度,因伺敵人有可乗之便,然後出而攻之。

     ○杜佑曰:先咨之廟堂,慮其危難,然後高壘深溝,使兵練習,以此守備之,故待敵之阙,則可勝之。

    言制敵在外,故自修理以候敵之虛懈,巳見敵有阙漏之形,然後可勝。

     ○王晳曰:不可勝者,修道保法也。

    可勝者,有所隙耳。

     ○張預曰:守之故在巳,攻之故在彼。

    故善戰者,能為不可勝。

    杜牧曰:不可勝者,上文批注所謂修整軍事,閉形藏迹是也。

    此事在己,故曰能為。

     ○張預曰:藏形晦迹,居常嚴備,則巳能焉。

    】 不能使敵之可勝。

     【杜牧曰:敵若無形可窺,無虛懈可乘,則我雖操可勝之具,亦安能取勝敵乎。

     ○賈林曰:敵有智謀,深為己備,不能強令不巳備。

     ○杜佑曰:在巳故練兵士,策與道合,深為備者亦不可強勝之。

     ○梅堯臣曰:在己故能為,在敵故無必。

     ○王晳曰:在敵不在我也。

     ○張預曰:若敵強弱之形,不顯于外,則我豈能必勝于彼。

    】 故曰勝可知, 【曹操曰:見成形也。

     ○杜牧曰:知者但能知己之力,可以勝敵也。

     ○陳皥曰:取勝于形,勝可知也。

    】 而不可為, 【曹操曰:敵有備故也。

     ○杜牧曰:言我不能使敵人虛懈,為我可勝之資。

     ○賈林曰:敵若隐而無形,不可強為勝敗。

     ○杜佑曰:敵有備也,巳料敵見敵形者,則勝負可知。

    若敵宻而無形,亦不可強使為敗。

    故範蠡曰:“時不至,不可強生,事不究,不可強成。

    ” ○梅堯臣曰:敵有阙則可知,敵無阙則不可為。

    何氏曰:可知之勝在我,我有備也。

    不可為之勝在敵,敵無形也。

     ○張預曰:己有備,則勝可知。

    敵有備,則不可為。

    】 不可勝者,守也。

     【曹操曰:藏形也。

     ○杜牧曰:言未見敵人有可勝之形,巳則藏形為不可勝之備,以自守也。

     ○杜佑曰:藏形也。

    若未見其形,彼衆我寡,則自守也。

     ○梅堯臣曰:且有待也。

     ○何氏曰:未見敵人形勢虛實有可勝之理,則宜固守。

     ○張預曰:知巳未可以勝,則守其氣而待之。

    】 可勝者,攻也。

     【曹操曰:敵攻巳,乃可勝。

     ○李筌曰:夫善用兵者,守則高壘堅壁也。

    攻其城則尚橦棚、雲梯、土山、地道,陳左川澤右丘陵,背孤向虛,從疑擊間,識辨五令以節。

    掎角勢連,首尾相應者,為不可勝也。

    無此數者,以為可勝也。

     ○杜牧曰:敵人有可勝之形,則當出而攻之。

     ○杜佑曰:敵攻己,乃可勝也。

    巳見其形,彼寡我衆,則可攻。

     ○梅堯臣曰:見其阙也
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