第一百一十六部分
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文□第十二卷□戈部
标題：戡kān
注解：刺也。
刺者，直傷也。
平直皆得雲刺，經史多叚此為堪勝字。
從戈甚聲。
竹甚口含二切。
按竹甚古音也。
七部。
路徑：段注說文□第十二卷□戈部 标題：戭yǎn 注解：長槍也。
槍者，歫也。
謂以長物相刺。
通俗文曰：剡木傷盜曰槍。
按槍非古兵器。
戭亦非器名。
取槍歫之義耳。
今之用金曰槍者，則古之矛也。
故戭字廁于此。
不與器物為伍。
從戈寅聲。
弋刃以淺二切。
按刃當用忍，弋忍古音也。
十二部。
《春秋傳》有梼戭。
高陽氏才子八恺之一也。
見左傳文十八年。
漢書作□，集韻無□。
路徑：段注說文□第十二卷□戈部 标題：□zāi 注解：傷也。
傷者，刃也。
此篆與烖菑音同而義相近。
謂受刅也。
從戈才聲。
祖才切。
一部。
凡烖載胾之類以為聲。
2039 路徑：段注說文□第十二卷□戈部 标題：戬jiǎn 注解：滅也。
滅者，□也。
□之義兼美惡。
故滅之義亦兼美惡。
凡□皆得雲滅。
亦皆得雲戬也。
天保曰：俾爾戬谷。
朱子曰：戬，□也。
谷，善也。
此注甚合古義。
爾雅。
履，戬，祓，福也。
此謂樛木之福履，天保之戬谷，卷阿之祓祿皆得訓福。
履本不訓福。
與福連文，則可訓福矣。
戬祓本不訓福，與谷祿連文，則亦可訓福矣。
皆于□字摘一字以釋□字之義。
毛公仍之曰戬，福也。
而履祿也，茀小也，則不相襲矣。
古人之文，貴善讀之。
所謂不以文害辭，不以辭害志。
許于戬不襲爾雅，毛傳。
斯善讀爾雅，毛傳者也。
今之能善讀者葢尟矣。
從戈晉聲。
卽淺切。
古音在十二部。
讀如荩。
《詩》曰：“實始戬商。
”魯頌閟宮文。
今詩作翦。
按此引詩說叚借也。
毛傳曰：翦，齊也。
許刀部曰。
□，齊□也。
□之字多叚翦為之。
翦卽□，戬者，□之叚借。
毛雲□齊也者，謂周至于大王。
規模氣象始大。
可與商國并立。
故曰齊。
綿詩古公以下七章是也。
非翦伐之謂。
若不通毛傳，許書之例。
竟謂大王滅商。
豈不事辭俱窒礙乎。
毛意謂戬卽□。
許說其本義以明轉注。
複引詩字以明叚借。
□公之例皆尋繹全書而可得。
不則以文害辭，謂大王有翦商之志矣。
夫詩明言翦商而見大王之德盛。
後儒言有翦商之志，而大王之心遂不可問。
鳴呼。
是非不知訓诂之禍也哉。
路徑：段注說文□第十二卷□戈部 标題：□jiān 注解：絕也。
絕者，刀□絲也。
引申為凡□之偁。
□之亦曰□。
與殲義相近。
從從持戈。
二人持戈，會意。
子廉切。
七部。
一曰田器古文。
一說謂田器字之古文如此作也。
田器字見于全書者，铦鈂钤鎌皆田器。
與□同音部，朱宷為何字之古文。
疑铦字近之。
此如铫本田器。
鬥部作□。
雲出爾雅。
古一字不□一體也。
讀若鹹。
一曰讀若《詩》“攕攕女手”。
鹹攕古音皆在七部。
路徑：段注說文□第十二卷□戈部 标題：武wǔ 注解：楚莊王曰：莊，上諱也。
不當用。
古莊壯通用。
谥法固取壯非取艹，周書。
兵甲亟作，莊。
睿圉克服，莊。
勝敵志強，莊，武而不遂，莊。
皆壯字也。
後人以莊代之耳。
此莊王必本作壯。
若諱莊之字曰嚴，乃漢法。
許則從左氏古文。
典下雲。
莊都說。
亦當作壯。
晉語有壯馳茲。
葢古姓本作壯。
後乃盡改為莊。
“夫武，定功戢兵。
故止戈為武。
”宣十二年左傳文。
此檃桰楚莊王語以解武義。
莊王曰：于文止戈為武。
是倉颉所造古文也。
隻取定功戢兵者，以合于止戈之義也。
文之會意已明。
故不言從止戈。
文甫切。
五部。
大雅履帝武敏傳曰：武，迹也。
此武之别一義也。
2040 路徑：段注說文□第十二卷□戈部 标題：戢jí 注解：臧兵也。
周頌時邁曰：載戢幹戈。
載櫜弓矢。
傳曰：戢，聚也。
櫜，韬也。
聚與藏義相成。
聚而藏之也。
戢與輯音同。
輯者。
車輿也。
可聚諸物。
故毛訓戢為聚。
周南傳亦雲。
揖揖，會聚也。
周語。
夫兵戢而時動。
動則威。
顴則玩。
玩則無震。
戢與顴正相對。
故許易毛曰藏。
以其字從戈。
故曰藏兵。
從戈咠聲。
阻立切。
七部。
《詩》曰：“載戢幹戈。
” 路徑：段注說文□第十二卷□戈部 标題：戠zhī 注解：阙。
從戈從音。
大徐如此。
小徐無從戈從音。
有職從止古職字古之職役皆執千戈十四字。
葢後人箋記之語。
非許語也。
其義其音皆葢阙矣。
考周易朋盍簪。
虞翻本簪作戠。
雲戠，聚會也。
舊讀作撍，作宗。
釋文雲，荀作撍。
京作宗。
陰弘道雲。
張揖字诂□撍同字。
按此戠當以音為聲。
故與朁聲疌聲為伍。
然尚書厥土赤埴，古文作赤戠。
是戠固在古音弟一部也。
一部内意亦從音。
音未必非聲。
葢七部與一部合韻之理。
之弋切。
一部。
2041 路徑：段注說文□第十二卷□戈部 标題：戋cán 注解：賊也。
此與殘音義皆同。
故殘用以會意。
今則殘行而戋廢矣。
篇，韻皆雲傷也。
殘與□通。
故周禮注曰：雖其潘灡戋餘不可亵也。
周易。
束帛戋戋。
子夏傳作殘殘。
皆□餘之意也。
從二戈。
會意。
昨千切。
十四部。
《周書》曰：“戋戋。
”句絕。
周書秦誓文也。
今書□□善谝言。
言部引之。
古文尚書也。
此稱戋戋，□□之異文。
今文尚書也。
春秋公羊傳曰：惟諓諓善竫言。
俾君子易怠。
劉向，九歎曰：讒人諓諓。
孰可愬兮。
王逸注引書諓諓靖言。
漢書李尋傳曰：昔秦穆公說諓諓之言。
任仡仡之勇。
諓卽戋。
許作戋為本字。
他家作諓，加之言旁也。
巧言也。
也字今補。
按公羊音義引賈逵外傳注曰：諓諓，巧言也。
許正用待中說釋戋戋。
與上賊義少别。
此正如圛訓回行，而引洪範曰圛釋之曰升雲半有半無也。
垐訓以土增大道，而引堯典墍讒說釋之曰疾惡也。
皆是一例。
或本稱戋戋凈言。
又曰戋戋巧言也。
轉寫有奪文未可定耳。
文二十六 重一 路徑：段注說文□第十二卷□戈部 标題：戉yuè 注解：大斧也。
一本奪大字。
非斧所以斫也。
從戈□聲。
王伐切。
十五部。
俗多金旁作钺。
《司馬灋》曰：“夏執□戉，殷執白戚，周?杖黃戉，又把白髦。
”周書坶誓作秉白旄。
此作把白髦者，葢司馬法之文有不同也。
毛詩傳曰：秉，把也。
手部曰：把，握也。
髦者，旄之叚借字。
凡戉之屬皆從戉。
” 路徑：段注說文□第十二卷□戉部 标題：戚qī 注解：戉也。
大雅曰：幹戈戚揚。
傳雲，戚斧也。
揚，钺也。
衣毛傳戚小于戉。
揚乃得戉名。
左傳。
戚钺秬鬯。
文公受之。
戚钺亦分二物。
許則渾言之耳。
戚之引伸之義為促迫。
而古書用戚者，俗多改為蹙。
諓思親戚亦取切近為言，非有異義也。
大雅，戚戚兄弟。
傳曰：戚戚，内相親也。
小雅。
戚戚靡所逞。
箋雲。
戚戚，縮小之貌。
其義本相通。
而淺人于節南山必易其形與音矣。
戚訓促迫。
故又相申訓憂。
小明。
自诒伊戚。
傳曰：戚，憂也。
度古隻有戚。
後乃别制慽字。
從戉尗聲。
倉歴切。
古音在三部。
2053文二 路徑：段注說文□第十二卷□戉部 标題：我wǒ 注解：施身自謂也。
不但。
雲自謂而雲施身自謂者，取施與我古為疊韻。
施讀施舍之施。
謂用己廁于衆中，而自稱則為我也。
施者，旗貌也。
引申為施舍者，取義于旗流下□也。
釋诂曰：卬吾台子朕身甫餘言我也。
又曰：朕子躬身也。
又曰：台朕赉□蔔陽矛也。
或以赉□蔔矛不同義。
愚謂有我則必及人。
故赉□蔔亦在施身自謂之内也。
口部曰：吾，我自稱也。
女部曰：姎，女人自稱姎我也。
毛詩傳曰：言我也。
卬，我也。
論語二句而我吾互用。
毛詩一句而卬我雜稱。
葢同一我義而語音輕重緩急不同。
施之于文若自其口出。
或說我，頃頓也。
謂順側也。
頃，頭不正也。
頓，下首也。
故引申為頃側之意。
賓筵。
側弁之俄。
箋雲。
俄，傾貌。
人部曰：俄，頃也。
然則古文以我為俄也。
古文叚借如此。
從戈□。
合二成字不能定其會意形聲者，以□字不定為何字也。
五可切。
十七部。
□，古文□也。
□當作□。
□□在十七部。
然則我以為形聲也。
一曰古文殺字。
我從殺，則非形聲。
會意亦難說也。
殺篆下載古文三。
有一略相似者。
凡我之屬皆從我。
□，古文我。
路徑：段注說文□第十二卷□我部 标題：義yí 注解：己之威義也。
言已己者，以字之從我也。
己，中宮。
象人腹。
故謂身曰己。
義各本作儀。
今正。
古者威儀字作義。
今仁義字用之。
儀者，度也。
今威儀字用之。
誼者，人所宜也。
今情誼字用之。
鄭司農注周禮肆師。
古者書儀但為義。
今時所謂誼。
是謂義為古文威儀字。
誼為古文仁義字。
故許各仍古訓。
而訓儀為度。
凡儀象，儀匹，引申于此。
非威儀字也。
古經轉寫旣久。
肴雜難辨。
據鄭。
許之言可以知其意。
威義古分言之者，如此宮文子雲有威而可畏謂之威，有儀而可象謂之義。
詩言令義令色，無非無義是也。
威義連文不分者，則随處而是。
但今無不作儀矣。
毛詩。
威義棣棣。
不可選也。
傳曰：君子望之俨然可畏。
禮容俯仰各有宜耳。
棣棣，富而習也。
不可選，物有其容不可數也。
義之本訓謂禮容各得其宜。
禮容得宜則善矣。
故文王，我将毛傳皆曰：義，善也。
引申之訓也。
從我從羊。
威儀出于己，故從我。
董子曰：仁者，人也。
義者，我也。
謂仁必及人。
義必由中□制也。
從羊者，與善
刺者，直傷也。
平直皆得雲刺，經史多叚此為堪勝字。
從戈甚聲。
竹甚口含二切。
按竹甚古音也。
七部。
路徑：段注說文□第十二卷□戈部 标題：戭yǎn 注解：長槍也。
槍者，歫也。
謂以長物相刺。
通俗文曰：剡木傷盜曰槍。
按槍非古兵器。
戭亦非器名。
取槍歫之義耳。
今之用金曰槍者，則古之矛也。
故戭字廁于此。
不與器物為伍。
從戈寅聲。
弋刃以淺二切。
按刃當用忍，弋忍古音也。
十二部。
《春秋傳》有梼戭。
高陽氏才子八恺之一也。
見左傳文十八年。
漢書作□，集韻無□。
路徑：段注說文□第十二卷□戈部 标題：□zāi 注解：傷也。
傷者，刃也。
此篆與烖菑音同而義相近。
謂受刅也。
從戈才聲。
祖才切。
一部。
凡烖載胾之類以為聲。
2039 路徑：段注說文□第十二卷□戈部 标題：戬jiǎn 注解：滅也。
滅者，□也。
□之義兼美惡。
故滅之義亦兼美惡。
凡□皆得雲滅。
亦皆得雲戬也。
天保曰：俾爾戬谷。
朱子曰：戬，□也。
谷，善也。
此注甚合古義。
爾雅。
履，戬，祓，福也。
此謂樛木之福履，天保之戬谷，卷阿之祓祿皆得訓福。
履本不訓福。
與福連文，則可訓福矣。
戬祓本不訓福，與谷祿連文，則亦可訓福矣。
皆于□字摘一字以釋□字之義。
毛公仍之曰戬，福也。
而履祿也，茀小也，則不相襲矣。
古人之文，貴善讀之。
所謂不以文害辭，不以辭害志。
許于戬不襲爾雅，毛傳。
斯善讀爾雅，毛傳者也。
今之能善讀者葢尟矣。
從戈晉聲。
卽淺切。
古音在十二部。
讀如荩。
《詩》曰：“實始戬商。
”魯頌閟宮文。
今詩作翦。
按此引詩說叚借也。
毛傳曰：翦，齊也。
許刀部曰。
□，齊□也。
□之字多叚翦為之。
翦卽□，戬者，□之叚借。
毛雲□齊也者，謂周至于大王。
規模氣象始大。
可與商國并立。
故曰齊。
綿詩古公以下七章是也。
非翦伐之謂。
若不通毛傳，許書之例。
竟謂大王滅商。
豈不事辭俱窒礙乎。
毛意謂戬卽□。
許說其本義以明轉注。
複引詩字以明叚借。
□公之例皆尋繹全書而可得。
不則以文害辭，謂大王有翦商之志矣。
夫詩明言翦商而見大王之德盛。
後儒言有翦商之志，而大王之心遂不可問。
鳴呼。
是非不知訓诂之禍也哉。
路徑：段注說文□第十二卷□戈部 标題：□jiān 注解：絕也。
絕者，刀□絲也。
引申為凡□之偁。
□之亦曰□。
與殲義相近。
從從持戈。
二人持戈，會意。
子廉切。
七部。
一曰田器古文。
一說謂田器字之古文如此作也。
田器字見于全書者，铦鈂钤鎌皆田器。
與□同音部，朱宷為何字之古文。
疑铦字近之。
此如铫本田器。
鬥部作□。
雲出爾雅。
古一字不□一體也。
讀若鹹。
一曰讀若《詩》“攕攕女手”。
鹹攕古音皆在七部。
路徑：段注說文□第十二卷□戈部 标題：武wǔ 注解：楚莊王曰：莊，上諱也。
不當用。
古莊壯通用。
谥法固取壯非取艹，周書。
兵甲亟作，莊。
睿圉克服，莊。
勝敵志強，莊，武而不遂，莊。
皆壯字也。
後人以莊代之耳。
此莊王必本作壯。
若諱莊之字曰嚴，乃漢法。
許則從左氏古文。
典下雲。
莊都說。
亦當作壯。
晉語有壯馳茲。
葢古姓本作壯。
後乃盡改為莊。
“夫武，定功戢兵。
故止戈為武。
”宣十二年左傳文。
此檃桰楚莊王語以解武義。
莊王曰：于文止戈為武。
是倉颉所造古文也。
隻取定功戢兵者，以合于止戈之義也。
文之會意已明。
故不言從止戈。
文甫切。
五部。
大雅履帝武敏傳曰：武，迹也。
此武之别一義也。
2040 路徑：段注說文□第十二卷□戈部 标題：戢jí 注解：臧兵也。
周頌時邁曰：載戢幹戈。
載櫜弓矢。
傳曰：戢，聚也。
櫜，韬也。
聚與藏義相成。
聚而藏之也。
戢與輯音同。
輯者。
車輿也。
可聚諸物。
故毛訓戢為聚。
周南傳亦雲。
揖揖，會聚也。
周語。
夫兵戢而時動。
動則威。
顴則玩。
玩則無震。
戢與顴正相對。
故許易毛曰藏。
以其字從戈。
故曰藏兵。
從戈咠聲。
阻立切。
七部。
《詩》曰：“載戢幹戈。
” 路徑：段注說文□第十二卷□戈部 标題：戠zhī 注解：阙。
從戈從音。
大徐如此。
小徐無從戈從音。
有職從止古職字古之職役皆執千戈十四字。
葢後人箋記之語。
非許語也。
其義其音皆葢阙矣。
考周易朋盍簪。
虞翻本簪作戠。
雲戠，聚會也。
舊讀作撍，作宗。
釋文雲，荀作撍。
京作宗。
陰弘道雲。
張揖字诂□撍同字。
按此戠當以音為聲。
故與朁聲疌聲為伍。
然尚書厥土赤埴，古文作赤戠。
是戠固在古音弟一部也。
一部内意亦從音。
音未必非聲。
葢七部與一部合韻之理。
之弋切。
一部。
2041 路徑：段注說文□第十二卷□戈部 标題：戋cán 注解：賊也。
此與殘音義皆同。
故殘用以會意。
今則殘行而戋廢矣。
篇，韻皆雲傷也。
殘與□通。
故周禮注曰：雖其潘灡戋餘不可亵也。
周易。
束帛戋戋。
子夏傳作殘殘。
皆□餘之意也。
從二戈。
會意。
昨千切。
十四部。
《周書》曰：“戋戋。
”句絕。
周書秦誓文也。
今書□□善谝言。
言部引之。
古文尚書也。
此稱戋戋，□□之異文。
今文尚書也。
春秋公羊傳曰：惟諓諓善竫言。
俾君子易怠。
劉向，九歎曰：讒人諓諓。
孰可愬兮。
王逸注引書諓諓靖言。
漢書李尋傳曰：昔秦穆公說諓諓之言。
任仡仡之勇。
諓卽戋。
許作戋為本字。
他家作諓，加之言旁也。
巧言也。
也字今補。
按公羊音義引賈逵外傳注曰：諓諓，巧言也。
許正用待中說釋戋戋。
與上賊義少别。
此正如圛訓回行，而引洪範曰圛釋之曰升雲半有半無也。
垐訓以土增大道，而引堯典墍讒說釋之曰疾惡也。
皆是一例。
或本稱戋戋凈言。
又曰戋戋巧言也。
轉寫有奪文未可定耳。
文二十六 重一 路徑：段注說文□第十二卷□戈部 标題：戉yuè 注解：大斧也。
一本奪大字。
非斧所以斫也。
從戈□聲。
王伐切。
十五部。
俗多金旁作钺。
《司馬灋》曰：“夏執□戉，殷執白戚，周?杖黃戉，又把白髦。
”周書坶誓作秉白旄。
此作把白髦者，葢司馬法之文有不同也。
毛詩傳曰：秉，把也。
手部曰：把，握也。
髦者，旄之叚借字。
凡戉之屬皆從戉。
” 路徑：段注說文□第十二卷□戉部 标題：戚qī 注解：戉也。
大雅曰：幹戈戚揚。
傳雲，戚斧也。
揚，钺也。
衣毛傳戚小于戉。
揚乃得戉名。
左傳。
戚钺秬鬯。
文公受之。
戚钺亦分二物。
許則渾言之耳。
戚之引伸之義為促迫。
而古書用戚者，俗多改為蹙。
諓思親戚亦取切近為言，非有異義也。
大雅，戚戚兄弟。
傳曰：戚戚，内相親也。
小雅。
戚戚靡所逞。
箋雲。
戚戚，縮小之貌。
其義本相通。
而淺人于節南山必易其形與音矣。
戚訓促迫。
故又相申訓憂。
小明。
自诒伊戚。
傳曰：戚，憂也。
度古隻有戚。
後乃别制慽字。
從戉尗聲。
倉歴切。
古音在三部。
2053文二 路徑：段注說文□第十二卷□戉部 标題：我wǒ 注解：施身自謂也。
不但。
雲自謂而雲施身自謂者，取施與我古為疊韻。
施讀施舍之施。
謂用己廁于衆中，而自稱則為我也。
施者，旗貌也。
引申為施舍者，取義于旗流下□也。
釋诂曰：卬吾台子朕身甫餘言我也。
又曰：朕子躬身也。
又曰：台朕赉□蔔陽矛也。
或以赉□蔔矛不同義。
愚謂有我則必及人。
故赉□蔔亦在施身自謂之内也。
口部曰：吾，我自稱也。
女部曰：姎，女人自稱姎我也。
毛詩傳曰：言我也。
卬，我也。
論語二句而我吾互用。
毛詩一句而卬我雜稱。
葢同一我義而語音輕重緩急不同。
施之于文若自其口出。
或說我，頃頓也。
謂順側也。
頃，頭不正也。
頓，下首也。
故引申為頃側之意。
賓筵。
側弁之俄。
箋雲。
俄，傾貌。
人部曰：俄，頃也。
然則古文以我為俄也。
古文叚借如此。
從戈□。
合二成字不能定其會意形聲者，以□字不定為何字也。
五可切。
十七部。
□，古文□也。
□當作□。
□□在十七部。
然則我以為形聲也。
一曰古文殺字。
我從殺，則非形聲。
會意亦難說也。
殺篆下載古文三。
有一略相似者。
凡我之屬皆從我。
□，古文我。
路徑：段注說文□第十二卷□我部 标題：義yí 注解：己之威義也。
言已己者，以字之從我也。
己，中宮。
象人腹。
故謂身曰己。
義各本作儀。
今正。
古者威儀字作義。
今仁義字用之。
儀者，度也。
今威儀字用之。
誼者，人所宜也。
今情誼字用之。
鄭司農注周禮肆師。
古者書儀但為義。
今時所謂誼。
是謂義為古文威儀字。
誼為古文仁義字。
故許各仍古訓。
而訓儀為度。
凡儀象，儀匹，引申于此。
非威儀字也。
古經轉寫旣久。
肴雜難辨。
據鄭。
許之言可以知其意。
威義古分言之者，如此宮文子雲有威而可畏謂之威，有儀而可象謂之義。
詩言令義令色，無非無義是也。
威義連文不分者，則随處而是。
但今無不作儀矣。
毛詩。
威義棣棣。
不可選也。
傳曰：君子望之俨然可畏。
禮容俯仰各有宜耳。
棣棣，富而習也。
不可選，物有其容不可數也。
義之本訓謂禮容各得其宜。
禮容得宜則善矣。
故文王，我将毛傳皆曰：義，善也。
引申之訓也。
從我從羊。
威儀出于己，故從我。
董子曰：仁者，人也。
義者，我也。
謂仁必及人。
義必由中□制也。
從羊者，與善