第一百一十六部分
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美同意。
宜寄切。
古音在十七部。
羛，《墨翟書》義從弗。
墨翟書，藝文志所謂墨子七十一篇也。
今存者五十三篇。
義無作羛者。
葢歲久無存焉爾。
從弗者，葢取矯弗合宜之意。
魏郡有羛陽鄉，讀若锜。
此以地名證羛字。
又箸其方音也。
凡古地名多依□俗方語。
如蓮勺呼辇酌。
單水呼班水。
鲖陽呼纣陽。
大末呼闼末。
剡呼舌剡反。
郦呼蹢躅之蹢。
曲逆呼去遇。
如是者不可枚數。
羛陽讀若锜，同也。
然注家皆讀羛陽，虛宜切。
與锜音稍不同也。
今屬邺本内黃北二十裡鄉也。
近此十二字。
乃後人箋記之語。
非許語也。
邺，内黃皆魏郡屬縣。
羛陽□本在内黃北二十裡。
司馬紹統郡國志曰：魏郡内黃有羛陽聚。
劉注。
世祖破五校處。
光武紀大破五校于羛陽降之。
李注。
羛陽聚屬魏郡。
故城在今相州堯城縣東。
諸本有作茀者，誤也。
左傳。
晉荀盈如齊逆女。
還。
卒于戲陽。
杜注。
内黃縣此有戲陽城。
按漢晉皆在内黃北。
魏地形志無内黃縣。
當是倂于邺。
則羛陽亦在邺矣。
故知必後人箋記語也。
戲羛音同。
許宜反。
左氏傳。
有戲陽速。
則戲陽又為氏姓。
文二 重二 路徑：段注說文□第十二卷□我部 标題：亅jué 注解：鈎逆者謂之亅。
鈎者，曲金也。
司馬相如列傳。
猶時有銜橜之變。
集解引徐廣雲。
鈎逆者謂之橜。
索隠引周遷輿服志雲。
鈎逆者為橜。
皆謂橜為亅之叚借字也。
清道而行。
中路而馳。
□無枯木朽株之難。
故知必謂鈎也。
象形。
象鈎自下逆上之形。
玉篇引說文衢月切大徐同。
十五部。
凡亅之屬皆從亅。
讀若橜。
路徑：段注說文□第十二卷□亅部 标題：□jué 注解：鈎識也。
鈎識者。
用鈎表識基處也。
褚先生補滑稽傳。
東方朔上書。
凡用三千秦□。
人主從上方讀之。
止，辄乙其處。
二月乃盡。
此非甲乙字。
乃正□字也。
今人讀書有所鈎勒卽此。
内則。
魚去乙。
鄭曰：乙，魚體中害人者名也。
今東海鰫魚有骨名乙。
在目。
狀如篆乙。
食之鲠人不可出。
此亦非甲乙字。
乃狀如篆□也。
魚腸名乙耳。
不當别有乙也。
戉斧之字從□為聲。
從反亅。
讀若窡。
大徐作讀若捕鳥罬。
玉篇引說文居月切。
大徐同。
十五部。
文二 路徑：段注說文□第十二卷□亅部 标題：琴qín 注解：禁也。
禁者，吉兇之忌也。
引申為禁止。
白虎通曰：琴，禁也。
以禁止淫邪，正人心也。
此疊韻為訓。
神農所作。
世本文也。
宋書樂志曰：琴，馬融笛賦雲宓羲造。
世本雲神農所造也。
瑟，馬融笛賦雲神農造。
世本雲宓羲所造也。
按風俗通，廣雅皆同世本。
季長說，誤。
山海經郭傳引世本伏羲作琴。
神農作瑟。
恐系轉寫舛錯。
洞越。
練朱五弦。
洞當作迵。
迵者，通達也。
越謂琴瑟底之孔。
迵孔者，琴腹中空而為二孔通達也。
越音□。
或作趏，練朱五弦者，虞書傳曰古者帝王升歌清廟之樂，大琴練弦。
葢練者其質。
朱者其色。
鄭注樂記清廟之瑟朱弦雲。
練，朱弦也。
練則聲濁。
五者，初制琴之弦數。
周時加二弦。
文王，武王各加一弦。
象形。
象其首身尾也。
上圓下方，故象其圓。
巨今切。
七部。
凡珡之屬皆從珡。
□，古文珡，從金。
以金形聲字也。
今有所用琴字乃上從小篆，下作今聲。
〖注〗珡、□、□，古文。
路徑：段注說文□第十二卷□琴部 标題：瑟sè 注解：庖犧所作弦樂也。
弦樂，猶磬曰石樂。
清廟之瑟亦練朱弦。
凡弦樂以絲為之。
象弓弦，故曰弦。
淇奧傳曰：瑟，矝莊貌。
旱麓箋曰：瑟，絜鮮貌。
皆因聲叚借也。
瑟之言肅也。
楚辭言秋氣蕭瑟。
從珡，琴之屬，故從琴。
必聲。
所栉切。
十二部。
□，古文瑟。
玩古文琴瑟二字。
似先造瑟字，而琴從之。
〖注〗□、□、□，古文。
文二 重二 路徑：段注說文□第十二卷□琴部 标題：□yǐn 注解：匿也。
匿者，亡也。
象□曲隐蔽形。
□曲見辵部。
隠蔽見□部。
象逃亡者自藏之狀也。
凡□之屬皆從□。
讀若隐。
于謹切。
十三部。
路徑：段注說文□第十二卷□□部 标題：直zhí 注解：正見也。
左傳曰：正直為正。
正曲為直。
其引申之羲也。
見之審則必能矯其枉。
故曰正曲為直。
朋十目□。
謂以十目視□。
□者無所逃也。
三字會意，除力切。
一部。
今隸作直。
□，古文直，或朋木如此。
囧猶目也。
從木者，木從繩則正。
〖注〗□，古文直。
文二 重一 路徑：段注說文□第十二卷□□部 标題：亾wánɡ 注解：逃也。
逃者，亡也。
二篆為轉注。
亡之本義為逃。
今人但謂亡為死。
非也。
引申之則謂失為亡。
亦謂死為亡。
孝子不忍死其親。
但疑親之出亡耳。
故喪篆從哭亡。
亦叚為有無之無。
雙聲相借也。
從入□。
會意。
謂入于□曲隠蔽之處也。
武方切。
十部。
凡亡之屬皆從亡。
2057 路徑：段注說文□第十二卷□亾部 标題：乍zhà 注解：止亡□也，各本作止也一曰亡也六字。
今正。
乍無亡羲。
淺人離析所改耳。
補□字者。
如毋下雲止□也。
亦本有□而後人□之。
乍與毋同意。
毋者，有人奸女而一止之。
其言曰毋。
□者，有人逃亡而一止之。
其言曰乍。
皆咄咄逼人之語也。
亡與止亡者皆必在倉猝。
故引申為倉猝之稱。
廣雅曰：暫也。
孟子。
今人乍見孺子将入于井。
左傳。
桓子乍謂林楚。
文意正同。
而左傳俗本改乍為咋。
從亡一。
會意。
鉏駕切古意在五部。
一，有所礙也。
礙者，止也。
說從一之意。
毋字從一。
亦是有所礙之之意。
路徑：段注說文□第十二卷□亾部 标題：望wànɡ 注解：出亡在外，望其還也。
還者，複也。
本義。
引申之為令聞令望之望。
從亡，朢省聲。
按望以朢為聲。
朢以望為羲。
其為二字較然也。
而今多亂之。
巫放切。
十部。
亦平聲。
2059 路徑：段注說文□第十二卷□亾部 标題：（無）wú 注解：亡也。
凡所失者，所未有者皆如逃亡然也。
此有無字正體。
而俗作無。
無乃□之隸變。
□之訓豐也。
與無義正相反。
然則隸變之時。
昧于亡為其義。
□為其聲。
有聲無義。
殊為乖缪。
古有叚□為□者。
要不得雲本無二字。
漢隸多作□可證也。
或叚亡為無者，其義同。
其音則雙聲也。
從亡□聲。
按不用莫聲而用□聲者，形聲中有會意。
凡物必自多而少而無。
老子所謂多藏必厚亡也。
武夫切。
五部。
古音武夫與莫胡二切不别。
故無，模同音。
其轉語則水經注雲燕人謂無為毛，楊子以曼為無，今人謂無有為□有皆是也。
無，奇字無也。
謂古文奇字如此作也。
今六經惟易用此字。
通于元者。
元俗刻作無。
今依宋本正。
禮運曰：是謂合莫。
注引孝經說曰：上通元莫。
正義雲。
上通元莫者，孝經緯文。
言人之精靈所感。
上通元氣寂寞。
引之者證莫為虛無也。
正本元字作無。
謂虛無寂寞。
義或然也。
按此注疏今本訛誤不可讀。
而北宋本可據正。
疏正本字當是定本之誤。
謂鄭引上通元莫，顔師古定本作無莫也。
依許雲通于元者，虛無道也。
則孝經緯必作元莫矣。
葢其義謂上通元始。
故其字形亦用元篆。
上毌于一。
虛無道也。
謂虛無之道上通元氣寂寞也。
玉篇曰：無，虛無也。
奇字之無與篆文之□義乃微别。
許說其義。
非僅說其形也。
王育說：天屈西北為無。
此稱王育說又無之别一義也。
亦說其義。
非說其其。
屈猶傾也。
天傾西北。
地不滿東南。
見列子及素問。
天傾西北者，謂天體不能正圜也。
路徑：段注說文□第十二卷□亾部 标題：匃ɡài 注解：氣也。
氣者，雲氣也。
用其聲叚借為氣求，氣與字。
俗以氣求為入聲。
以氣與為去聲。
匄訓氣，亦分二羲二音。
西域傳。
氣匄亡所得。
此氣求之羲也。
當去聲又曰：我匄若馬。
此氣與之義也。
當入聲。
要皆強為分别耳。
左傳。
公子棄疾不強匄。
又子産曰：世有盟誓。
毋或匄奪。
皆言氣求也。
通俗文曰：求願曰匄。
則是求之曰氣匄。
因而與之亦曰氣匄也。
今人以物與人曰給。
其實當用匄字。
廣韻古達切。
其字俗作丐。
與丐不同。
廣韻曰：二字同。
非是。
亡人為匄。
逯安說。
此稱逯安說，以說字形會意安亦通人之一也。
從亡人者，人有所無必求諸人。
故字從亡，從人。
古代切。
按廣韻古太切。
亦古達切。
十五部。
2061文五 重一 路徑：段注說文□第十二卷□亾部 标題：匸xì 注解：衺徯有所夾臧也。
□各本作俠。
今正。
衺者，□也。
徯者，待也。
□者，盜竊褱物也。
迤衺待有所竊臧。
故其字從□而上複有一覆之。
從□，上有一覆之。
會意。
凡匸之屬皆從匸。
讀若傒同。
徯各本訛傒。
今正。
胡禮切。
十六部。
路徑：段注說文□第十二卷□匸部 标題：區qū 注解：踦區，逗。
疊韻。
臧隐也。
踦區猶危部，□部之□，彼言傾側不安也。
此言委曲包蔽也。
區之羲内臧多品。
故引申為區域。
為區别。
古或叚丘字為之。
如區葢亦作丘葢。
區宇亦作丘宇是也。
或叚為句曲字。
台樂紀區萌達。
卽月令之句者曅出。
萌者盡達也。
從品在匸中。
會意，豈俱切。
古音在四部。
鄭注禮記嫌名曰：若禹與雨，丘與區之類。
是可證古音同邱也。
品，衆也。
品下曰衆□也。
2062 路徑：段注說文□第十二卷□匸部
宜寄切。
古音在十七部。
羛，《墨翟書》義從弗。
墨翟書，藝文志所謂墨子七十一篇也。
今存者五十三篇。
義無作羛者。
葢歲久無存焉爾。
從弗者，葢取矯弗合宜之意。
魏郡有羛陽鄉，讀若锜。
此以地名證羛字。
又箸其方音也。
凡古地名多依□俗方語。
如蓮勺呼辇酌。
單水呼班水。
鲖陽呼纣陽。
大末呼闼末。
剡呼舌剡反。
郦呼蹢躅之蹢。
曲逆呼去遇。
如是者不可枚數。
羛陽讀若锜，同也。
然注家皆讀羛陽，虛宜切。
與锜音稍不同也。
今屬邺本内黃北二十裡鄉也。
近此十二字。
乃後人箋記之語。
非許語也。
邺，内黃皆魏郡屬縣。
羛陽□本在内黃北二十裡。
司馬紹統郡國志曰：魏郡内黃有羛陽聚。
劉注。
世祖破五校處。
光武紀大破五校于羛陽降之。
李注。
羛陽聚屬魏郡。
故城在今相州堯城縣東。
諸本有作茀者，誤也。
左傳。
晉荀盈如齊逆女。
還。
卒于戲陽。
杜注。
内黃縣此有戲陽城。
按漢晉皆在内黃北。
魏地形志無内黃縣。
當是倂于邺。
則羛陽亦在邺矣。
故知必後人箋記語也。
戲羛音同。
許宜反。
左氏傳。
有戲陽速。
則戲陽又為氏姓。
文二 重二 路徑：段注說文□第十二卷□我部 标題：亅jué 注解：鈎逆者謂之亅。
鈎者，曲金也。
司馬相如列傳。
猶時有銜橜之變。
集解引徐廣雲。
鈎逆者謂之橜。
索隠引周遷輿服志雲。
鈎逆者為橜。
皆謂橜為亅之叚借字也。
清道而行。
中路而馳。
□無枯木朽株之難。
故知必謂鈎也。
象形。
象鈎自下逆上之形。
玉篇引說文衢月切大徐同。
十五部。
凡亅之屬皆從亅。
讀若橜。
路徑：段注說文□第十二卷□亅部 标題：□jué 注解：鈎識也。
鈎識者。
用鈎表識基處也。
褚先生補滑稽傳。
東方朔上書。
凡用三千秦□。
人主從上方讀之。
止，辄乙其處。
二月乃盡。
此非甲乙字。
乃正□字也。
今人讀書有所鈎勒卽此。
内則。
魚去乙。
鄭曰：乙，魚體中害人者名也。
今東海鰫魚有骨名乙。
在目。
狀如篆乙。
食之鲠人不可出。
此亦非甲乙字。
乃狀如篆□也。
魚腸名乙耳。
不當别有乙也。
戉斧之字從□為聲。
從反亅。
讀若窡。
大徐作讀若捕鳥罬。
玉篇引說文居月切。
大徐同。
十五部。
文二 路徑：段注說文□第十二卷□亅部 标題：琴qín 注解：禁也。
禁者，吉兇之忌也。
引申為禁止。
白虎通曰：琴，禁也。
以禁止淫邪，正人心也。
此疊韻為訓。
神農所作。
世本文也。
宋書樂志曰：琴，馬融笛賦雲宓羲造。
世本雲神農所造也。
瑟，馬融笛賦雲神農造。
世本雲宓羲所造也。
按風俗通，廣雅皆同世本。
季長說，誤。
山海經郭傳引世本伏羲作琴。
神農作瑟。
恐系轉寫舛錯。
洞越。
練朱五弦。
洞當作迵。
迵者，通達也。
越謂琴瑟底之孔。
迵孔者，琴腹中空而為二孔通達也。
越音□。
或作趏，練朱五弦者，虞書傳曰古者帝王升歌清廟之樂，大琴練弦。
葢練者其質。
朱者其色。
鄭注樂記清廟之瑟朱弦雲。
練，朱弦也。
練則聲濁。
五者，初制琴之弦數。
周時加二弦。
文王，武王各加一弦。
象形。
象其首身尾也。
上圓下方，故象其圓。
巨今切。
七部。
凡珡之屬皆從珡。
□，古文珡，從金。
以金形聲字也。
今有所用琴字乃上從小篆，下作今聲。
〖注〗珡、□、□，古文。
路徑：段注說文□第十二卷□琴部 标題：瑟sè 注解：庖犧所作弦樂也。
弦樂，猶磬曰石樂。
清廟之瑟亦練朱弦。
凡弦樂以絲為之。
象弓弦，故曰弦。
淇奧傳曰：瑟，矝莊貌。
旱麓箋曰：瑟，絜鮮貌。
皆因聲叚借也。
瑟之言肅也。
楚辭言秋氣蕭瑟。
從珡，琴之屬，故從琴。
必聲。
所栉切。
十二部。
□，古文瑟。
玩古文琴瑟二字。
似先造瑟字，而琴從之。
〖注〗□、□、□，古文。
文二 重二 路徑：段注說文□第十二卷□琴部 标題：□yǐn 注解：匿也。
匿者，亡也。
象□曲隐蔽形。
□曲見辵部。
隠蔽見□部。
象逃亡者自藏之狀也。
凡□之屬皆從□。
讀若隐。
于謹切。
十三部。
路徑：段注說文□第十二卷□□部 标題：直zhí 注解：正見也。
左傳曰：正直為正。
正曲為直。
其引申之羲也。
見之審則必能矯其枉。
故曰正曲為直。
朋十目□。
謂以十目視□。
□者無所逃也。
三字會意，除力切。
一部。
今隸作直。
□，古文直，或朋木如此。
囧猶目也。
從木者，木從繩則正。
〖注〗□，古文直。
文二 重一 路徑：段注說文□第十二卷□□部 标題：亾wánɡ 注解：逃也。
逃者，亡也。
二篆為轉注。
亡之本義為逃。
今人但謂亡為死。
非也。
引申之則謂失為亡。
亦謂死為亡。
孝子不忍死其親。
但疑親之出亡耳。
故喪篆從哭亡。
亦叚為有無之無。
雙聲相借也。
從入□。
會意。
謂入于□曲隠蔽之處也。
武方切。
十部。
凡亡之屬皆從亡。
2057 路徑：段注說文□第十二卷□亾部 标題：乍zhà 注解：止亡□也，各本作止也一曰亡也六字。
今正。
乍無亡羲。
淺人離析所改耳。
補□字者。
如毋下雲止□也。
亦本有□而後人□之。
乍與毋同意。
毋者，有人奸女而一止之。
其言曰毋。
□者，有人逃亡而一止之。
其言曰乍。
皆咄咄逼人之語也。
亡與止亡者皆必在倉猝。
故引申為倉猝之稱。
廣雅曰：暫也。
孟子。
今人乍見孺子将入于井。
左傳。
桓子乍謂林楚。
文意正同。
而左傳俗本改乍為咋。
從亡一。
會意。
鉏駕切古意在五部。
一，有所礙也。
礙者，止也。
說從一之意。
毋字從一。
亦是有所礙之之意。
路徑：段注說文□第十二卷□亾部 标題：望wànɡ 注解：出亡在外，望其還也。
還者，複也。
本義。
引申之為令聞令望之望。
從亡，朢省聲。
按望以朢為聲。
朢以望為羲。
其為二字較然也。
而今多亂之。
巫放切。
十部。
亦平聲。
2059 路徑：段注說文□第十二卷□亾部 标題：（無）wú 注解：亡也。
凡所失者，所未有者皆如逃亡然也。
此有無字正體。
而俗作無。
無乃□之隸變。
□之訓豐也。
與無義正相反。
然則隸變之時。
昧于亡為其義。
□為其聲。
有聲無義。
殊為乖缪。
古有叚□為□者。
要不得雲本無二字。
漢隸多作□可證也。
或叚亡為無者，其義同。
其音則雙聲也。
從亡□聲。
按不用莫聲而用□聲者，形聲中有會意。
凡物必自多而少而無。
老子所謂多藏必厚亡也。
武夫切。
五部。
古音武夫與莫胡二切不别。
故無，模同音。
其轉語則水經注雲燕人謂無為毛，楊子以曼為無，今人謂無有為□有皆是也。
無，奇字無也。
謂古文奇字如此作也。
今六經惟易用此字。
通于元者。
元俗刻作無。
今依宋本正。
禮運曰：是謂合莫。
注引孝經說曰：上通元莫。
正義雲。
上通元莫者，孝經緯文。
言人之精靈所感。
上通元氣寂寞。
引之者證莫為虛無也。
正本元字作無。
謂虛無寂寞。
義或然也。
按此注疏今本訛誤不可讀。
而北宋本可據正。
疏正本字當是定本之誤。
謂鄭引上通元莫，顔師古定本作無莫也。
依許雲通于元者，虛無道也。
則孝經緯必作元莫矣。
葢其義謂上通元始。
故其字形亦用元篆。
上毌于一。
虛無道也。
謂虛無之道上通元氣寂寞也。
玉篇曰：無，虛無也。
奇字之無與篆文之□義乃微别。
許說其義。
非僅說其形也。
王育說：天屈西北為無。
此稱王育說又無之别一義也。
亦說其義。
非說其其。
屈猶傾也。
天傾西北。
地不滿東南。
見列子及素問。
天傾西北者，謂天體不能正圜也。
路徑：段注說文□第十二卷□亾部 标題：匃ɡài 注解：氣也。
氣者，雲氣也。
用其聲叚借為氣求，氣與字。
俗以氣求為入聲。
以氣與為去聲。
匄訓氣，亦分二羲二音。
西域傳。
氣匄亡所得。
此氣求之羲也。
當去聲又曰：我匄若馬。
此氣與之義也。
當入聲。
要皆強為分别耳。
左傳。
公子棄疾不強匄。
又子産曰：世有盟誓。
毋或匄奪。
皆言氣求也。
通俗文曰：求願曰匄。
則是求之曰氣匄。
因而與之亦曰氣匄也。
今人以物與人曰給。
其實當用匄字。
廣韻古達切。
其字俗作丐。
與丐不同。
廣韻曰：二字同。
非是。
亡人為匄。
逯安說。
此稱逯安說，以說字形會意安亦通人之一也。
從亡人者，人有所無必求諸人。
故字從亡，從人。
古代切。
按廣韻古太切。
亦古達切。
十五部。
2061文五 重一 路徑：段注說文□第十二卷□亾部 标題：匸xì 注解：衺徯有所夾臧也。
□各本作俠。
今正。
衺者，□也。
徯者，待也。
□者，盜竊褱物也。
迤衺待有所竊臧。
故其字從□而上複有一覆之。
從□，上有一覆之。
會意。
凡匸之屬皆從匸。
讀若傒同。
徯各本訛傒。
今正。
胡禮切。
十六部。
路徑：段注說文□第十二卷□匸部 标題：區qū 注解：踦區，逗。
疊韻。
臧隐也。
踦區猶危部，□部之□，彼言傾側不安也。
此言委曲包蔽也。
區之羲内臧多品。
故引申為區域。
為區别。
古或叚丘字為之。
如區葢亦作丘葢。
區宇亦作丘宇是也。
或叚為句曲字。
台樂紀區萌達。
卽月令之句者曅出。
萌者盡達也。
從品在匸中。
會意，豈俱切。
古音在四部。
鄭注禮記嫌名曰：若禹與雨，丘與區之類。
是可證古音同邱也。
品，衆也。
品下曰衆□也。
2062 路徑：段注說文□第十二卷□匸部