柳南随筆卷二
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杜律所以獨有千古，職是故也。
若拘拘于取青俪白，如[學堂中對類，則拙手優為之矣。
」 某宗伯既娶柳夫人，特築一精舍居之，而顔之曰我聞室，以柳字如是，取金剛經「如是我聞」之義也。
一日，坐室中，目注如是，如是問曰：「公胡我愛？」曰：「愛汝之黑者發，而白者面耳。
然則汝胡我愛？」柳曰：「即愛公之白者發，而黑者面也。
」侍婢皆為匿笑。
吳門缪侍講念齋【彤】少延宋既庭【實穎】為師，而嘉定許子位【自俊】與宋友善，時年已望六矣，閑過宋館舍，侍講辄以伯呼之。
迨康熙丁未侍講大魁天下，而庚戌會試即為同考官，子位竟出門下。
侍講每語嘉定人曰：「吾中了汝鄉許伯矣。
」 吳祭酒梅邨【偉業】連舉十三女，而公子元朗【暻】始生。
時唐吏部東江【孫華】已為名諸生，年亦及強矣，湯餅會客，俨然居上坐焉。
迨康熙戊辰，元朗舉禮部，而唐與之同榜，事亦奇矣。
[乙酉五月豫王兵渡江，弘光主暨大學士馬士英俱出走。
僞太子王之明、忻城伯趙之龍、大學士王铎、禮部尚書錢謙益、都督越其傑等，以南京迎降。
王引兵入城，諸臣鹹緻禮币，有至萬金者，錢獨緻禮甚薄，蓋表己之廉潔也。
其所具之柬，前細書「太子太保、禮部尚書、兼翰林院學士臣錢謙益百叩首謹啟上貢」。
計開鎏金銀壺一具、法琅銀壸一具、蟠龍玉杯一進、宋制玉杯一進、天鹿犀杯一進、夔龍犀杯一進、葵花犀杯一進、芙蓉犀杯一進、法琅鼎杯一進、文王鼎杯一進、法琅鶴杯一對、銀鑲鶴杯一對、宣德宮扇十柄、真金川扇十柄、弋陽金扇十柄、戈奇金扇十柄、百子宮扇十柄、真金杭扇十柄、真金蘇扇四十柄、銀鑲象箸十雙。
右啟上貢。
又署「順治二年五月二十六日太子太保、禮部尚書、兼翰林院學士臣錢謙益」。
郡人張滉與豫王記室諸暨曾王佐善，因得見王铎以下送禮帖子，而紀之以歸。
王佐又語滉雲「是日錢公捧帖入府，叩首墀下，緻詞于王前，王為色動，禮接甚歡」雲。
] [田雄執弘光主至南京，豫王幽之司禮監韓贊周第，令諸舊臣一一上谒。
諸臣見故主，皆伏地流涕。
王铎獨直立，戟手數其罪惡，且曰：「餘非爾臣，安所得拜？」遂攘臂呼叱而去。
曾王佐親見其事。
是日獨錢宗伯伏地恸哭不能起，王佐為扶出之。
] 華亭王文恭公【顼齡】寬然長者，于物情多所未谙。
一日偶至廳事，望見兩犬交媾，意童子戲結其尾，連而不開，即叱曰：「畜生何罪，而使之若此邪！」聞者絕倒。
古之撰行狀者，将上之考功太常，及史館編錄地也。
故行狀之名，獨不可施于婦人。
宋俞文豹吹劍錄雲：「女以行稱者，既醉詩曰：『厘爾女士。
』注雲：『女有士行也。
』漢列女傳搜次材行，晉列女傳載循六行，班姬女史箴有婦行篇。
然古今志婦人者，止曰碑、曰志，未嘗稱行狀。
」予見唐叔達三易集，有龔孺人、沈孺人，李孺人及先妣盧孺人行狀四篇，我不知其何據。
叔達固博雅名士，而此恐未可為訓也。
世有善泅者，往往能伏水底，謂之打沒頭，此即莊子達生篇所謂沒人也。
郭注：「沒人謂能鹜沒于水底。
」予按：鹜，鴨也。
鴨性能沒水，故雲鹜沒。
左傳文公八年：「晉侯使解揚歸匡、戚之田于衛，且複緻公壻池之封。
」此書傳「壻」字之始，亦即後世奁田之始。
今世童子暑月辄以竿黏蟬為戲，此蓋三代時已有之。
莊子達生篇：「仲尼适楚，出于林中，見痀偻者承蜩，猶掇之也。
」注：「蜩，蟬也。
」以竿黏曰承，掇，手取也。
吳俗以行次稱人曰「官」，在古已有之。
駱賓王秋日送尹大赴京師序雲：「尹大官三冬業暢，指南台而拾青。
」又秋夜送閻五還潤州詩序雲：「閻五官言返維桑，修途走金陵之地。
」【通鑒梁武陵王稱湘東王曰七官，疑為稱官之始。
】 樂天西樓月詩用仄韻，而方虛谷收之律髓中，馮已蒼【舒】雲：「白集正作律詩，以其有聲病故也。
」唐人此類極多，品彙出而廢矣。
予所居徐市，在縣東五十裡，徐大司空栻聚族處也。
前明之季，其族有二人并擅高赀，而一最豪奢，為太學欽寰，予前既叙其事矣；而一最恡啬，則為諸生啟新。
其書室與竈，僅隔一垣，常以缗系脂，懸于當竈，而缗之操縱，則于書室中，每菽乳下釜，則執爨者呼曰：「腐下釜矣！」乃以缗放下。
纔着釜聞油爆聲，即又收缗起，恐其過用也。
為子延師而供膳甚菲。
[中四五月間人多食蛙者，然必從市中買之。
啟新以蟾諸類蛙，而階下頗夥，即命童子取以供師。
每午膳，師所食者止葷素二品。
一日加豆膩一味，豆膩者，以面和豆共煮者也。
師既食畢，疑而問其童子曰：「今日午膳，何于常品之外，忽加豆膩？」童子笑曰：「此豆乃犬所竊噉者，既而複吐于地，主人惜之，故取以為食。
」師以其穢，為之吐嘔不止。
所畜雨具，有革履三隻：一留城，一留鄉，一随身帶之，蓋防人借用也。
嘗命藍輿山遊，自北至西，諸名勝徧曆。
輿夫力倦，且苦腹餒，啟新出所攜蓮子與輿夫各一，曰：「聊以止饑。
」輿夫微笑，蓋笑其所與之少也。
而啟新誤以為輿夫得蓮子故喜，即曰：「汝輩真小人，頃者色甚苦，得一蓮便笑矣。
」又嘗以試事至白門，居逆旅月餘，而所記日用簿，每日止腐一文、菜一文。
同學魏叔子【沖】見之，為諧語曰：「君不特費紙，并費筆墨矣！何不總記雲：自某日至某日，每日買腐菜各一文乎？啟新方以為然，初不知其谑己也。
其可笑多類此。
其族人陽初為作一文錢傳奇以诮之，所謂盧止員外者蓋即指啟新也。
前明崇祯初，太倉張天如【溥、】吳縣楊維鬥【廷樞】兩先生，繼東林而起，号召海内名流大會于吳門，謂之複社。
羣小忌之，造蝗蝻錄，目為「小東林。
」至達之當甯，領袖者禍幾不測。
貴池吳次尾【應箕】亦社中人也，嘗編複社姓氏為前後二卷，而其孫銘道又為補錄一卷，所載共三千二十五人，而吾邑有六十七人焉。
其姓名猶在人間者，為楊彜子常、許重熙子洽、許瑤文玉、蔣棻畹先、魏沖叔子、趙士春景之、王曰俞喜赓、孫永祚子長、邵世茂羽萬、瞿元錫伯申、孫朝讓光甫。
孫可之雲：「史家紀職官、山川、地理、禮樂、
若拘拘于取青俪白，如[學堂中對類，則拙手優為之矣。
」 某宗伯既娶柳夫人，特築一精舍居之，而顔之曰我聞室，以柳字如是，取金剛經「如是我聞」之義也。
一日，坐室中，目注如是，如是問曰：「公胡我愛？」曰：「愛汝之黑者發，而白者面耳。
然則汝胡我愛？」柳曰：「即愛公之白者發，而黑者面也。
」侍婢皆為匿笑。
吳門缪侍講念齋【彤】少延宋既庭【實穎】為師，而嘉定許子位【自俊】與宋友善，時年已望六矣，閑過宋館舍，侍講辄以伯呼之。
迨康熙丁未侍講大魁天下，而庚戌會試即為同考官，子位竟出門下。
侍講每語嘉定人曰：「吾中了汝鄉許伯矣。
」 吳祭酒梅邨【偉業】連舉十三女，而公子元朗【暻】始生。
時唐吏部東江【孫華】已為名諸生，年亦及強矣，湯餅會客，俨然居上坐焉。
迨康熙戊辰，元朗舉禮部，而唐與之同榜，事亦奇矣。
[乙酉五月豫王兵渡江，弘光主暨大學士馬士英俱出走。
僞太子王之明、忻城伯趙之龍、大學士王铎、禮部尚書錢謙益、都督越其傑等，以南京迎降。
王引兵入城，諸臣鹹緻禮币，有至萬金者，錢獨緻禮甚薄，蓋表己之廉潔也。
其所具之柬，前細書「太子太保、禮部尚書、兼翰林院學士臣錢謙益百叩首謹啟上貢」。
計開鎏金銀壺一具、法琅銀壸一具、蟠龍玉杯一進、宋制玉杯一進、天鹿犀杯一進、夔龍犀杯一進、葵花犀杯一進、芙蓉犀杯一進、法琅鼎杯一進、文王鼎杯一進、法琅鶴杯一對、銀鑲鶴杯一對、宣德宮扇十柄、真金川扇十柄、弋陽金扇十柄、戈奇金扇十柄、百子宮扇十柄、真金杭扇十柄、真金蘇扇四十柄、銀鑲象箸十雙。
右啟上貢。
又署「順治二年五月二十六日太子太保、禮部尚書、兼翰林院學士臣錢謙益」。
郡人張滉與豫王記室諸暨曾王佐善，因得見王铎以下送禮帖子，而紀之以歸。
王佐又語滉雲「是日錢公捧帖入府，叩首墀下，緻詞于王前，王為色動，禮接甚歡」雲。
] [田雄執弘光主至南京，豫王幽之司禮監韓贊周第，令諸舊臣一一上谒。
諸臣見故主，皆伏地流涕。
王铎獨直立，戟手數其罪惡，且曰：「餘非爾臣，安所得拜？」遂攘臂呼叱而去。
曾王佐親見其事。
是日獨錢宗伯伏地恸哭不能起，王佐為扶出之。
] 華亭王文恭公【顼齡】寬然長者，于物情多所未谙。
一日偶至廳事，望見兩犬交媾，意童子戲結其尾，連而不開，即叱曰：「畜生何罪，而使之若此邪！」聞者絕倒。
古之撰行狀者，将上之考功太常，及史館編錄地也。
故行狀之名，獨不可施于婦人。
宋俞文豹吹劍錄雲：「女以行稱者，既醉詩曰：『厘爾女士。
』注雲：『女有士行也。
』漢列女傳搜次材行，晉列女傳載循六行，班姬女史箴有婦行篇。
然古今志婦人者，止曰碑、曰志，未嘗稱行狀。
」予見唐叔達三易集，有龔孺人、沈孺人，李孺人及先妣盧孺人行狀四篇，我不知其何據。
叔達固博雅名士，而此恐未可為訓也。
世有善泅者，往往能伏水底，謂之打沒頭，此即莊子達生篇所謂沒人也。
郭注：「沒人謂能鹜沒于水底。
」予按：鹜，鴨也。
鴨性能沒水，故雲鹜沒。
左傳文公八年：「晉侯使解揚歸匡、戚之田于衛，且複緻公壻池之封。
」此書傳「壻」字之始，亦即後世奁田之始。
今世童子暑月辄以竿黏蟬為戲，此蓋三代時已有之。
莊子達生篇：「仲尼适楚，出于林中，見痀偻者承蜩，猶掇之也。
」注：「蜩，蟬也。
」以竿黏曰承，掇，手取也。
吳俗以行次稱人曰「官」，在古已有之。
駱賓王秋日送尹大赴京師序雲：「尹大官三冬業暢，指南台而拾青。
」又秋夜送閻五還潤州詩序雲：「閻五官言返維桑，修途走金陵之地。
」【通鑒梁武陵王稱湘東王曰七官，疑為稱官之始。
】 樂天西樓月詩用仄韻，而方虛谷收之律髓中，馮已蒼【舒】雲：「白集正作律詩，以其有聲病故也。
」唐人此類極多，品彙出而廢矣。
予所居徐市，在縣東五十裡，徐大司空栻聚族處也。
前明之季，其族有二人并擅高赀，而一最豪奢，為太學欽寰，予前既叙其事矣；而一最恡啬，則為諸生啟新。
其書室與竈，僅隔一垣，常以缗系脂，懸于當竈，而缗之操縱，則于書室中，每菽乳下釜，則執爨者呼曰：「腐下釜矣！」乃以缗放下。
纔着釜聞油爆聲，即又收缗起，恐其過用也。
為子延師而供膳甚菲。
[中四五月間人多食蛙者，然必從市中買之。
啟新以蟾諸類蛙，而階下頗夥，即命童子取以供師。
每午膳，師所食者止葷素二品。
一日加豆膩一味，豆膩者，以面和豆共煮者也。
師既食畢，疑而問其童子曰：「今日午膳，何于常品之外，忽加豆膩？」童子笑曰：「此豆乃犬所竊噉者，既而複吐于地，主人惜之，故取以為食。
」師以其穢，為之吐嘔不止。
所畜雨具，有革履三隻：一留城，一留鄉，一随身帶之，蓋防人借用也。
嘗命藍輿山遊，自北至西，諸名勝徧曆。
輿夫力倦，且苦腹餒，啟新出所攜蓮子與輿夫各一，曰：「聊以止饑。
」輿夫微笑，蓋笑其所與之少也。
而啟新誤以為輿夫得蓮子故喜，即曰：「汝輩真小人，頃者色甚苦，得一蓮便笑矣。
」又嘗以試事至白門，居逆旅月餘，而所記日用簿，每日止腐一文、菜一文。
同學魏叔子【沖】見之，為諧語曰：「君不特費紙，并費筆墨矣！何不總記雲：自某日至某日，每日買腐菜各一文乎？啟新方以為然，初不知其谑己也。
其可笑多類此。
其族人陽初為作一文錢傳奇以诮之，所謂盧止員外者蓋即指啟新也。
前明崇祯初，太倉張天如【溥、】吳縣楊維鬥【廷樞】兩先生，繼東林而起，号召海内名流大會于吳門，謂之複社。
羣小忌之，造蝗蝻錄，目為「小東林。
」至達之當甯，領袖者禍幾不測。
貴池吳次尾【應箕】亦社中人也，嘗編複社姓氏為前後二卷，而其孫銘道又為補錄一卷，所載共三千二十五人，而吾邑有六十七人焉。
其姓名猶在人間者，為楊彜子常、許重熙子洽、許瑤文玉、蔣棻畹先、魏沖叔子、趙士春景之、王曰俞喜赓、孫永祚子長、邵世茂羽萬、瞿元錫伯申、孫朝讓光甫。
孫可之雲：「史家紀職官、山川、地理、禮樂、