第一百一十部分
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注解：袌也。
各本作抱也，今正。
抱者，說文之或捊字也。
袌見衣部，褱也。
改袌為抱，大失許例。
公食大夫禮：□簠梁。
注雲：擁，抱也。
吳語：官帥擁铎。
注雲：擁，抱也。
漢書注曰：南方謂抱小兒為雍樹。
雍者，擁之叚借字。
從手雝聲。
于隴切。
九部。
按玉篇作□，葢古體也。
抱之則物必在前，故上雝下手。
路徑：段注說文□第十二卷□手部 标題：□rǔ 注解：染也。
如染繪為色也。
從手耎聲。
而泉反。
十四部。
《周禮》曰：“六曰□祭。
”各本篆作擩，解作需聲，引周禮作擩祭，今正。
古音耎聲在十四部，需聲在四部，其音畫然分别，後人乃或淆亂其偏旁本從耎者訛而從需，而音由是亂矣。
周禮大祝九祭：六曰□祭。
士虞禮、特牲饋食禮、少牢饋食禮、有司徹四篇經文幾用□字二十。
唐石經周禮、士虞皆作擩。
特牲、少牢、有司皆作□。
參差乖異。
此非經字不一，乃周禮、士虞經淺人妄改也。
郭璞而沿反，李善而緣反，劉昌宗而□反，陸德明而泉反，皆耎聲之正音也。
杜子春讀如虞芮之芮，郭璞而悅反，劉昌宗而誰反，顔師古如閱反，陸德明而劣反，皆耎聲之音轉也，古音十四、十五部冣相近之理也。
今則周禮、禮經、漢書、子虛賦注皆誤從需。
玉篇擩，而主切。
廣韻麌韻作擩，切而主。
薛韻作□，切如劣。
不知其本為一字。
而五經文字雲：□，如悅反，字書無此字，見禮經。
擩，汝主反，見周禮。
是則唐開成石經正用張參之說，故周禮與儀禮異字，不知何以就禮經中士虞與他篇又異字也。
張氏雲周禮作擩，汝主反。
今按周禮釋文曰而泉反，一音而劣反。
劉又而誰反。
絶無汝主一反，不可以證陸氏周禮之本作□乎。
士虞禮釋文曰：如悅反。
劉而□反，又而誰反。
與特牲、少牢、有司音義皆同，亦不言而主反，又不可以見士虞之本作□乎。
其雲字書無□字，則其所據說文已為俗改之本，有擩無□，而不知說文古本之有□無擩也。
禮經注曰：□，染也。
李奇子虛賦注曰：染，□也。
路徑：段注說文□第十二卷□手部 标題：揄yú 注解：引也。
漢郊祀歌曰：神之揄，臨壇宇。
師古雲：揄，引也。
史記：揄長袂。
廣韻：揄揚，詭言也。
皆其引申之義。
大雅：或舂或揄。
叚揄為舀也。
從手兪聲。
羊朱切。
古音在四部。
路徑：段注說文□第十二卷□手部 标題：搫pán 注解：搫擭，不正也。
廣韻：搫□，宛轉也。
今義也。
從手般聲。
薄官切。
十四部。
路徑：段注說文□第十二卷□手部 标題：擭wò 注解：搫擭也。
從手蒦聲。
一虢切。
古音在五部。
一曰布擭也。
此卽今之布濩字也。
劉逵注吳都賦曰：布濩，遍滿皃。
一曰握也。
握者，搤持也。
西京賦：擭獑猢。
薛雲：擭謂握取之也。
今本握訛掘。
□應不誤。
路徑：段注說文□第十二卷□手部 标題：拚biàn 注解：拊手也。
拊，揗也。
□，拊也。
此不但言拊，言拊手者，謂兩手相□也，今人謂歡拚是也。
歎書、吳都賦皆雲拚射。
孟康曰：手抟為拚。
此則謂兩人手相搏也。
從手弁聲。
皮變切。
十四部。
俗作抃。
路徑：段注說文□第十二卷□手部 标題：擅shàn 注解：專也。
專當作嫥。
嫥者，壹也。
從手亶聲。
時戰切。
十四部。
路徑：段注說文□第十二卷□手部 标題：揆kuí 注解：度也。
各本作葵也，今依六書故所據唐本正。
度者，法制也。
因以為揆度之度。
今音分去入，古無二也。
小雅：天子葵之。
傳曰：葵，揆也。
謂叚葵為揆也。
從手癸聲。
求癸切。
十五部。
路徑：段注說文□第十二卷□手部 标題：拟nǐ 注解：度也。
今所謂揣度也。
從手疑聲。
魚己切。
一部。
路徑：段注說文□第十二卷□手部 标題：損sǔn 注解：減也。
水部曰：減者，損也。
二篆為轉注。
從手員聲。
稣本切。
十三部。
路徑：段注說文□第十二卷□手部 标題：失shī 注解：縱也。
縱者，緩也。
一日舍也。
在手而逸去為失。
兔部曰：逸，失也。
古多叚為逸去之逸，亦叚為淫泆這泆。
從手乙聲。
以甲乙之乙為聲。
式質切。
十二部。
路徑：段注說文□第十二卷□手部 标題：挩tuō 注解：解挩也。
今人多用脫，古則用挩，是則古今字之異也。
今脫行而挩廢矣。
從手兌聲。
他括切。
十五部。
路徑：段注說文□第十二卷□手部 标題：撥bō 注解：治也。
公羊傳：撥亂世，反諸正。
何注曰：撥猶治也。
何言猶者，何意撥之本義非治，撥之所以為治也。
許則直雲治。
從手發聲。
北末切。
十五部。
路徑：段注說文□第十二卷□手部 标題：挹yì 注解：抒也。
大雅曰：泂酌彼行潦，挹彼注茲。
從手邑聲。
于汲切。
七部。
路徑：段注說文□第十二卷□手部
各本作抱也，今正。
抱者，說文之或捊字也。
袌見衣部，褱也。
改袌為抱，大失許例。
公食大夫禮：□簠梁。
注雲：擁，抱也。
吳語：官帥擁铎。
注雲：擁，抱也。
漢書注曰：南方謂抱小兒為雍樹。
雍者，擁之叚借字。
從手雝聲。
于隴切。
九部。
按玉篇作□，葢古體也。
抱之則物必在前，故上雝下手。
路徑：段注說文□第十二卷□手部 标題：□rǔ 注解：染也。
如染繪為色也。
從手耎聲。
而泉反。
十四部。
《周禮》曰：“六曰□祭。
”各本篆作擩，解作需聲，引周禮作擩祭，今正。
古音耎聲在十四部，需聲在四部，其音畫然分别，後人乃或淆亂其偏旁本從耎者訛而從需，而音由是亂矣。
周禮大祝九祭：六曰□祭。
士虞禮、特牲饋食禮、少牢饋食禮、有司徹四篇經文幾用□字二十。
唐石經周禮、士虞皆作擩。
特牲、少牢、有司皆作□。
參差乖異。
此非經字不一，乃周禮、士虞經淺人妄改也。
郭璞而沿反，李善而緣反，劉昌宗而□反，陸德明而泉反，皆耎聲之正音也。
杜子春讀如虞芮之芮，郭璞而悅反，劉昌宗而誰反，顔師古如閱反，陸德明而劣反，皆耎聲之音轉也，古音十四、十五部冣相近之理也。
今則周禮、禮經、漢書、子虛賦注皆誤從需。
玉篇擩，而主切。
廣韻麌韻作擩，切而主。
薛韻作□，切如劣。
不知其本為一字。
而五經文字雲：□，如悅反，字書無此字，見禮經。
擩，汝主反，見周禮。
是則唐開成石經正用張參之說，故周禮與儀禮異字，不知何以就禮經中士虞與他篇又異字也。
張氏雲周禮作擩，汝主反。
今按周禮釋文曰而泉反，一音而劣反。
劉又而誰反。
絶無汝主一反，不可以證陸氏周禮之本作□乎。
士虞禮釋文曰：如悅反。
劉而□反，又而誰反。
與特牲、少牢、有司音義皆同，亦不言而主反，又不可以見士虞之本作□乎。
其雲字書無□字，則其所據說文已為俗改之本，有擩無□，而不知說文古本之有□無擩也。
禮經注曰：□，染也。
李奇子虛賦注曰：染，□也。
路徑：段注說文□第十二卷□手部 标題：揄yú 注解：引也。
漢郊祀歌曰：神之揄，臨壇宇。
師古雲：揄，引也。
史記：揄長袂。
廣韻：揄揚，詭言也。
皆其引申之義。
大雅：或舂或揄。
叚揄為舀也。
從手兪聲。
羊朱切。
古音在四部。
路徑：段注說文□第十二卷□手部 标題：搫pán 注解：搫擭，不正也。
廣韻：搫□，宛轉也。
今義也。
從手般聲。
薄官切。
十四部。
路徑：段注說文□第十二卷□手部 标題：擭wò 注解：搫擭也。
從手蒦聲。
一虢切。
古音在五部。
一曰布擭也。
此卽今之布濩字也。
劉逵注吳都賦曰：布濩，遍滿皃。
一曰握也。
握者，搤持也。
西京賦：擭獑猢。
薛雲：擭謂握取之也。
今本握訛掘。
□應不誤。
路徑：段注說文□第十二卷□手部 标題：拚biàn 注解：拊手也。
拊，揗也。
□，拊也。
此不但言拊，言拊手者，謂兩手相□也，今人謂歡拚是也。
歎書、吳都賦皆雲拚射。
孟康曰：手抟為拚。
此則謂兩人手相搏也。
從手弁聲。
皮變切。
十四部。
俗作抃。
路徑：段注說文□第十二卷□手部 标題：擅shàn 注解：專也。
專當作嫥。
嫥者，壹也。
從手亶聲。
時戰切。
十四部。
路徑：段注說文□第十二卷□手部 标題：揆kuí 注解：度也。
各本作葵也，今依六書故所據唐本正。
度者，法制也。
因以為揆度之度。
今音分去入，古無二也。
小雅：天子葵之。
傳曰：葵，揆也。
謂叚葵為揆也。
從手癸聲。
求癸切。
十五部。
路徑：段注說文□第十二卷□手部 标題：拟nǐ 注解：度也。
今所謂揣度也。
從手疑聲。
魚己切。
一部。
路徑：段注說文□第十二卷□手部 标題：損sǔn 注解：減也。
水部曰：減者，損也。
二篆為轉注。
從手員聲。
稣本切。
十三部。
路徑：段注說文□第十二卷□手部 标題：失shī 注解：縱也。
縱者，緩也。
一日舍也。
在手而逸去為失。
兔部曰：逸，失也。
古多叚為逸去之逸，亦叚為淫泆這泆。
從手乙聲。
以甲乙之乙為聲。
式質切。
十二部。
路徑：段注說文□第十二卷□手部 标題：挩tuō 注解：解挩也。
今人多用脫，古則用挩，是則古今字之異也。
今脫行而挩廢矣。
從手兌聲。
他括切。
十五部。
路徑：段注說文□第十二卷□手部 标題：撥bō 注解：治也。
公羊傳：撥亂世，反諸正。
何注曰：撥猶治也。
何言猶者，何意撥之本義非治，撥之所以為治也。
許則直雲治。
從手發聲。
北末切。
十五部。
路徑：段注說文□第十二卷□手部 标題：挹yì 注解：抒也。
大雅曰：泂酌彼行潦，挹彼注茲。
從手邑聲。
于汲切。
七部。
路徑：段注說文□第十二卷□手部