第八十部分
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哲婦，懿亦同抑。
鄭雲：抑之言噫，有所痛傷之聲也。
從反印，用印者必下向，故緩言之曰印，急言之曰□。
詩賓筵抑與怭韻，假樂與秩韻。
古音在十二部，□卽印之入聲也。
今音于棘切，入二十四職。
抑，俗從手。
旣從反爪矣，又從手，葢非是。
文二 重一 路徑：段注說文□第九卷□印部 标題：色sè 注解：顔氣也。
顔者，兩眉之閑也。
心達于氣，氣達于眉閑是之謂色。
顔氣與心若合符卪，故其字從人卪。
記曰：孝子之有深愛者，必有和氣，有和氣者必有愉色，有愉色者必有婉容。
又曰：戎容，盛氣阗實陽休。
玉色。
孟子曰：仁義理智根于心，其生色也。
睟然見于面，此皆從人卪之理也。
主色而後見于面，所謂陽氣浸淫。
幾滿大宅。
許曰：面顔前也，是也。
魯頌：載色載笑。
傳曰：色，色溫潤也。
大雅：令儀令色。
箋雲：善威儀，善顔色也。
内則曰：柔色以溫之。
玉藻曰：色容莊，色容顚顚，色容厲肅。
論語曰：色難，色思溫，色勃如也。
正顔色。
引伸之為凡有形可見之偁。
從人卪。
此部不與從人為伍而從卪為伍者，重卪也。
所力切，一部。
凡色之屬皆從色。
□，古文。
路徑：段注說文□第九卷□色部 标題：艴bó 注解：色艴如也。
按此當作艴怒色也。
孟子：曾西艴然不悅。
趙曰：艴，愠怒色也。
從色弗聲。
蒲沒切。
十五部。
《論語》曰：色艴如也。
見鄉黨篇。
今論語作勃，木部引論語作孛。
葢必有古，魯、齊之别在其閑矣。
或曰：依論語則非怒色也，不知怒者盛氣之偁，不嫌同□。
孟子，王勃然變乎色，不與今鄉黨同□乎。
路徑：段注說文□第九卷□色部 标題：艵pīnɡ 注解：缥色也。
缥者，帛靑白色也。
李善注神女賦，頩薄怒以自持。
引方言：頩怒色靑皃。
今方言無此語。
玉篇引楚辭：玉色艵以脕顔，今遠遊作頩，頩與艵同也。
按許不雲怒色缥，但雲缥色者，人或色靑不必怒也。
遠遊，玉色艵以脕顔，謂光澤鮮好，不謂怒色。
大招說美人亦雲：靑色直眉。
從色幷聲。
普丁切，十一部。
文三 重一 路徑：段注說文□第九卷□色部 标題：□qīnɡ（） 注解：事之制也。
從卪□。
卪□，今人讀節奏，合乎節奏乃為能制事者也。
凡□之屬皆從□。
阙，此阙謂阙其音也。
其義其形旣憭矣，而讀若某則未聞也。
今說文去京切。
玉篇、廣韻皆雲：說文音卿，此葢淺人肊以卿讀讀之。
卿用卵為義形，不為聲形也。
玉篇子兮切，取卪字平聲讀之。
廣韻子禮切，取卪上聲讀之。
葢其音必有所受之矣。
路徑：段注說文□第九卷□□部 标題：卿qīnɡ 注解：章也。
此以□韻為訓，白虎通曰：卿之為言章也，章善明理也。
六卿：天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司馬、秋官司寇、冬官司空。
周禮之六卿也。
周禮曰：治官之屬，太宰卿一人。
教官之屬，大司徒卿一人。
禮官之屬，大宗伯卿一人，政官之屬，大司馬卿一人。
□官之屬，大司寇卿一人。
其一則事官之屬，大司空卿一人也。
天子六鄉，鄉老二，鄉則公一人。
鄉大夫每鄉卿一人，卽此六卿也。
從□皀聲。
皀下曰：又讀若香，卿字正從此讀為聲也。
古音在十部，讀如羌。
今音去京切。
烏部鵖字皀聲，則在古音七部。
1511文二 路徑：段注說文□第九卷□□部 标題：辟bì 注解：法也。
法當作灋。
小雅：辟言不信。
大雅：無自立辟。
傳皆曰：辟，法也。
又文王有聲箋，抑箋，周禮鄉師注，戎右注，小司寇注，曲禮下注皆同。
引伸之為罪也。
見釋诂：謂犯法者，則執法以罪之也。
又引伸之為辟除。
如周禮阍人為之辟，孟子行辟人，以及辟寒，辟惡之類是也。
又引伸之為盤辟。
如禮經之辟，鄭注：逡遁是也。
又引申為一邊之義。
如左傳曰：阙西辟是也。
或借為僻，或借為避，或借為譬，或借為辟，或借為壁，或借為襞。
從卪辛，節制其辠也；節當作卪。
俗所改也。
以卪制說卪，以辠說辛，辛從□，□辠也。
故辛亦訓辠。
從口，逗。
用法者也，用法上當再出口字，以用法說從口。
辟合三字會意。
必益切，十六部。
凡辟之屬皆從辟。
路徑：段注說文□第九卷□辟部 标題：□bì 注解：法也。
各本作治也。
今依尚書釋文正。
金縢雲：我之弗辟。
某氏雲：治也。
馬鄭音避，謂避居東都，說文作□，雲必亦反，法也。
從辟井。
□字下引易曰：井者，法也。
辟亦聲。
必益切。
十六部。
《周書》曰：我之不□。
許所據壁中古文也。
葢孔安國以今字讀之，乃易為辟字。
馬鄭所注者，從孔讀不今尚書作弗。
路徑：段注說文□第九卷□辟部 标題：□yì 注解：治也。
丿部曰：乂，芟艹也。
今則乂訓治而□廢矣。
詩作艾。
小雅小旻傳曰：艾，治也。
從辟乂聲。
魚廢切。
十五部。
《虞書》曰：當作唐書，說詳禾部。
有能俾□。
見堯典。
今□作乂。
葢亦自孔安國以今字讀之已然矣。
計□□字秦漢不行，小篆不用，倉颉等篇不取，而許獨存之者，尊古文經也。
尊古文也。
凡尊經、尊古文之例視此。
文三 路徑：段注說文□第九卷□辟部 标題：勹bāo 注解：裹也。
今字包行而勹廢矣。
象人曲形，有所包裹。
包當作勹。
淺人改也。
布交切。
以包苞匏字例之。
古音在三部。
凡勹之屬皆從勹。
路徑：段注說文□第九卷□勹部 标題：□jū 注解：曲□也。
此論語鄉黨，聘禮記鞠躬之正字也。
聘禮鞠躬亦作鞠窮，史記魯世家作匑□。
徐廣雲：見三蒼，謹敬皃也，音穹窮。
廣雅亦曰：匑□，謹敬也。
漢書注曰：鞠躬，謹敬也。
葢上字丘弓切，下字巨弓切。
為□韻。
如左傳鞠窮之卽□藭耳。
上字亦讀丘六切，仍是聯綿字。
孔注論語曰斂身，許曰曲脊，葢未有謹敬而不伛偻者也。
許無匑□字者，以□躬為正字。
鞠則□之假借字也，鞠躬行而□廢矣。
從勹，□省聲。
巨六切，三部。
音□入九部。
路徑：段注說文□第九卷□勹部 标題：匍pú 注解：手行也。
今人以手摸□。
其語薄乎切。
當作此字。
從勹甫聲。
薄乎切。
五部。
路徑：段注說文□第九卷□勹部 标題：匐fú 注解：伏地也。
匐伏□韻。
釋名曰：匍匐，小皃時也，匍猶捕也。
藉索可執取之言也。
匐伏也，伏地行也。
人雖長大，及其求事□力之勤，猶亦稱之。
詩曰：凡民有□，匍匐救之是也。
按二篆可合用，可析言。
從勹畐聲。
蒲北切。
一部。
路徑：段注說文□第九卷□勹部 标題：匊jū 注解：在手曰匊。
唐風椒聊之實，蕃衍盈匊。
小雅：終朝采綠，不盈一匊。
毛皆雲：兩手曰匊，此雲在手。
恐傳寫之誤。
手部曰：持，握也。
握，搤持也。
搤，捉也。
捉，搤也。
把，握也。
然則在手曰捉，曰搤，曰握，曰持，曰把，不曰匊也。
據篇、韻所言則許書之訛久矣。
玉篇曰：古文作臼。
此語尤誤。
臼者，叉手也。
叉者，手指相錯也，廣韻以兩手奉物訓臼。
誤矣。
方言曰：掬，離也。
燕之外郊朝鮮洌水之閑曰掬。
此方俗殊語。
不系乎本字也。
從勹米。
會意。
米至□，兩手兜之而聚。
居六切。
三部。
俗作掬。
路徑：段注說文□第九卷□勹部 标題：勻yún 注解：少也。
少當作帀。
字之誤也。
帀者，□也。
□者，帀徧也。
徧者，帀也。
是可以得勻之義矣。
廣韻曰：勻，徧也，齊也。
作少必訛。
從勹二。
羊倫切。
十二部。
路徑：段注說文□第九卷□勹部
鄭雲：抑之言噫，有所痛傷之聲也。
從反印，用印者必下向，故緩言之曰印，急言之曰□。
詩賓筵抑與怭韻，假樂與秩韻。
古音在十二部，□卽印之入聲也。
今音于棘切，入二十四職。
抑，俗從手。
旣從反爪矣，又從手，葢非是。
文二 重一 路徑：段注說文□第九卷□印部 标題：色sè 注解：顔氣也。
顔者，兩眉之閑也。
心達于氣，氣達于眉閑是之謂色。
顔氣與心若合符卪，故其字從人卪。
記曰：孝子之有深愛者，必有和氣，有和氣者必有愉色，有愉色者必有婉容。
又曰：戎容，盛氣阗實陽休。
玉色。
孟子曰：仁義理智根于心，其生色也。
睟然見于面，此皆從人卪之理也。
主色而後見于面，所謂陽氣浸淫。
幾滿大宅。
許曰：面顔前也，是也。
魯頌：載色載笑。
傳曰：色，色溫潤也。
大雅：令儀令色。
箋雲：善威儀，善顔色也。
内則曰：柔色以溫之。
玉藻曰：色容莊，色容顚顚，色容厲肅。
論語曰：色難，色思溫，色勃如也。
正顔色。
引伸之為凡有形可見之偁。
從人卪。
此部不與從人為伍而從卪為伍者，重卪也。
所力切，一部。
凡色之屬皆從色。
□，古文。
路徑：段注說文□第九卷□色部 标題：艴bó 注解：色艴如也。
按此當作艴怒色也。
孟子：曾西艴然不悅。
趙曰：艴，愠怒色也。
從色弗聲。
蒲沒切。
十五部。
《論語》曰：色艴如也。
見鄉黨篇。
今論語作勃，木部引論語作孛。
葢必有古，魯、齊之别在其閑矣。
或曰：依論語則非怒色也，不知怒者盛氣之偁，不嫌同□。
孟子，王勃然變乎色，不與今鄉黨同□乎。
路徑：段注說文□第九卷□色部 标題：艵pīnɡ 注解：缥色也。
缥者，帛靑白色也。
李善注神女賦，頩薄怒以自持。
引方言：頩怒色靑皃。
今方言無此語。
玉篇引楚辭：玉色艵以脕顔，今遠遊作頩，頩與艵同也。
按許不雲怒色缥，但雲缥色者，人或色靑不必怒也。
遠遊，玉色艵以脕顔，謂光澤鮮好，不謂怒色。
大招說美人亦雲：靑色直眉。
從色幷聲。
普丁切，十一部。
文三 重一 路徑：段注說文□第九卷□色部 标題：□qīnɡ（） 注解：事之制也。
從卪□。
卪□，今人讀節奏，合乎節奏乃為能制事者也。
凡□之屬皆從□。
阙，此阙謂阙其音也。
其義其形旣憭矣，而讀若某則未聞也。
今說文去京切。
玉篇、廣韻皆雲：說文音卿，此葢淺人肊以卿讀讀之。
卿用卵為義形，不為聲形也。
玉篇子兮切，取卪字平聲讀之。
廣韻子禮切，取卪上聲讀之。
葢其音必有所受之矣。
路徑：段注說文□第九卷□□部 标題：卿qīnɡ 注解：章也。
此以□韻為訓，白虎通曰：卿之為言章也，章善明理也。
六卿：天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司馬、秋官司寇、冬官司空。
周禮之六卿也。
周禮曰：治官之屬，太宰卿一人。
教官之屬，大司徒卿一人。
禮官之屬，大宗伯卿一人，政官之屬，大司馬卿一人。
□官之屬，大司寇卿一人。
其一則事官之屬，大司空卿一人也。
天子六鄉，鄉老二，鄉則公一人。
鄉大夫每鄉卿一人，卽此六卿也。
從□皀聲。
皀下曰：又讀若香，卿字正從此讀為聲也。
古音在十部，讀如羌。
今音去京切。
烏部鵖字皀聲，則在古音七部。
1511文二 路徑：段注說文□第九卷□□部 标題：辟bì 注解：法也。
法當作灋。
小雅：辟言不信。
大雅：無自立辟。
傳皆曰：辟，法也。
又文王有聲箋，抑箋，周禮鄉師注，戎右注，小司寇注，曲禮下注皆同。
引伸之為罪也。
見釋诂：謂犯法者，則執法以罪之也。
又引伸之為辟除。
如周禮阍人為之辟，孟子行辟人，以及辟寒，辟惡之類是也。
又引伸之為盤辟。
如禮經之辟，鄭注：逡遁是也。
又引申為一邊之義。
如左傳曰：阙西辟是也。
或借為僻，或借為避，或借為譬，或借為辟，或借為壁，或借為襞。
從卪辛，節制其辠也；節當作卪。
俗所改也。
以卪制說卪，以辠說辛，辛從□，□辠也。
故辛亦訓辠。
從口，逗。
用法者也，用法上當再出口字，以用法說從口。
辟合三字會意。
必益切，十六部。
凡辟之屬皆從辟。
路徑：段注說文□第九卷□辟部 标題：□bì 注解：法也。
各本作治也。
今依尚書釋文正。
金縢雲：我之弗辟。
某氏雲：治也。
馬鄭音避，謂避居東都，說文作□，雲必亦反，法也。
從辟井。
□字下引易曰：井者，法也。
辟亦聲。
必益切。
十六部。
《周書》曰：我之不□。
許所據壁中古文也。
葢孔安國以今字讀之，乃易為辟字。
馬鄭所注者，從孔讀不今尚書作弗。
路徑：段注說文□第九卷□辟部 标題：□yì 注解：治也。
丿部曰：乂，芟艹也。
今則乂訓治而□廢矣。
詩作艾。
小雅小旻傳曰：艾，治也。
從辟乂聲。
魚廢切。
十五部。
《虞書》曰：當作唐書，說詳禾部。
有能俾□。
見堯典。
今□作乂。
葢亦自孔安國以今字讀之已然矣。
計□□字秦漢不行，小篆不用，倉颉等篇不取，而許獨存之者，尊古文經也。
尊古文也。
凡尊經、尊古文之例視此。
文三 路徑：段注說文□第九卷□辟部 标題：勹bāo 注解：裹也。
今字包行而勹廢矣。
象人曲形，有所包裹。
包當作勹。
淺人改也。
布交切。
以包苞匏字例之。
古音在三部。
凡勹之屬皆從勹。
路徑：段注說文□第九卷□勹部 标題：□jū 注解：曲□也。
此論語鄉黨，聘禮記鞠躬之正字也。
聘禮鞠躬亦作鞠窮，史記魯世家作匑□。
徐廣雲：見三蒼，謹敬皃也，音穹窮。
廣雅亦曰：匑□，謹敬也。
漢書注曰：鞠躬，謹敬也。
葢上字丘弓切，下字巨弓切。
為□韻。
如左傳鞠窮之卽□藭耳。
上字亦讀丘六切，仍是聯綿字。
孔注論語曰斂身，許曰曲脊，葢未有謹敬而不伛偻者也。
許無匑□字者，以□躬為正字。
鞠則□之假借字也，鞠躬行而□廢矣。
從勹，□省聲。
巨六切，三部。
音□入九部。
路徑：段注說文□第九卷□勹部 标題：匍pú 注解：手行也。
今人以手摸□。
其語薄乎切。
當作此字。
從勹甫聲。
薄乎切。
五部。
路徑：段注說文□第九卷□勹部 标題：匐fú 注解：伏地也。
匐伏□韻。
釋名曰：匍匐，小皃時也，匍猶捕也。
藉索可執取之言也。
匐伏也，伏地行也。
人雖長大，及其求事□力之勤，猶亦稱之。
詩曰：凡民有□，匍匐救之是也。
按二篆可合用，可析言。
從勹畐聲。
蒲北切。
一部。
路徑：段注說文□第九卷□勹部 标題：匊jū 注解：在手曰匊。
唐風椒聊之實，蕃衍盈匊。
小雅：終朝采綠，不盈一匊。
毛皆雲：兩手曰匊，此雲在手。
恐傳寫之誤。
手部曰：持，握也。
握，搤持也。
搤，捉也。
捉，搤也。
把，握也。
然則在手曰捉，曰搤，曰握，曰持，曰把，不曰匊也。
據篇、韻所言則許書之訛久矣。
玉篇曰：古文作臼。
此語尤誤。
臼者，叉手也。
叉者，手指相錯也，廣韻以兩手奉物訓臼。
誤矣。
方言曰：掬，離也。
燕之外郊朝鮮洌水之閑曰掬。
此方俗殊語。
不系乎本字也。
從勹米。
會意。
米至□，兩手兜之而聚。
居六切。
三部。
俗作掬。
路徑：段注說文□第九卷□勹部 标題：勻yún 注解：少也。
少當作帀。
字之誤也。
帀者，□也。
□者，帀徧也。
徧者，帀也。
是可以得勻之義矣。
廣韻曰：勻，徧也，齊也。
作少必訛。
從勹二。
羊倫切。
十二部。
路徑：段注說文□第九卷□勹部