漢代學術

（1）自王莽變法失敗後，經世緻用一派，漸以消沉。經學流為瑣碎之考據。南北朝、隋、唐義疏之學，皆承其流。（2）其有思想者，至魏、晉之際，競務研求《老》、《易》（後加以《莊子》），遂開玄學一派，與佛家銜接。（1）瑣碎。（2）玄妙。（3）文字漸趨于骈俪。書法則隸書變為八分。[求美故。前此之由篆至隸，則由篆書圓筆，不适于實用，代之以隸也。]其仍供應用之章程書（正書，亦曰真書。正書真書之名，乃對行、草而立），亦漸趨美化。甚至專于求速之草書亦然，草書既趨美化，則必去真日遠而不畫一，不能供實用。而實用又不能皆作正書，于是有行書以代草。然行書之近真者為“真行”，與真書相去無幾；近草者為“行草”，與草書相去無幾，仍不适于實用。講實用者，遂隻得求之減筆矣。要之瑣碎、玄妙、求美，皆學術為有閑階級專有之現象也。

    隸書

    筆畫做成一定樣子，即挑法，亦曰波磔，是為八分。

    不須的即章程書。