第七十二部分
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衣縫解,今之綻裂字也。
今之經典,凡但裼字皆改為袒裼矣。
衣部又曰:□者,但也。
□者,但也。
釋訓、毛傳皆曰:袒裼,肉袒也。
肉袒者,肉外見無衣也。
引伸為徒也。
凡曰但,曰徒,曰唐皆一聲之轉,空也。
今人但謂為語辭,而尟知其本義,因以袒為其本義之字,古今字之不同類如此。
從人旦聲。
徒旱切。
十四部。
唐人詩多用為平聲。
路徑:段注說文□第八卷□人部 标題:伛yǔ 注解:偻也。
問□注曰:伛,背曲也。
通俗文:曲脊謂之伛偻。
引伸為鞫窮、恭敬之意。
又莊子:以下伛拊人之民。
借為煦妪字。
左傳曰:一命而偻,再命而伛,三命而俯。
析言之實無二義。
從人區聲。
于武切。
古音在四部。
路徑:段注說文□第八卷□人部 标題:偻lóu 注解:厄也。
大徐本作尩也,非是。
尩與偻異疾。
小徐本作厄也,近是。
科厄,木節也。
厄與偻雙聲。
人背之偻,有似木之科厄。
晉語注曰:戚施,偻人也。
左傳昭四年注:偻,肩伛也。
谷梁傳跛偻并言。
管子雲:苦水所,多尩與伛人。
然偻不得訓尩明矣。
公羊傳:夫人不偻,不可使入。
何雲:偻,疾也,齊人語。
夫人稽留,不肎疾順公。
荀卿書亦兩言偻訓疾。
按此為婁之假借字,婁卽屢,與驟通。
驟訓數,亦訓疾。
○又按大徐作□也,葢□是曲胫之名,引伸為曲脊之名。
所以□必釋為□曲胫者,由其字作尢,從大而偏曲其足,故二疾不妨同名。
下文曰周公襪偻,葢□者亦得謂之偻,周公之胫不無少曲。
疑大徐本為長。
甲戌二月重訂。
從人婁聲。
力主切。
古音在四部。
周公襪偻,襪者,足衣。
襪偻者,由足背高隆然如背之偻也。
未聞出何書。
或言背偻。
周公背偻見荀卿、白虎通、論衡諸書。
白虎通雲:傳曰:周公背偻,是為強後,成就周道,輔于幼主。
偻後主為韻。
〖注〗□,□。
路徑:段注說文□第八卷□人部 标題:僇lù 注解:癡行僇僇也。
未聞。
大學借為戮字,荀卿書同。
從人翏聲,讀若□。
力救切。
三部。
一曰且也。
按此卽今所用□字也。
□者,耳鳴。
僇其正字,□其假借字也。
詩:□與之謀。
傳曰:□,願也。
路徑:段注說文□第八卷□人部 标題:仇qiú 注解:雠也。
雠猶應也。
左傳曰:嘉偶曰妃,怨偶曰仇。
按仇與逑古通用。
辵部怨匹曰逑,卽怨偶曰仇也。
仇為怨匹,亦為嘉偶,如亂之為治,苦之為快也。
周南君子好逑與公侯好仇義同。
從人九聲。
巨鸠切。
三部。
路徑:段注說文□第八卷□人部 标題:儡léi 注解:相敗也。
西征賦注引作壞敗之皃,寡婦賦注引作敗也,無相字。
道德經傅奕本:儡儡兮其不足以無所歸。
陸氏釋文曰:儽一本作儡,敗也,欺也。
說文音雷。
西征賦曰:寮位儡其隆替。
寡婦賦:容貌儡以頓顇。
注引禮記□容儡儡。
今禮記作累累,非也。
從人畾聲,讀若雷。
魯回切。
十五部。
按李善引說文洛罪反。
路徑:段注說文□第八卷□人部 标題:咎jiù 注解:災也。
災當是本作烖,天火曰災,引伸之凡失意自天而至曰災。
釋诂曰:咎,病也。
小雅伐木傳曰:咎,過也。
北山箋雲:咎猶罪過也。
西伯戡□鄭注:咎,惡也。
呂覽移樂篇注:咎,殃也。
方言:咎,謗也。
從人各。
會意。
其久切。
三部。
各者,相違也。
說從各之意。
路徑:段注說文□第八卷□人部 标題:仳pǐ 注解:别也。
王風中谷有蓷傳雲爾。
從人比聲。
芳比切。
十五部。
《詩》曰:“有女仳離。
” 路徑:段注說文□第八卷□人部 标題:倃jiù 注解:毀也。
疑咎字可以包之,但廣韻引已如此。
從人咎聲。
其久切。
三部。
路徑:段注說文□第八卷□人部 标題:倠suī 注解:仳倠,醜面。
淮南曰:粉白黛黑弗能為美者,嫫母仳倠也。
廣雅曰:仳倠,醜也。
四子講德論作倭傀。
從人隹聲。
許惟切。
十五部。
按仳,頻脂切。
二字皆平聲。
高誘曰:仳讀人得風病之痱,倠讀近虺。
痱舊作靡。
今正。
路徑:段注說文□第八卷□人部 标題:値zhí 注解:持也。
持各本作措。
措者,置也。
非其義。
今依韻會所據正。
韻會雖訛待,然轉刻之失耳。
陳風:值其鹭羽。
傳曰:值,持也。
引伸為當也。
凡彼此相遇、相當曰值,亦持之意也。
史、漢多用直為之。
姚察雲:古字例以直為值。
是也。
價值亦是相當意。
從人直聲。
直吏切。
一部。
一曰逢遇也。
小徐有此五字,實則持義足晐之,疑淺人所增也。
路徑:段注說文□第八卷□人部 标題:侂tuō 注解:寄也。
此與托音義皆同。
俗作托,非也。
玉篇引論語:可以侂六尺之孤。
從人□聲。
他各切。
五部。
□,古文宅。
見宀部。
路徑:段注說文□第八卷□人部 标題:僔zǔn 注解:聚也。
小雅十月之交曰:噂沓背憎。
傳曰:噂猶噂噂,沓猶沓沓。
箋雲:蹲蹲沓沓,相對談語。
許于口部旣引之雲聚語矣,此複引詩,字從人,雲聚也,謂聚人非聚語。
葢三家詩駁文,兼引之耳。
廣雅:僔僔,衆也。
叢艹亦曰□。
從人尊聲。
慈損切。
十三部。
《詩》曰:“僔沓背僧。
” 路徑:段注說文□第八卷□人部 标題:倦juàn 注解:罷也。
罷者,遣有罪也。
引伸為休息之偁。
倦與力部劵義少别。
铉等于劵下注曰:今俗作倦,義同。
葢不檢人部固有倦耳。
從人卷聲。
渠眷切。
十四部。
路徑:段注說文□第八卷□人部 标題:傮zāo 注解:終也。
大雅:似先公酋矣。
釋诂、毛詩傳皆曰:酋,終也。
酋卽遒字。
正義作遒。
遒訓迫,亦訓終,如亂亦訓治也。
傮之古音與遒同,亦訓終,葢古遒傮通用。
從人曹聲。
作曹切。
玉篇又祀牢切。
古音在三部。
路徑:段注說文□第八卷□人部 标題:偶ǒu 注解:桐人也。
偶者,寓也。
寓于木之人也。
字亦作寓,亦作禺,同音假借耳。
按木偶之偶與二枱并耕之耦義迥别。
凡言人耦,射耦、嘉耦、怨耦皆取耦耕之意,而無取桐人之意也。
今皆作偶則失古意矣。
又俗言偶然者,當是俄字之聲誤。
從人禺聲。
五口切。
四部。
路徑:段注說文□第八卷□人部 标題:吊diào 注解:問終也。
謂有死□而問之也。
雜記曰:吊者東面緻命曰:寡君聞君之□,寡君使某,如何不淑。
曲禮:知死者傷。
鄭注曰:說者有吊辭曰:皇天降災,子遭罹之,如何不淑。
曾子問:父□稱父,母□稱母。
鄭注雲:父使人吊之辭雲:某子聞某之□,某子使某,如何不淑。
母則若雲:宋蕩伯姬聞姜氏之□,伯姬使某,如何不淑。
此皆問終之辭。
淑,善也。
如何不善者,欲其善也。
故引伸之謂善為吊。
魯莊公使人吊宋大水雲:若之何不吊。
卽如何不淑也。
左傳:哀公诔孔子:昊天不吊。
先鄭注周禮大祝引作昊天不淑。
此吊淑通用之征。
應劭、王蕭皆訓吊為善。
粊誓:無敢不吊。
卽無敢不善也。
凡書大诰多士君奭、詩節南山瞻卬、逸周書祭公解、左傳莊十一年、襄十三年十四年二十三年、昭二十六年、哀十六年、漢書翟義傳所雲不吊者皆謂不善。
大诰、君奭之弗吊天三字連讀,多士之弗吊昊天四字連讀,皆猶小雅之不吊昊天。
鄭雲:不善乎昊天也。
葢吊之為善。
今失其傳矣。
以上王氏引之
今之經典,凡但裼字皆改為袒裼矣。
衣部又曰:□者,但也。
□者,但也。
釋訓、毛傳皆曰:袒裼,肉袒也。
肉袒者,肉外見無衣也。
引伸為徒也。
凡曰但,曰徒,曰唐皆一聲之轉,空也。
今人但謂為語辭,而尟知其本義,因以袒為其本義之字,古今字之不同類如此。
從人旦聲。
徒旱切。
十四部。
唐人詩多用為平聲。
路徑:段注說文□第八卷□人部 标題:伛yǔ 注解:偻也。
問□注曰:伛,背曲也。
通俗文:曲脊謂之伛偻。
引伸為鞫窮、恭敬之意。
又莊子:以下伛拊人之民。
借為煦妪字。
左傳曰:一命而偻,再命而伛,三命而俯。
析言之實無二義。
從人區聲。
于武切。
古音在四部。
路徑:段注說文□第八卷□人部 标題:偻lóu 注解:厄也。
大徐本作尩也,非是。
尩與偻異疾。
小徐本作厄也,近是。
科厄,木節也。
厄與偻雙聲。
人背之偻,有似木之科厄。
晉語注曰:戚施,偻人也。
左傳昭四年注:偻,肩伛也。
谷梁傳跛偻并言。
管子雲:苦水所,多尩與伛人。
然偻不得訓尩明矣。
公羊傳:夫人不偻,不可使入。
何雲:偻,疾也,齊人語。
夫人稽留,不肎疾順公。
荀卿書亦兩言偻訓疾。
按此為婁之假借字,婁卽屢,與驟通。
驟訓數,亦訓疾。
○又按大徐作□也,葢□是曲胫之名,引伸為曲脊之名。
所以□必釋為□曲胫者,由其字作尢,從大而偏曲其足,故二疾不妨同名。
下文曰周公襪偻,葢□者亦得謂之偻,周公之胫不無少曲。
疑大徐本為長。
甲戌二月重訂。
從人婁聲。
力主切。
古音在四部。
周公襪偻,襪者,足衣。
襪偻者,由足背高隆然如背之偻也。
未聞出何書。
或言背偻。
周公背偻見荀卿、白虎通、論衡諸書。
白虎通雲:傳曰:周公背偻,是為強後,成就周道,輔于幼主。
偻後主為韻。
〖注〗□,□。
路徑:段注說文□第八卷□人部 标題:僇lù 注解:癡行僇僇也。
未聞。
大學借為戮字,荀卿書同。
從人翏聲,讀若□。
力救切。
三部。
一曰且也。
按此卽今所用□字也。
□者,耳鳴。
僇其正字,□其假借字也。
詩:□與之謀。
傳曰:□,願也。
路徑:段注說文□第八卷□人部 标題:仇qiú 注解:雠也。
雠猶應也。
左傳曰:嘉偶曰妃,怨偶曰仇。
按仇與逑古通用。
辵部怨匹曰逑,卽怨偶曰仇也。
仇為怨匹,亦為嘉偶,如亂之為治,苦之為快也。
周南君子好逑與公侯好仇義同。
從人九聲。
巨鸠切。
三部。
路徑:段注說文□第八卷□人部 标題:儡léi 注解:相敗也。
西征賦注引作壞敗之皃,寡婦賦注引作敗也,無相字。
道德經傅奕本:儡儡兮其不足以無所歸。
陸氏釋文曰:儽一本作儡,敗也,欺也。
說文音雷。
西征賦曰:寮位儡其隆替。
寡婦賦:容貌儡以頓顇。
注引禮記□容儡儡。
今禮記作累累,非也。
從人畾聲,讀若雷。
魯回切。
十五部。
按李善引說文洛罪反。
路徑:段注說文□第八卷□人部 标題:咎jiù 注解:災也。
災當是本作烖,天火曰災,引伸之凡失意自天而至曰災。
釋诂曰:咎,病也。
小雅伐木傳曰:咎,過也。
北山箋雲:咎猶罪過也。
西伯戡□鄭注:咎,惡也。
呂覽移樂篇注:咎,殃也。
方言:咎,謗也。
從人各。
會意。
其久切。
三部。
各者,相違也。
說從各之意。
路徑:段注說文□第八卷□人部 标題:仳pǐ 注解:别也。
王風中谷有蓷傳雲爾。
從人比聲。
芳比切。
十五部。
《詩》曰:“有女仳離。
” 路徑:段注說文□第八卷□人部 标題:倃jiù 注解:毀也。
疑咎字可以包之,但廣韻引已如此。
從人咎聲。
其久切。
三部。
路徑:段注說文□第八卷□人部 标題:倠suī 注解:仳倠,醜面。
淮南曰:粉白黛黑弗能為美者,嫫母仳倠也。
廣雅曰:仳倠,醜也。
四子講德論作倭傀。
從人隹聲。
許惟切。
十五部。
按仳,頻脂切。
二字皆平聲。
高誘曰:仳讀人得風病之痱,倠讀近虺。
痱舊作靡。
今正。
路徑:段注說文□第八卷□人部 标題:値zhí 注解:持也。
持各本作措。
措者,置也。
非其義。
今依韻會所據正。
韻會雖訛待,然轉刻之失耳。
陳風:值其鹭羽。
傳曰:值,持也。
引伸為當也。
凡彼此相遇、相當曰值,亦持之意也。
史、漢多用直為之。
姚察雲:古字例以直為值。
是也。
價值亦是相當意。
從人直聲。
直吏切。
一部。
一曰逢遇也。
小徐有此五字,實則持義足晐之,疑淺人所增也。
路徑:段注說文□第八卷□人部 标題:侂tuō 注解:寄也。
此與托音義皆同。
俗作托,非也。
玉篇引論語:可以侂六尺之孤。
從人□聲。
他各切。
五部。
□,古文宅。
見宀部。
路徑:段注說文□第八卷□人部 标題:僔zǔn 注解:聚也。
小雅十月之交曰:噂沓背憎。
傳曰:噂猶噂噂,沓猶沓沓。
箋雲:蹲蹲沓沓,相對談語。
許于口部旣引之雲聚語矣,此複引詩,字從人,雲聚也,謂聚人非聚語。
葢三家詩駁文,兼引之耳。
廣雅:僔僔,衆也。
叢艹亦曰□。
從人尊聲。
慈損切。
十三部。
《詩》曰:“僔沓背僧。
” 路徑:段注說文□第八卷□人部 标題:倦juàn 注解:罷也。
罷者,遣有罪也。
引伸為休息之偁。
倦與力部劵義少别。
铉等于劵下注曰:今俗作倦,義同。
葢不檢人部固有倦耳。
從人卷聲。
渠眷切。
十四部。
路徑:段注說文□第八卷□人部 标題:傮zāo 注解:終也。
大雅:似先公酋矣。
釋诂、毛詩傳皆曰:酋,終也。
酋卽遒字。
正義作遒。
遒訓迫,亦訓終,如亂亦訓治也。
傮之古音與遒同,亦訓終,葢古遒傮通用。
從人曹聲。
作曹切。
玉篇又祀牢切。
古音在三部。
路徑:段注說文□第八卷□人部 标題:偶ǒu 注解:桐人也。
偶者,寓也。
寓于木之人也。
字亦作寓,亦作禺,同音假借耳。
按木偶之偶與二枱并耕之耦義迥别。
凡言人耦,射耦、嘉耦、怨耦皆取耦耕之意,而無取桐人之意也。
今皆作偶則失古意矣。
又俗言偶然者,當是俄字之聲誤。
從人禺聲。
五口切。
四部。
路徑:段注說文□第八卷□人部 标題:吊diào 注解:問終也。
謂有死□而問之也。
雜記曰:吊者東面緻命曰:寡君聞君之□,寡君使某,如何不淑。
曲禮:知死者傷。
鄭注曰:說者有吊辭曰:皇天降災,子遭罹之,如何不淑。
曾子問:父□稱父,母□稱母。
鄭注雲:父使人吊之辭雲:某子聞某之□,某子使某,如何不淑。
母則若雲:宋蕩伯姬聞姜氏之□,伯姬使某,如何不淑。
此皆問終之辭。
淑,善也。
如何不善者,欲其善也。
故引伸之謂善為吊。
魯莊公使人吊宋大水雲:若之何不吊。
卽如何不淑也。
左傳:哀公诔孔子:昊天不吊。
先鄭注周禮大祝引作昊天不淑。
此吊淑通用之征。
應劭、王蕭皆訓吊為善。
粊誓:無敢不吊。
卽無敢不善也。
凡書大诰多士君奭、詩節南山瞻卬、逸周書祭公解、左傳莊十一年、襄十三年十四年二十三年、昭二十六年、哀十六年、漢書翟義傳所雲不吊者皆謂不善。
大诰、君奭之弗吊天三字連讀,多士之弗吊昊天四字連讀,皆猶小雅之不吊昊天。
鄭雲:不善乎昊天也。
葢吊之為善。
今失其傳矣。
以上王氏引之