第七十三部分
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标題：朢wànɡ
注解：月滿也。
此與望各字。
望從朢省聲，今則望專行，而朢廢矣。
與日相朢，以疊韻為訓。
原象曰：日兆月，而月乃有光。
人自地視之，惟于朢得見其光之盈。
朔則日之兆月，其光向日下。
民不可得見，餘以側見而阙。
佀朝君。
似各本訛以，今正。
韻會作月望日，如臣朝君于廷，此釋從臣、從□之意也。
從月從臣從□。
合三字會意。
不入月部者，古文以從臣壬見尊君之義，故箸之。
無放切。
十部。
□，朝廷也。
說此□為廷之叚借字，與□本義别。
□，古文朢，省。
大玄□作□。
亦古文也。
〖注〗通望字，□字原從言從□。
又□、□，同□。
路徑：段注說文□第八卷□壬部 标題：□yín 注解：近求也。
近求、浸淫之意也。
小徐無近字。
廣韻曰：貪也。
從爪□。
會意。
餘箴切。
七部。
爪□，舊奪爪字。
今補。
徼幸也。
爪壬言挺其爪□有所取，徼幸之意。
文四 重二 路徑：段注說文□第八卷□壬部 标題：重zhònɡ 注解：厚也。
□者，□也。
厚斯重矣，引伸之為鄭重、重疊。
古隻平聲，無去聲。
從□東聲。
柱用切。
九部。
凡重之重皆從重。
路徑：段注說文□第八卷□重部 标題：量liánɡ 注解：稱輕重也。
稱者，铨也。
漢志曰：量者，所以量多少也。
衡權者，所以均物平輕重也。
此訓量為稱輕重者，有多少斯有輕重，視其多少可辜□其重輕也。
其字之所以從重也。
引伸之凡料理曰量，凡所容受曰量。
從重省，向省聲。
呂張切。
十部。
按亦去聲。
□，古文。
1380文二 重一 路徑：段注說文□第八卷□重部 标題：卧wò 注解：伏也。
伏，大徐作休，誤。
卧與寑異，寑于床。
論語：寝不屍是也，卧于幾。
孟子：隐幾而卧是也，卧于幾。
故曰伏，屍篆下曰象卧之形是也。
此析言之耳，統言之則不别，故宀部曰寑者卧也。
曲禮雲：寝毋伏，則謂寝于床者毋得俯伏也。
引伸為凡休息之偁。
從人臣，取其伏也。
臣下曰：象屈服之形，故以人臣會意。
吾貨切。
十七部。
凡卧之屬皆從卧。
路徑：段注說文□第八卷□卧部 标題：監jiān 注解：臨下也。
小雅、毛傳：監，視也。
許書：□，視也。
監，臨下也。
古字少而義晐，今字多而義别，監與鑒互相假。
從卧，□省聲。
古銜切。
八部。
□，古文監，從言。
會意。
路徑：段注說文□第八卷□卧部 标題：臨lín 注解：監也。
各本作監臨也。
乃複字未□而又倒之，今正。
從卧品聲。
力尋切。
七部。
路徑：段注說文□第八卷□卧部 标題：□nè 注解：楚謂小兒懶□。
玉篇作楚人謂小懶曰□。
此有兒，衍字也。
從卧食。
會意。
尼厄切。
十六部。
文四 重一 路徑：段注說文□第八卷□卧部 标題：身shēn 注解：躳也。
呂部曰：躳，身也。
二字為互訓。
躳必入呂部者，躳謂身之伛，主于脊骨也。
從人，□省聲。
大徐作象人之身，從人?聲。
按此語先後失倫，?古在十六部，非聲也。
今依韻會所據小徐本正。
韻會從人之上有象人身三字，亦非也。
□，籒作□，故從其省為聲。
失人切。
十二部。
凡身之屬皆從身。
路徑：段注說文□第八卷□身部 标題：軀qū 注解：體也。
體者，十二屬之總名也。
可區而别之，故曰軀。
從身區聲。
豈俱切。
古音在四部。
文二 路徑：段注說文□第八卷□身部 标題：□yī 注解：歸也。
疊韻為訓。
從反身。
此如反人為匕，反從為比。
于機切。
十五部。
凡□之屬皆從□。
路徑：段注說文□第八卷□部 标題：殷yīn 注解：作樂之盛偁殷。
此殷之本義也。
如易豫象傳是，引伸之為盛之偁。
又引伸之為大也，又引伸之為衆也，又引伸之為正也、中也。
從□殳。
依廣韻訂：樂者，樂其所自成，故從□。
殳者，幹戚之類，所以舞也。
不入殳部者，義主于□也。
于身切。
古音十三部。
廣韻于斤切是也。
《易》曰：“殷薦之上帝。
”豫象傳曰：雷出地奮豫，先王以作樂崇德。
殷薦之上帝，以配祖□。
鄭注：王者功成作樂，以文得之者作鑰舞，以武得之者作萬舞，各充其德而為制。
祀天地以配祖□者，使與天同飨其功也。
1384文二 路徑：段注說文□第八卷□部 标題：衣yī 注解：依也。
疊韻為訓。
依者，倚也。
衣者，人所倚以蔽體者也。
上曰衣，下曰常。
常，下帬也。
象覆二人之形。
孫氏星衍曰：當作二厶。
厶，古文肱也。
玉裁謂：自人部至此部及下文老部、屍部字皆從人。
衣篆非從人，則無由次此。
故楚金疑義篇作□，雲說文字體與小篆有異。
今人小篆作衣，乃是變體求工耳。
下文表、襲、袤、裔四古文皆從□，則知古文從二人也。
今人作卒字，亦從二人，何以雲覆二人也。
雲覆二人則貴賤皆覆，上下有服而覆同也。
于稀切
此與望各字。
望從朢省聲，今則望專行，而朢廢矣。
與日相朢，以疊韻為訓。
原象曰：日兆月，而月乃有光。
人自地視之，惟于朢得見其光之盈。
朔則日之兆月，其光向日下。
民不可得見，餘以側見而阙。
佀朝君。
似各本訛以，今正。
韻會作月望日，如臣朝君于廷，此釋從臣、從□之意也。
從月從臣從□。
合三字會意。
不入月部者，古文以從臣壬見尊君之義，故箸之。
無放切。
十部。
□，朝廷也。
說此□為廷之叚借字，與□本義别。
□，古文朢，省。
大玄□作□。
亦古文也。
〖注〗通望字，□字原從言從□。
又□、□，同□。
路徑：段注說文□第八卷□壬部 标題：□yín 注解：近求也。
近求、浸淫之意也。
小徐無近字。
廣韻曰：貪也。
從爪□。
會意。
餘箴切。
七部。
爪□，舊奪爪字。
今補。
徼幸也。
爪壬言挺其爪□有所取，徼幸之意。
文四 重二 路徑：段注說文□第八卷□壬部 标題：重zhònɡ 注解：厚也。
□者，□也。
厚斯重矣，引伸之為鄭重、重疊。
古隻平聲，無去聲。
從□東聲。
柱用切。
九部。
凡重之重皆從重。
路徑：段注說文□第八卷□重部 标題：量liánɡ 注解：稱輕重也。
稱者，铨也。
漢志曰：量者，所以量多少也。
衡權者，所以均物平輕重也。
此訓量為稱輕重者，有多少斯有輕重，視其多少可辜□其重輕也。
其字之所以從重也。
引伸之凡料理曰量，凡所容受曰量。
從重省，向省聲。
呂張切。
十部。
按亦去聲。
□，古文。
1380文二 重一 路徑：段注說文□第八卷□重部 标題：卧wò 注解：伏也。
伏，大徐作休，誤。
卧與寑異，寑于床。
論語：寝不屍是也，卧于幾。
孟子：隐幾而卧是也，卧于幾。
故曰伏，屍篆下曰象卧之形是也。
此析言之耳，統言之則不别，故宀部曰寑者卧也。
曲禮雲：寝毋伏，則謂寝于床者毋得俯伏也。
引伸為凡休息之偁。
從人臣，取其伏也。
臣下曰：象屈服之形，故以人臣會意。
吾貨切。
十七部。
凡卧之屬皆從卧。
路徑：段注說文□第八卷□卧部 标題：監jiān 注解：臨下也。
小雅、毛傳：監，視也。
許書：□，視也。
監，臨下也。
古字少而義晐，今字多而義别，監與鑒互相假。
從卧，□省聲。
古銜切。
八部。
□，古文監，從言。
會意。
路徑：段注說文□第八卷□卧部 标題：臨lín 注解：監也。
各本作監臨也。
乃複字未□而又倒之，今正。
從卧品聲。
力尋切。
七部。
路徑：段注說文□第八卷□卧部 标題：□nè 注解：楚謂小兒懶□。
玉篇作楚人謂小懶曰□。
此有兒，衍字也。
從卧食。
會意。
尼厄切。
十六部。
文四 重一 路徑：段注說文□第八卷□卧部 标題：身shēn 注解：躳也。
呂部曰：躳，身也。
二字為互訓。
躳必入呂部者，躳謂身之伛，主于脊骨也。
從人，□省聲。
大徐作象人之身，從人?聲。
按此語先後失倫，?古在十六部，非聲也。
今依韻會所據小徐本正。
韻會從人之上有象人身三字，亦非也。
□，籒作□，故從其省為聲。
失人切。
十二部。
凡身之屬皆從身。
路徑：段注說文□第八卷□身部 标題：軀qū 注解：體也。
體者，十二屬之總名也。
可區而别之，故曰軀。
從身區聲。
豈俱切。
古音在四部。
文二 路徑：段注說文□第八卷□身部 标題：□yī 注解：歸也。
疊韻為訓。
從反身。
此如反人為匕，反從為比。
于機切。
十五部。
凡□之屬皆從□。
路徑：段注說文□第八卷□部 标題：殷yīn 注解：作樂之盛偁殷。
此殷之本義也。
如易豫象傳是，引伸之為盛之偁。
又引伸之為大也，又引伸之為衆也，又引伸之為正也、中也。
從□殳。
依廣韻訂：樂者，樂其所自成，故從□。
殳者，幹戚之類，所以舞也。
不入殳部者，義主于□也。
于身切。
古音十三部。
廣韻于斤切是也。
《易》曰：“殷薦之上帝。
”豫象傳曰：雷出地奮豫，先王以作樂崇德。
殷薦之上帝，以配祖□。
鄭注：王者功成作樂，以文得之者作鑰舞，以武得之者作萬舞，各充其德而為制。
祀天地以配祖□者，使與天同飨其功也。
1384文二 路徑：段注說文□第八卷□部 标題：衣yī 注解：依也。
疊韻為訓。
依者，倚也。
衣者，人所倚以蔽體者也。
上曰衣，下曰常。
常，下帬也。
象覆二人之形。
孫氏星衍曰：當作二厶。
厶，古文肱也。
玉裁謂：自人部至此部及下文老部、屍部字皆從人。
衣篆非從人，則無由次此。
故楚金疑義篇作□，雲說文字體與小篆有異。
今人小篆作衣，乃是變體求工耳。
下文表、襲、袤、裔四古文皆從□，則知古文從二人也。
今人作卒字，亦從二人，何以雲覆二人也。
雲覆二人則貴賤皆覆，上下有服而覆同也。
于稀切