音論卷中

門未通古訓于是聲音一而文字愈繁作賦巧而研經彌拙且使今人古人如異域之不相曉而葉音之説作【唐元和元年郷貢進士李行脩言近學無專門經無師授以音定字以疏釋經是能使生徒由之中科不能使天下由之緻理是則自唐以前猶未以音定字可知也】 古人四聲一貫 四聲之論雖起于江左然古人之詩已自有遲疾輕重之分故平多韻平仄多韻仄亦有不盡然者而上或轉為平去或轉為平上入或轉為平上去則在歌者之抑揚髙下而已故四聲可以并用骐駵是中騧骊是骖龍盾之合鋈以觼軜言念君子溫其在邑方何為期胡然我念之合軜邑念四字皆平而韻骖一之日觱發二之日栗烈無衣無褐何以卒嵗發烈褐三字皆去而韻嵗今之學者必曰此字元有三音有兩音故可通用【吳才老韻補寔始此説】不知古人何嘗屑屑于此哉一字之中自有平上去入今一　一取而注之字愈多音愈雜而學者愈迷不識其本此所謂大道以多岐亡羊者也陳氏之書蓋多此病至其末卷乃曰四聲之辨古人未有中原音韻此類實多舊説必以平葉平仄葉仄也無亦以今而泥古乎斯言切中肯綮【季立毛詩古音考邶谷風怒字下注曰四聲之説起于後世古人之詩取其可歌可詠豈屑屑毫厘若經生為邪且上去二音亦輕重之間耳綢缪隅字下注曰或問二平而接以去聲可乎中原音韻聲多此類其音節未嘗不和暢也二條所論至當但全書之中隔閡四聲多為注釋瑣碎殊甚】不知季立既發此論而何以猶扞格于四聲一一為之引證亦所謂勞唇吻而費簡冊者也方子謙【名日升】之小補抑又甚焉今之為書取前人一字而葉兩三聲者盡并之使學者之視聴一而不亂其庶乎守約之防也夫 五方之音有遲疾輕重之不同淮南子雲輕土多利重土多遲清水音小濁水音大陸法言切韻序曰吳楚則時傷輕淺燕趙則多傷重濁秦隴則去聲為入梁益則平聲似去約而言之即一人之身而出辭吐氣先後之間已有不能齊者其重其疾則為入為去為上其輕其遲則為平遲之又遲則一字而為二字茨為蒺藜椎為終葵是也【亦有二字并為一字者舊唐書雲吐谷渾俗多謂之?渾蓋語急而然】故注家多有疾言徐言之解而劉勰文心雕龍謂疾呼中宮徐呼中徴【韓非子外儲説右上篇有此語】夫一字而可以疾呼徐呼此一字兩音三音之所繇昉已 平上去入之名漢時未有然公羊莊二十八年傳曰春秋伐者為客伐者為主何休注于伐者為客下曰伐人者為客讀伐長言之齊人語也于伐者為主下曰見伐者為主讀伐短言之齊人語也長言則今之平上去聲也短言則今之入聲也 平上去三聲固多通貫惟入聲似覺差殊然而祝之為州見于谷梁蒲之為亳見于公羊趨之為促見于周禮提【是支反】之為折【常列反】見于檀弓若此之類不可悉數迨至六朝詩律漸工韻分已宻而唐人功令猶許通用故廣韻中有一字而收之三聲四聲者非謂一字有此多音乃以示天下作詩之人使随其遲疾輕重而用之也後之陋儒未究厥防乃謂四聲之設同諸五行四序如東西之易向晝夜之異位而不相合也豈不謬哉且夫古之為詩主乎音者也江