第九十一部分
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、人亦大，大象人形，而夷篆從大，則與夏不殊。
夏者，中國之人也。
從弓者，肅愼氏貢楛矢石砮之類也。
以脂切。
十五部。
出車、節南山、桑柔、召旻傳皆曰：夷，平也。
此與君子如夷、有夷之行、降福孔夷傳易也同意。
夷卽易之叚借也。
易亦訓平，故叚夷為易也。
節南山一詩中平易分釋者，各依其義所近也。
風雨傳曰夷悅也者，平之意也。
皇矣傳曰夷常也者，謂夷卽彜之叚借也。
凡注家雲夷傷也者，謂夷卽痍之假借也。
周禮注夷之言屍也者，謂夷卽屍之叚借也。
屍，陳也。
其它訓釋皆可以類求之。
1670文十八 路徑：段注說文□第十卷□大部 493 标題：亦yì 注解：人之臂亦也。
玉篇今作掖。
按手部掖者，以手持人臂投地也，一曰臂下也。
一曰臂下之語，葢淺人據俗字增之耳。
徐铉等曰：亦今别作腋。
按廣韻肘腋作此字。
俗用亦為語□，乃别造此。
肉部曰：胳，亦下也。
胠，亦下也。
今禮記深衣袼之高下注雲：袼，衣袂當腋之縫。
袼、腋乃皆俗字。
人臂□垂，臂與身之閑則謂之臂亦。
臂與身有重疊之意，故引申為重累之□。
公羊傳：大火為大辰，伐為大辰，北辰亦為大辰。
何注雲：亦者，□相須之意。
按經傳之亦，有上有所蒙者，有上無所蒙者。
論語不亦說乎，亦可宗也，亦可以弗畔，亦可以為成人矣，皆上無所蒙。
皇侃曰：亦猶重也。
此等皆申重贊美之□。
亦之言猶大也、甚也。
若周頌亦有高廪，亦服爾耕。
鄭箋雲：亦，大也。
是謂亦卽奕奕之叚借也。
介部曰：奕，大也。
又或叚為射，或叚為易。
從大，象□亦之形。
謂左右□直，所以象無形之形。
羊益切。
古音在五部。
凡亦之屬皆從亦。
路徑：段注說文□第十卷□亦部 标題：夾jiā 注解：持也。
持者，握也。
握者，搤也。
搤者，捉也。
捉物必以兩手，故凡持曰□。
左傳曰：□輔成王。
古多叚俠為□。
公羊注曰：滕薛俠毂。
從大□二人。
□，各本作俠。
俠者，俜也，非其義，今正。
□者，盜□褱物也。
從亦，有所持。
□褱物，故從二入。
夾持人，故從二人。
大者，人也。
一人而二人居其亦，猶一人二亦閑褱物也，故曰從大□二人。
古狎切。
八部。
路徑：段注說文□第十卷□大部 标題：夨zè 注解：傾頭也。
人部曰：傾者，夨也。
夨象頭傾，因以為凡傾之偁。
從大，象形。
象頭不直也。
阻力切。
十一部。
凡夨之屬皆從夨。
路徑：段注說文□第十卷□夨部 标題：□jié 注解：頭傾也。
玉篇引蒼颉雲：仡仡也。
從夨吉聲，讀若孑。
古□切。
十二部。
路徑：段注說文□第十卷□夨部 标題：奊xié 注解：頭衺骫奊态也。
頭衺者，頭不正。
骫奊者，頭不正之皃也。
左傳：齊有慶奊。
卽慶繩，葢以頭邪為名，以繩直為字，名字相應也。
賈誼傳：奊诟無節，叚奊為謑。
從夨圭聲。
胡結切。
古音在十六部。
路徑：段注說文□第十卷□夨部 标題：吳wú 注解：大言也。
大言之上各本有姓也亦郡也一曰吳八字，乃妄人所增，今□正。
檢韻會本正如是。
周頌絲衣、魯頌、泮水皆曰不吳，傳箋皆雲吳，嘩也。
言部曰：嘩者，讙也。
然則大言卽謂嘩也。
孔沖遠詩正義作不娛，史記孝武本紀作不虞，皆叚借字。
大言者，吳字之本義也，引伸之為凡大之偁。
方言曰：吳，大也。
九章：齊吳榜以擊汏。
王注：齊舉大棹。
從夨口。
大言非正理也，故從夨口。
五乎切。
五部。
何承天改吳作□，音胡化反，其缪甚矣。
□，古文如此。
從口大。
1676〖注〗□，亦古文吳。
文四小徐本有□字，作文五，非是。
□已見日部。
□者，隸體也。
然廣韻亦□、□并見。
重一 路徑：段注說文□第十卷□夨部 标題：夭yāo 注解：屈也。
從大，象形。
象首夭屈之形也。
隰有苌楚傳曰：夭，少也。
桃夭傳曰：夭夭，桃之少壯也。
凱風傳曰：夭夭，盛皃也。
月令注曰：少長曰夭。
此皆謂物初長可觀也，物初長者尚屈而未申，叚令不成遂，則終于夭而已矣。
故左傳、國語注曰：短折曰夭。
國語注又曰：不終曰夭。
又曰：夭，折也。
孟康注五行志曰：用人不以次弟為夭。
皆其引申之義也。
論語：子之燕居，申申如也，夭夭如也。
上句謂其申，下句謂其屈。
不屈不申之閑，其斯為聖人之容乎。
于兆切。
二部。
按亦于喬切。
古平上無異義，後人乃别之。
凡夭之屬皆從夭。
路徑：段注說文□第十卷□夭部 标題：喬qiáo 注解：高而曲也。
爾雅釋诂、詩伐木時邁傳皆曰：喬，高也。
釋木曰：上句曰喬，句如羽喬。
漢廣傳曰：喬，上竦也。
按喬不專謂木，淺人以說木則作橋，如鄭風山有橋松是也。
以說山則作峤，釋山銳而高峤是也。
皆俗字耳。
許雲高而曲，卽爾雅之上句如羽。
木有如是者，他物亦有如是者。
從夭，從高省。
會意。
以其曲，故從夭。
巨嬌切。
二部。
依小徐本無詩曰南有喬木六字。
路徑：段注說文□第十卷□夭部 标題：幸xìnɡ（上夭下逆中） 注解：吉而免兇也。
吉者，善也。
兇者，惡也。
得免于惡是為幸。
從屰從夭。
屰者，不順也，不順從夭死之事。
會意。
胡耿切。
十一部。
夭，死之事。
左傳所謂夭劄，不終其天年者也。
故死謂之不幸。
依韻會本。
死為不幸，則免死為幸。
路徑：段注說文□第十卷□夭部 标題：奔bēn 注解：□也。
□者，趨也。
釋宮曰：室中謂之時，堂上謂之行，堂下謂之步，門外謂之趨，中庭謂之走，大路謂之奔。
此析言之耳。
渾言之則奔走趨不别也。
引申之，凡赴急曰奔。
凡出亡曰奔，其字古或叚贲，或叚本。
毛詩予曰有本走，陸德明本如是。
從夭卉聲。
大徐作贲省聲，非。
此十三部、十五部合音。
博昆切。
十三部。
與□同意，俱從夭。
此說從夭之意。
□者屈其足，故從夭止。
□之從夭意同也。
凡行疾則屈腳疾。
1679文四 路徑：段注說文□第十卷□夭部
夏者，中國之人也。
從弓者，肅愼氏貢楛矢石砮之類也。
以脂切。
十五部。
出車、節南山、桑柔、召旻傳皆曰：夷，平也。
此與君子如夷、有夷之行、降福孔夷傳易也同意。
夷卽易之叚借也。
易亦訓平，故叚夷為易也。
節南山一詩中平易分釋者，各依其義所近也。
風雨傳曰夷悅也者，平之意也。
皇矣傳曰夷常也者，謂夷卽彜之叚借也。
凡注家雲夷傷也者，謂夷卽痍之假借也。
周禮注夷之言屍也者，謂夷卽屍之叚借也。
屍，陳也。
其它訓釋皆可以類求之。
1670文十八 路徑：段注說文□第十卷□大部 493 标題：亦yì 注解：人之臂亦也。
玉篇今作掖。
按手部掖者，以手持人臂投地也，一曰臂下也。
一曰臂下之語，葢淺人據俗字增之耳。
徐铉等曰：亦今别作腋。
按廣韻肘腋作此字。
俗用亦為語□，乃别造此。
肉部曰：胳，亦下也。
胠，亦下也。
今禮記深衣袼之高下注雲：袼，衣袂當腋之縫。
袼、腋乃皆俗字。
人臂□垂，臂與身之閑則謂之臂亦。
臂與身有重疊之意，故引申為重累之□。
公羊傳：大火為大辰，伐為大辰，北辰亦為大辰。
何注雲：亦者，□相須之意。
按經傳之亦，有上有所蒙者，有上無所蒙者。
論語不亦說乎，亦可宗也，亦可以弗畔，亦可以為成人矣，皆上無所蒙。
皇侃曰：亦猶重也。
此等皆申重贊美之□。
亦之言猶大也、甚也。
若周頌亦有高廪，亦服爾耕。
鄭箋雲：亦，大也。
是謂亦卽奕奕之叚借也。
介部曰：奕，大也。
又或叚為射，或叚為易。
從大，象□亦之形。
謂左右□直，所以象無形之形。
羊益切。
古音在五部。
凡亦之屬皆從亦。
路徑：段注說文□第十卷□亦部 标題：夾jiā 注解：持也。
持者，握也。
握者，搤也。
搤者，捉也。
捉物必以兩手，故凡持曰□。
左傳曰：□輔成王。
古多叚俠為□。
公羊注曰：滕薛俠毂。
從大□二人。
□，各本作俠。
俠者，俜也，非其義，今正。
□者，盜□褱物也。
從亦，有所持。
□褱物，故從二入。
夾持人，故從二人。
大者，人也。
一人而二人居其亦，猶一人二亦閑褱物也，故曰從大□二人。
古狎切。
八部。
路徑：段注說文□第十卷□大部 标題：夨zè 注解：傾頭也。
人部曰：傾者，夨也。
夨象頭傾，因以為凡傾之偁。
從大，象形。
象頭不直也。
阻力切。
十一部。
凡夨之屬皆從夨。
路徑：段注說文□第十卷□夨部 标題：□jié 注解：頭傾也。
玉篇引蒼颉雲：仡仡也。
從夨吉聲，讀若孑。
古□切。
十二部。
路徑：段注說文□第十卷□夨部 标題：奊xié 注解：頭衺骫奊态也。
頭衺者，頭不正。
骫奊者，頭不正之皃也。
左傳：齊有慶奊。
卽慶繩，葢以頭邪為名，以繩直為字，名字相應也。
賈誼傳：奊诟無節，叚奊為謑。
從夨圭聲。
胡結切。
古音在十六部。
路徑：段注說文□第十卷□夨部 标題：吳wú 注解：大言也。
大言之上各本有姓也亦郡也一曰吳八字，乃妄人所增，今□正。
檢韻會本正如是。
周頌絲衣、魯頌、泮水皆曰不吳，傳箋皆雲吳，嘩也。
言部曰：嘩者，讙也。
然則大言卽謂嘩也。
孔沖遠詩正義作不娛，史記孝武本紀作不虞，皆叚借字。
大言者，吳字之本義也，引伸之為凡大之偁。
方言曰：吳，大也。
九章：齊吳榜以擊汏。
王注：齊舉大棹。
從夨口。
大言非正理也，故從夨口。
五乎切。
五部。
何承天改吳作□，音胡化反，其缪甚矣。
□，古文如此。
從口大。
1676〖注〗□，亦古文吳。
文四小徐本有□字，作文五，非是。
□已見日部。
□者，隸體也。
然廣韻亦□、□并見。
重一 路徑：段注說文□第十卷□夨部 标題：夭yāo 注解：屈也。
從大，象形。
象首夭屈之形也。
隰有苌楚傳曰：夭，少也。
桃夭傳曰：夭夭，桃之少壯也。
凱風傳曰：夭夭，盛皃也。
月令注曰：少長曰夭。
此皆謂物初長可觀也，物初長者尚屈而未申，叚令不成遂，則終于夭而已矣。
故左傳、國語注曰：短折曰夭。
國語注又曰：不終曰夭。
又曰：夭，折也。
孟康注五行志曰：用人不以次弟為夭。
皆其引申之義也。
論語：子之燕居，申申如也，夭夭如也。
上句謂其申，下句謂其屈。
不屈不申之閑，其斯為聖人之容乎。
于兆切。
二部。
按亦于喬切。
古平上無異義，後人乃别之。
凡夭之屬皆從夭。
路徑：段注說文□第十卷□夭部 标題：喬qiáo 注解：高而曲也。
爾雅釋诂、詩伐木時邁傳皆曰：喬，高也。
釋木曰：上句曰喬，句如羽喬。
漢廣傳曰：喬，上竦也。
按喬不專謂木，淺人以說木則作橋，如鄭風山有橋松是也。
以說山則作峤，釋山銳而高峤是也。
皆俗字耳。
許雲高而曲，卽爾雅之上句如羽。
木有如是者，他物亦有如是者。
從夭，從高省。
會意。
以其曲，故從夭。
巨嬌切。
二部。
依小徐本無詩曰南有喬木六字。
路徑：段注說文□第十卷□夭部 标題：幸xìnɡ（上夭下逆中） 注解：吉而免兇也。
吉者，善也。
兇者，惡也。
得免于惡是為幸。
從屰從夭。
屰者，不順也，不順從夭死之事。
會意。
胡耿切。
十一部。
夭，死之事。
左傳所謂夭劄，不終其天年者也。
故死謂之不幸。
依韻會本。
死為不幸，則免死為幸。
路徑：段注說文□第十卷□夭部 标題：奔bēn 注解：□也。
□者，趨也。
釋宮曰：室中謂之時，堂上謂之行，堂下謂之步，門外謂之趨，中庭謂之走，大路謂之奔。
此析言之耳。
渾言之則奔走趨不别也。
引申之，凡赴急曰奔。
凡出亡曰奔，其字古或叚贲，或叚本。
毛詩予曰有本走，陸德明本如是。
從夭卉聲。
大徐作贲省聲，非。
此十三部、十五部合音。
博昆切。
十三部。
與□同意，俱從夭。
此說從夭之意。
□者屈其足，故從夭止。
□之從夭意同也。
凡行疾則屈腳疾。
1679文四 路徑：段注說文□第十卷□夭部