第七十二部分
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言會意。
幹，經典用為竿，如孑孑幹旄是也。
二人持二竿，是人持一竿，幷合之意。
或曰：當出〈人下幵〉篆。
解雲：□或從人，人持二幹為〈人下幵〉。
人持二幹為〈人下幵〉者，猶又持二禾為兼也。
俗幷字之所本也。
漢隸作幷。
1370文三 路徑：段注說文□第八卷□從部 标題：比bǐ 注解：密也。
今韻平上去入四聲皆錄此字，要宻義足以括之，其本義謂相親密也。
餘義俌也、及也、次也、校也、例也、類也、頻也、擇善而從之也、阿黨也，皆其所引伸。
許書無篦字。
古隻作比，見蒼颉篇、釋名、漢書匈奴傳。
周禮或叚比為庀。
二人為從，反從為比。
猶反人為匕也。
毗二切。
按四聲俱收。
其義本一，其音強分耳，唐人詩多讀入聲者。
十五部。
凡比之屬皆從比。
夶，古文比。
按葢從二大也。
二大者，二人也。
路徑：段注說文□第八卷□比部 标題：毖bì 注解：愼也。
釋诂曰：毖，愼也。
大雅：為謀為毖。
傳曰：毖，愼也。
從比必聲。
兵媚切。
古音如必。
十二部。
《周書》曰：“無毖于恤。
”大诰文。
某氏傳雲：無勞于憂。
文二 重一 路徑：段注說文□第八卷□比部 标題：北bèi 注解：□也。
乖者，戾也。
此于其形得其義也。
軍奔曰北，其引伸之義也，謂背而走也。
韋昭注國語曰：北者，古之背字，又引伸之為北方。
尙書大傳、白虎通，漢律曆志皆言北方、伏方也。
陽氣在下，萬物伏藏，亦乖之義也。
從二人相背。
博墨切。
一部。
凡北之屬皆從北。
路徑：段注說文□第八卷□北部 标題：冀jì 注解：北方州也。
周禮曰：河内曰冀州。
爾雅曰：兩河閑曰冀州。
據許說是北方名冀，而因以名其州也，叚借為望也、幸也。
葢以冀同觊也。
觊者，□幸也。
從北異聲。
幾利切。
古音在一部。
1373文二 路徑：段注說文□第八卷□北部 标題：丘qiū 注解：土之高也。
大司徒注曰：土高曰丘。
非人所為也。
釋丘曰：非人為之丘，謂非人力所為也。
從北從一。
會意。
去鸠切。
古音在一部，讀如欺。
漢時讀入今之尤韻。
故禮記嫌名注曰：宇與禹、丘與區之類，漢時區亦去鸠切也。
一，地也。
釋從一之意。
人凥在丠南，故從北。
釋從北之意。
中邦之凥，在昆侖東南。
昆侖下當有丘字，嫌人居不必在丘南，故言倉颉造字之初，取意于此。
一曰四方高，中央下為丘。
淮南墬形訓注曰：四方而高曰丘。
象形。
與上會意别。
凡丘之屬皆從丘。
□，古文從土。
從土猶從一。
路徑：段注說文□第八卷□丘部 标題：虛xū 注解：大丠也。
昆侖丠謂之昆侖虛。
昆侖丘，丘之至大者也。
釋水曰：河出昆侖虛。
海内西經曰：海内昆侖之虛在西北。
帝之下都，卽西山經昆侖之丘，實惟帝之下都也。
水部曰：泑津在昆侖虛下。
按虛者，今之墟字。
猶昆侖，今之昆崘字也。
虛本謂大丘，大則空曠，故引伸之為空虛。
如魯、少皞之虛，衛、颛顼之虛，陳、大皞之虛，鄭、祝融之虛，皆本帝都，故謂之虛。
又引伸之為凡不實之稱。
邶風：其虛其邪。
毛曰：虛，虛也。
謂此虛字乃謂空虛，非丘虛也。
一字有數義數音，則訓诂有此例。
如許書巳、巳也。
謂此辰巳之字，其義為巳甚也。
虛訓空，故丘亦訓空。
如漢書丘亭是。
自學者□能會通，乃分用墟虛字。
别休居邱于二切。
而虛之本義廢矣。
古者九夫為井，四井為邑，四邑為丠，丠謂之虗。
此又引小司徒職文，言丘亦名虗，皆說虗篆從丘之意也。
丘虛語之轉，易□九三，升虛邑。
馬雲：虛，丘也，虛猶聚也，居也。
引伸為虛落，今作墟。
庸風：升彼虗矣。
傳曰：虛，漕虛也。
從丠虍聲。
邱如切。
又朽居切。
五部。
路徑：段注說文□第八卷□丘部 标題：屔ní 注解：反頂受水丠也。
釋丘曰：水潦所止，泥丘。
釋文曰：依字又作屔。
郭雲：頂上洿下者。
孔子世家：叔梁纥與顔氏女禱于尼丘，得孔子，生而首上圩頂，故因名曰丘，字仲尼。
按白虎通曰：孔子反宇，是謂尼丘。
德澤所興，藏元通流，葢頂似尼丘，故以類命為象。
屔是正字，泥是古通用字，尼是假借字。
水潦所止是為泥淖。
儀禮注曰：淖者，和也。
劉瓛述張禹之說：仲者，中也。
尼者，和也。
孔子有中和之德，故曰仲尼。
張固從泥淖得解。
顔氏家訓乃曰：至如仲尼居三字之中，兩字非體，三蒼尼旁益丘，說文屍下施幾，如此之類，何由可從。
玉裁謂：若言駭俗則難依，若言古義則不可不知也。
又漢碑有作仲泥者，淺人深非之，豈知其合古義哉。
從丠，從泥省。
不但曰尼聲，必曰從泥省者，說水潦所止之意也。
泥亦聲。
奴低切。
十五部。
文三 重一 路徑：段注說文□第八卷□丘部 标題：□yín 注解：衆立也。
玉篇作衆也。
從三人。
會意。
國語曰：人三為衆。
凡□之屬皆從□。
讀若欽崟。
山部曰：崟，山之岑崟也。
欽崟，葢卽岑崟。
公羊傳及上林賦又皆有嵚岩字。
□讀如崟。
魚音切。
七部。
路徑：段注說文□第八卷□部 标題：衆zhònɡ 注解：多也。
從□目，衆意。
之仲切。
九部。
古平聲。
路徑：段注說文□第八卷□部 标題：聚jù 注解：會也。
公羊傳曰：會猶冣也。
注雲：冣，聚也。
按冖部曰：冣，積也。
積以物言，聚以人言，其義通也。
古亦叚埾為聚。
從□取聲。
才句切。
古音在四部。
一曰邑落曰聚。
平帝紀：立學官。
郡國曰學、縣道邑侯曰校、鄉曰庠、聚曰序。
張晏曰：聚，邑落名也。
韋昭曰：小鄉曰聚。
按邑落，謂邑中村落。
路徑：段注說文□第八卷□部 标題：臮jì 注解：衆與□也。
與詞各本誤倒。
今依廣韻正。
衆與者，多與也，所與非一人也。
詞者，意内言外之謂，或假洎為之，如鄭詩諩偁無逸爰洎小人是也，亦假曁為之。
如公羊傳及者何，與也。
會及曁，皆與也。
曁猶曁曁也。
釋诂曰：曁，與也。
釋訓曰：曁，不及也。
按不及、及也，卽公羊所謂猶曁曁也。
從□自聲。
其冀切。
按冀當作洎。
十五部。
《虞書》曰：虞當作唐。
說見禾部，“臮咎繇。
”堯典文，今書作曁。
□，古文臮。
此篆轉寫旣久。
今不可得其會意形聲，姑從宋本作。
〖注〗古文暨字。
文四 重一 路徑：段注說文□第八卷□部 标題：壬tǐnɡ 注解：善也。
從人士。
會意。
他鼎切。
十一部。
士，事也。
說從士之意。
人各事其事，是善也。
一曰象物出地挺生也。
壬挺疊韻。
此說象形，與前說别。
上象挺出形，下當是土字也。
古土與士不甚可分如此。
凡壬之屬皆從壬。
〖注〗□、壬形近易混。
又□、□，同。
路徑：段注說文□第八卷□壬部 标題：征zhēnɡ 注解：召也。
召者，□也。
周禮司禮注、鄉飮酒禮注、鄉射禮注皆曰：征，召也。
按征者，證也、驗也。
有證驗，斯有感召，有感召，而事以成，故士昏禮注、禮運注又曰：征，成也。
依文各解，義則相通。
從□，從微省。
會意。
微卽□也。
陟陵切。
六部。
□征為征。
嫌上文未顯，故又明之，已上九字各本訛奪，不可讀。
今補正。
行于微而聞達者，卽征也。
聞各本作文，今依韻會訂。
又說□微之意。
言行于隐微而聞達，挺箸于外，是乃感召之意也。
□，古文。
〖注〗□、□、□，古文征。
路徑：段注說文□第八卷□壬部
幹，經典用為竿，如孑孑幹旄是也。
二人持二竿，是人持一竿，幷合之意。
或曰：當出〈人下幵〉篆。
解雲：□或從人，人持二幹為〈人下幵〉。
人持二幹為〈人下幵〉者，猶又持二禾為兼也。
俗幷字之所本也。
漢隸作幷。
1370文三 路徑：段注說文□第八卷□從部 标題：比bǐ 注解：密也。
今韻平上去入四聲皆錄此字，要宻義足以括之，其本義謂相親密也。
餘義俌也、及也、次也、校也、例也、類也、頻也、擇善而從之也、阿黨也，皆其所引伸。
許書無篦字。
古隻作比，見蒼颉篇、釋名、漢書匈奴傳。
周禮或叚比為庀。
二人為從，反從為比。
猶反人為匕也。
毗二切。
按四聲俱收。
其義本一，其音強分耳，唐人詩多讀入聲者。
十五部。
凡比之屬皆從比。
夶，古文比。
按葢從二大也。
二大者，二人也。
路徑：段注說文□第八卷□比部 标題：毖bì 注解：愼也。
釋诂曰：毖，愼也。
大雅：為謀為毖。
傳曰：毖，愼也。
從比必聲。
兵媚切。
古音如必。
十二部。
《周書》曰：“無毖于恤。
”大诰文。
某氏傳雲：無勞于憂。
文二 重一 路徑：段注說文□第八卷□比部 标題：北bèi 注解：□也。
乖者，戾也。
此于其形得其義也。
軍奔曰北，其引伸之義也，謂背而走也。
韋昭注國語曰：北者，古之背字，又引伸之為北方。
尙書大傳、白虎通，漢律曆志皆言北方、伏方也。
陽氣在下，萬物伏藏，亦乖之義也。
從二人相背。
博墨切。
一部。
凡北之屬皆從北。
路徑：段注說文□第八卷□北部 标題：冀jì 注解：北方州也。
周禮曰：河内曰冀州。
爾雅曰：兩河閑曰冀州。
據許說是北方名冀，而因以名其州也，叚借為望也、幸也。
葢以冀同觊也。
觊者，□幸也。
從北異聲。
幾利切。
古音在一部。
1373文二 路徑：段注說文□第八卷□北部 标題：丘qiū 注解：土之高也。
大司徒注曰：土高曰丘。
非人所為也。
釋丘曰：非人為之丘，謂非人力所為也。
從北從一。
會意。
去鸠切。
古音在一部，讀如欺。
漢時讀入今之尤韻。
故禮記嫌名注曰：宇與禹、丘與區之類，漢時區亦去鸠切也。
一，地也。
釋從一之意。
人凥在丠南，故從北。
釋從北之意。
中邦之凥，在昆侖東南。
昆侖下當有丘字，嫌人居不必在丘南，故言倉颉造字之初，取意于此。
一曰四方高，中央下為丘。
淮南墬形訓注曰：四方而高曰丘。
象形。
與上會意别。
凡丘之屬皆從丘。
□，古文從土。
從土猶從一。
路徑：段注說文□第八卷□丘部 标題：虛xū 注解：大丠也。
昆侖丠謂之昆侖虛。
昆侖丘，丘之至大者也。
釋水曰：河出昆侖虛。
海内西經曰：海内昆侖之虛在西北。
帝之下都，卽西山經昆侖之丘，實惟帝之下都也。
水部曰：泑津在昆侖虛下。
按虛者，今之墟字。
猶昆侖，今之昆崘字也。
虛本謂大丘，大則空曠，故引伸之為空虛。
如魯、少皞之虛，衛、颛顼之虛，陳、大皞之虛，鄭、祝融之虛，皆本帝都，故謂之虛。
又引伸之為凡不實之稱。
邶風：其虛其邪。
毛曰：虛，虛也。
謂此虛字乃謂空虛，非丘虛也。
一字有數義數音，則訓诂有此例。
如許書巳、巳也。
謂此辰巳之字，其義為巳甚也。
虛訓空，故丘亦訓空。
如漢書丘亭是。
自學者□能會通，乃分用墟虛字。
别休居邱于二切。
而虛之本義廢矣。
古者九夫為井，四井為邑，四邑為丠，丠謂之虗。
此又引小司徒職文，言丘亦名虗，皆說虗篆從丘之意也。
丘虛語之轉，易□九三，升虛邑。
馬雲：虛，丘也，虛猶聚也，居也。
引伸為虛落，今作墟。
庸風：升彼虗矣。
傳曰：虛，漕虛也。
從丠虍聲。
邱如切。
又朽居切。
五部。
路徑：段注說文□第八卷□丘部 标題：屔ní 注解：反頂受水丠也。
釋丘曰：水潦所止，泥丘。
釋文曰：依字又作屔。
郭雲：頂上洿下者。
孔子世家：叔梁纥與顔氏女禱于尼丘，得孔子，生而首上圩頂，故因名曰丘，字仲尼。
按白虎通曰：孔子反宇，是謂尼丘。
德澤所興，藏元通流，葢頂似尼丘，故以類命為象。
屔是正字，泥是古通用字，尼是假借字。
水潦所止是為泥淖。
儀禮注曰：淖者，和也。
劉瓛述張禹之說：仲者，中也。
尼者，和也。
孔子有中和之德，故曰仲尼。
張固從泥淖得解。
顔氏家訓乃曰：至如仲尼居三字之中，兩字非體，三蒼尼旁益丘，說文屍下施幾，如此之類，何由可從。
玉裁謂：若言駭俗則難依，若言古義則不可不知也。
又漢碑有作仲泥者，淺人深非之，豈知其合古義哉。
從丠，從泥省。
不但曰尼聲，必曰從泥省者，說水潦所止之意也。
泥亦聲。
奴低切。
十五部。
文三 重一 路徑：段注說文□第八卷□丘部 标題：□yín 注解：衆立也。
玉篇作衆也。
從三人。
會意。
國語曰：人三為衆。
凡□之屬皆從□。
讀若欽崟。
山部曰：崟，山之岑崟也。
欽崟，葢卽岑崟。
公羊傳及上林賦又皆有嵚岩字。
□讀如崟。
魚音切。
七部。
路徑：段注說文□第八卷□部 标題：衆zhònɡ 注解：多也。
從□目，衆意。
之仲切。
九部。
古平聲。
路徑：段注說文□第八卷□部 标題：聚jù 注解：會也。
公羊傳曰：會猶冣也。
注雲：冣，聚也。
按冖部曰：冣，積也。
積以物言，聚以人言，其義通也。
古亦叚埾為聚。
從□取聲。
才句切。
古音在四部。
一曰邑落曰聚。
平帝紀：立學官。
郡國曰學、縣道邑侯曰校、鄉曰庠、聚曰序。
張晏曰：聚，邑落名也。
韋昭曰：小鄉曰聚。
按邑落，謂邑中村落。
路徑：段注說文□第八卷□部 标題：臮jì 注解：衆與□也。
與詞各本誤倒。
今依廣韻正。
衆與者，多與也，所與非一人也。
詞者，意内言外之謂，或假洎為之，如鄭詩諩偁無逸爰洎小人是也，亦假曁為之。
如公羊傳及者何，與也。
會及曁，皆與也。
曁猶曁曁也。
釋诂曰：曁，與也。
釋訓曰：曁，不及也。
按不及、及也，卽公羊所謂猶曁曁也。
從□自聲。
其冀切。
按冀當作洎。
十五部。
《虞書》曰：虞當作唐。
說見禾部，“臮咎繇。
”堯典文，今書作曁。
□，古文臮。
此篆轉寫旣久。
今不可得其會意形聲，姑從宋本作。
〖注〗古文暨字。
文四 重一 路徑：段注說文□第八卷□部 标題：壬tǐnɡ 注解：善也。
從人士。
會意。
他鼎切。
十一部。
士，事也。
說從士之意。
人各事其事，是善也。
一曰象物出地挺生也。
壬挺疊韻。
此說象形，與前說别。
上象挺出形，下當是土字也。
古土與士不甚可分如此。
凡壬之屬皆從壬。
〖注〗□、壬形近易混。
又□、□，同。
路徑：段注說文□第八卷□壬部 标題：征zhēnɡ 注解：召也。
召者，□也。
周禮司禮注、鄉飮酒禮注、鄉射禮注皆曰：征，召也。
按征者，證也、驗也。
有證驗，斯有感召，有感召，而事以成，故士昏禮注、禮運注又曰：征，成也。
依文各解，義則相通。
從□，從微省。
會意。
微卽□也。
陟陵切。
六部。
□征為征。
嫌上文未顯，故又明之，已上九字各本訛奪，不可讀。
今補正。
行于微而聞達者，卽征也。
聞各本作文，今依韻會訂。
又說□微之意。
言行于隐微而聞達，挺箸于外，是乃感召之意也。
□，古文。
〖注〗□、□、□，古文征。
路徑：段注說文□第八卷□壬部