第七十三部分

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    十五部。

    凡衣之屬皆從衣。

     路徑:段注說文□第八卷□衣部 标題:裁cái 注解:制衣也。

    刀部曰:制者,裁也。

    二字為轉注。

    韓非子曰:管仲善制割,賓胥無善削縫,隰朋善純緣。

    制割者,前裁之謂也。

    裁者,衣之始也。

    引伸為裁度、風裁。

    從衣□聲。

    昨哉切。

    一部。

     路徑:段注說文□第八卷□衣部 标題:衮ɡǔn 注解:天子亯先王。

    卷龍繡于下常。

    周禮司服曰:王之吉服,享先王,則衮冕。

    鄭仲師雲:衮,卷龍衣也。

    豳風:衮衣繡裳。

    傳曰:衮衣,卷龍衣也。

    卷龍謂龍拳,曲,禮記:衮衣字皆作卷。

    鄭于王制釋之曰:卷,俗讀也。

    其通則曰衮,葢衮與卷古音同,故記假卷為衮也。

    鄭雲:周制以日月星辰畫于旌旗,而冕服九章。

    初一曰龍,次二曰山,次三曰華蟲,次四曰火,次五曰宗彜,皆畫于衣。

    次六曰藻,次七曰粉米,次八曰黼,次九曰黻,皆繡于裳。

    則衮之衣五章,裳四章,凡九也。

    許于纟部引書:山龍華蟲作繪雲:會五采繡也。

    此又雲繡龍于裳,其釋黺則曰畫粉也。

    皆與鄭正相反。

    葢鄭說未出以前,許所據之說不多可考矣。

    幅一龍。

    蟠阿上鄉。

    鄉今向字。

    小徐作卿,誤。

    幅一龍,謂每幅一龍也。

    凡裳前三幅、後四幅,然則繡龍者七與。

    蟠阿,曲皃也。

    上鄉,所謂升龍也。

    鄭注觐禮雲:上公衮無升龍,然則惟天子衮有升龍也。

    龍曲體而卬首,故曰蟠阿上鄉。

    白虎通引傳雲:天子升龍,諸侯降龍。

    賈公彥雲:此據衣服言,若旌旗則諸侯畫交龍。

    一象其升,一象其下複。

    從衣□聲。

    □見口部及水部,古文沇州字也。

    衮以為聲。

    故禮記作卷,荀卿作裷,王純碑以衮為兖州字。

    各本作公聲,篆體作衮。

    公與衮雖雙聲,非同部,今正。

    按爾雅音義曰:衮,說文雲從衣從□。

    □羊耎反,或雲從公衣,從□當作□聲。

    或雲從公衣五字非許語也。

    許明雲天子衣矣。

    十四部。

    〖注〗□,古文。

     路徑:段注說文□第八卷□衣部 标題:□zhàn 注解:丹縠衣也。

    縠,細絹也。

    庸風:瑳兮瑳兮,其之展也。

    毛詩傳:禮有展衣者,以丹縠為衣。

    馬融從之。

    許說同。

    先後鄭注、周禮,及劉氏釋名皆雲:展衣白。

    後鄭雲:展衣以禮見王及賓客之服,字當為襢。

    襢之言亶。

    亶,誠也。

    按詩、周禮作展,叚借字也。

    玉藻雜記作襢,後鄭從之。

    許作□。

    漢禮家文字不同如此。

    從衣□聲。

    知扇切。

    十四部。

     路徑:段注說文□第八卷□衣部 标題:褕yú 注解:褕翟。

    二字舊□褕字,今依毛詩補。

    羽飾衣。

    庸風:玼兮玼兮,其之翟也。

    毛傳曰:翟,揄狄,阙狄,羽飾衣也。

    釋文:揄字又作褕,狄字又作翟。

    依說文則毛傳本作褕、作翟也。

    羽部曰:翟,山雉。

    其衣曰褕翟、阙翟,故知為羽飾衣也。

    毛、許雲:羽飾衣。

    未詳其制,内司服,袆衣、揄狄、阙狄。

    玉藻之記同。

    鄭仲師雲:揄狄、阙狄畫羽飾,則釋為畫。

    後鄭謂袆,揄卽爾雅之翚雉,搖雉字。

    狄卽翟字。

    翚衣搖翟皆刻缯為之形,而采畫之,箸于衣以為飾,因以為名。

    阙翟刻而不畫。

    後鄭與毛異。

    亦與大鄭異。

    葢毛、許謂袆褕阙為衣服之名,褕阙系以翟故釋為羽飾。

    褕者正字,揄者叚借字也。

    後鄭則謂揄者叚借字,搖者正字也。

    許無搖雉之說,鄭不取褕字。

    然搖與翟,十四雉中二雉之名,經何不言搖衣,而偁搖又言翟也。

    其說似尙當審定矣。

    從衣俞聲。

    羊朱切。

    古音在四部。

    一曰:直裾謂之襜褕。

    方言:襜褕,江淮南楚謂之□褣,自關而西謂之襜褕。

    釋名:荊州謂襌衣曰布□,亦曰襜褕,言其襜襜弘裕也。

    師古注、急就篇、及隽不疑傳曰:直裾,襌衣也。

    史記索隐曰:謂非正朝衣,如婦人服也。

     路徑:段注說文□第八卷□衣部 标題:袀 注解:玄服也。

    各本無此篆。

    而袗篆下雲玄服也。

    葢誤合二為一。

    正與鼎部鼏鼏同,今依文□閑居賦服以齊玄李善注所引說文正。

    左傳蔔偃曰:童謠雲,袀服振振。

    服□曰:袀服黑服也。

    吳都賦:六軍袀服。

    劉注曰:袀,皁服也。

    士昏禮:女從者畢袀玄,袀玄言衣色。

    月令:孟冬乘玄路。

    鄭雲:今月令作袗,似當為袀,聲之誤也。

    按今士昏禮、月令,袀皆訛作袗,知其字形相近易誤矣。

    又鄭釋、士昏、杜釋、左傳,皆釋袀為同。

    此謂袀卽均之假借字耳。

    從衣勻聲,讀若均。

    李善引說文音均,葢有讀若均三字也。

    十二部。

    廣韻:居勻切。

     路徑:段注說文□第八卷□衣部 标題:袗zhěn 注解:襌衣也。

    各本作玄服也。

    今按論語,當暑紾絺绤。

    陸雲:本又作袗。

    下曲禮注引論語作袗。

    孔安國曰:暑則單服。

    玉藻:振絺绤,不入公門。

    鄭雲:振讀為袗。

    袗,襌也。

    依此二注定其解。

    一曰盛服。

    □本訓稠發,凡□聲字多為濃重。

    上林賦:盤石裖崖。

    孟康曰:裖,□緻也,以石緻川之廉也。

    是裖與□稹字義同。

    孟子:被袗衣,袗衣亦當謂盛服。

    趙雲畫衣者不得其說,姑依臯陶谟作繪言之耳。

    然則袗亦可訓盛服,若大徐作玄服,小徐作袨服。

    引鄒陽上書□服釋之,當