第六十八部分
關燈
小
中
大
注解：正褍裂也。
褍各本作端，今正。
衣部曰：褍，衣正幅也。
此謂帛之正褍。
以别于上文□謂殘帛之裂。
從巾俞聲。
山樞切。
古音在四部。
路徑：段注說文□第七卷□巾部 帖tiè 注解：帛書署也。
木部曰：檢，書署也。
木為之謂之檢，帛為之則謂之帖。
皆謂幖題。
今人所謂簽也。
帛署必黏□，引伸為帖服，為帖妥。
俗制貼字為相附之義，制怗字為安服之義。
從巾占聲。
他葉切。
七部。
路徑：段注說文□第七卷□巾部 帙zhí 注解：書衣也。
書衣謂用裹書者，亦謂之幒。
陸德明□經典釋文三十卷，合為三袟。
今人曰函。
從巾失聲。
直質切。
十二部。
袠，帙或從衣。
路徑：段注說文□第七卷□巾部 □jiān 注解：幡幟也。
幡幟，旛識之俗字也。
古有旛無幡，有識無幟。
許書本作旛識，淺人易之。
旛識者，旗有幅可為表識。
□之言箋也。
箋謂表識。
從巾□聲。
則前切。
十四部。
路徑：段注說文□第七卷□巾部 幑huīp359下 注解：幑識也。
三字一句。
各本删幑字，識作幟，今正。
□绛帛。
箸于背。
各本绛下衍幑字，誤移識上之幑于此也，今删。
六月詩：識文鳥章。
鄭箋：識，幑識也。
将帥以下衣皆箸焉。
周禮司常：掌九旗之物名，各有屬以待國事。
鄭注：屬謂幑識也。
大傳謂之幑号。
今城門仆射所被及亭長箸绛衣，皆其舊象。
司常又曰：及國之大閱，贊司馬頒旗物。
王建大常，諸矦建旗，孤卿建旜，大夫士建物，帥都建旗，州裡建旟，縣鄙建旐。
道車載□，斿車載旌，皆畫其象焉。
官府各象其事，州裡各象其名，家各象其号。
鄭雲：幑識旌旗之細也。
士喪禮：為銘各以其物，以缁長半幅。
赪末，長終幅，廣三寸，書名于末。
此葢其制也。
大閱禮象而為之，兵兇事，若有死事者，則以相别也。
左傳曰：揚幑者公徒也。
杜注曰：幑，幑識也。
大傳曰：殊幑号。
鄭曰：幑号，旗之名也。
觐禮曰：公矦伯子男皆就其旗而立。
賈公彥雲：此旗，鄭雖不解。
鄭注夏官：仲夏辨号名。
此表朝位之旗，與銘旌及在軍幑識同，皆以尺易仞小而為之也。
按古朝觐軍禮皆有幑識。
而幑各書作徽，容是叚借。
識各書作幟，則是俗字。
唐初釋□應曰：幟與識本無二音。
若毛詩作織，則亦叚借字也。
許書及杜注皆幑識也三字為句。
淺者皆删去一字不完。
以绛帛者，用绛帛為之。
周禮：九旗之帛皆用绛。
則其細亦皆用绛可知也。
箸于背者，專謂軍禮象銘旌而為之者，下文雲若今救火衣。
鄭注周禮雲：今城門仆射所被及亭長箸绛衣，皆其舊象。
葢此等皆箸于背以為表識也。
衣部卒下曰：衣有題識者。
卽鄭所雲亭長箸绛衣也。
從巾，微省聲。
許歸切。
十五部。
《春秋傳》曰：“揚幑者公徒。
”昭公二十一年左傳文。
按曰揚則旌旗而非箸背者。
若今救火衣然也。
此與箸于背相屬。
路徑：段注說文□第七卷□巾部 幖biāo 注解：□識也。
亦三字一句。
各本作幟也二字，今正。
通俗文曰：幑号曰幖，私記曰幟。
周禮肆師：表齍盛告絜。
鄭注：故書表為剽。
剽表皆謂幑識也。
按剽表皆叚借字，幖其本字也。
凡物之幖識亦曰幑識。
今字多作标牓，标行而幖廢矣。
從巾□聲。
方招切。
二部。
路徑：段注說文□第七卷□巾部 □yuān 注解：幡也。
幡者，下文雲書兒抵觚布也，與上文□下雲幡幟回别。
許書□部旛下曰：旛，胡也，謂旗幅之下垂者，與幡各義。
自俗書從便，旗旛字皆作幡。
冣目曰：鳥蟲書所以書旛信也。
今本亦改為幡信，而此部□之幡識，鮮知其當作旛矣。
□與幑幖伍，旌旗類也。
□與幡同物，拭觚布也。
廣韻翻字下雲：翻□，亂取。
此今義，非許義。
從巾夗聲。
于袁切。
十四部。
路徑：段注說文□第七卷□巾部 幡fānp360上 注解：書兒拭觚布也。
拭本作飾，淺人所改也。
飾拭正俗字。
許書有飾無拭。
顔師古曰：觚者學書之牍，或以記事，削木為之，其形或六面，或八面，皆可書。
觚者，棱也，以有棱角，故謂之觚，卽孔子所歎也。
按觚以學書或記事，若今書童及貿易人所用粉版，旣書，可拭去□書。
楊雄赍油素四尺，亦謂素之可拭者也。
拭觚之布謂之幡，亦謂之□，反□可用之意。
從巾番聲。
甫煩切。
十四部。
路徑：段注說文□第七卷□巾部 □là 注解：刜也。
刜當作拂，字之誤也。
刀部曰：刜，擊也。
手部曰。
拂，過擊也。
過擊者所過而擊箸。
與拭之義近。
上下文皆言拭，可證必當作拂矣。
玉篇注作拂也，廣韻注作拂箸。
從巾剌聲。
盧達切。
十五部。
路徑：段注說文□第七卷□巾部 □jiān 注解：拭也。
其義少見。
字林：幖□記。
則音義同簽。
從巾韱聲。
精廉切。
七部。
路徑：段注說文□第七卷□巾部 飾shì 注解：□也。
又部曰：□，飾也。
二篆為轉注，飾拭古今字。
許有飾無拭，凡說解中拭字皆淺人改飾為之。
而彡下雲：毛飾畫文也。
聿下雲：聿飾也。
皆卽拭字，淺人不解而不之改。
若□下雲：飾也。
則五經文字所據尚不誤。
周禮司尊彜注雲：涚酌者，捝飾勺而酌也。
釋文作飾，今本作拭，實無二義。
凡物去其塵垢卽所以增其光采，故□者飾之本義。
而凡踵事增華皆謂之飾，則其引伸之義也，若席下雲純飾，□下雲弁飾，缛下雲緐采飾是也。
凡許書之義例，依此求之，無不可得者。
聘禮拭圭字今作拭，葢古經必作飾。
鄭雲：拭，淸也。
此必經文作飾而以淸訓之，倘經本作拭又何用此注乎。
釋诂雲：試，淸也。
爾雅少古字，故往往與經典不合，古本當不作拭耳。
管子輕重曰：桓公使八使者式璧而聘之。
式者飾之叚借。
從巾從人，拭物者巾也，用巾者人也。
從□聲，讀若式。
賞隻切。
按廣韻賞職切，與唐韻異。
一部。
飾篆各本皆在幠後帏前，此不知許因上文四篆言飾故□承以飾篆，而誤移其次也。
一曰襐飾。
此别一義。
衣部襐下曰：襐，飾也。
急就篇曰：襐飾刻畫無等雙。
漢平帝後傳曰：令孫建世子襐飾，将醫往問疾。
顔注，襐飾，盛飾也。
一曰首飾，在兩耳後後，刻镂而為之。
廣韻曰：襐，未笄冠者之首飾也。
玉篇曰：首飾也。
路徑：段注說文□第七卷□巾部 幝chǎnp360下 注解：車敝皃。
敝各訛作弊，今正。
皃，釋文引作也。
小雅杕杜曰：檀車幝幝。
傳曰：檀車，役車也。
幝幝，敝貌。
釋文曰：幝韓詩作□。
纟部曰：□，偏緩也。
○按古本當是巾敝皃，故從巾。
詩以為車敝字則其引伸之義也。
釋文引說文：巾敝也。
從巾單。
今本釋文乃巾訛車，殊失陸意。
從巾單聲。
昌善切。
十四部。
《詩》曰：“檀車幝幝。
” 路徑：段注說文□第
褍各本作端，今正。
衣部曰：褍，衣正幅也。
此謂帛之正褍。
以别于上文□謂殘帛之裂。
從巾俞聲。
山樞切。
古音在四部。
路徑：段注說文□第七卷□巾部 帖tiè 注解：帛書署也。
木部曰：檢，書署也。
木為之謂之檢，帛為之則謂之帖。
皆謂幖題。
今人所謂簽也。
帛署必黏□，引伸為帖服，為帖妥。
俗制貼字為相附之義，制怗字為安服之義。
從巾占聲。
他葉切。
七部。
路徑：段注說文□第七卷□巾部 帙zhí 注解：書衣也。
書衣謂用裹書者，亦謂之幒。
陸德明□經典釋文三十卷，合為三袟。
今人曰函。
從巾失聲。
直質切。
十二部。
袠，帙或從衣。
路徑：段注說文□第七卷□巾部 □jiān 注解：幡幟也。
幡幟，旛識之俗字也。
古有旛無幡，有識無幟。
許書本作旛識，淺人易之。
旛識者，旗有幅可為表識。
□之言箋也。
箋謂表識。
從巾□聲。
則前切。
十四部。
路徑：段注說文□第七卷□巾部 幑huīp359下 注解：幑識也。
三字一句。
各本删幑字，識作幟，今正。
□绛帛。
箸于背。
各本绛下衍幑字，誤移識上之幑于此也，今删。
六月詩：識文鳥章。
鄭箋：識，幑識也。
将帥以下衣皆箸焉。
周禮司常：掌九旗之物名，各有屬以待國事。
鄭注：屬謂幑識也。
大傳謂之幑号。
今城門仆射所被及亭長箸绛衣，皆其舊象。
司常又曰：及國之大閱，贊司馬頒旗物。
王建大常，諸矦建旗，孤卿建旜，大夫士建物，帥都建旗，州裡建旟，縣鄙建旐。
道車載□，斿車載旌，皆畫其象焉。
官府各象其事，州裡各象其名，家各象其号。
鄭雲：幑識旌旗之細也。
士喪禮：為銘各以其物，以缁長半幅。
赪末，長終幅，廣三寸，書名于末。
此葢其制也。
大閱禮象而為之，兵兇事，若有死事者，則以相别也。
左傳曰：揚幑者公徒也。
杜注曰：幑，幑識也。
大傳曰：殊幑号。
鄭曰：幑号，旗之名也。
觐禮曰：公矦伯子男皆就其旗而立。
賈公彥雲：此旗，鄭雖不解。
鄭注夏官：仲夏辨号名。
此表朝位之旗，與銘旌及在軍幑識同，皆以尺易仞小而為之也。
按古朝觐軍禮皆有幑識。
而幑各書作徽，容是叚借。
識各書作幟，則是俗字。
唐初釋□應曰：幟與識本無二音。
若毛詩作織，則亦叚借字也。
許書及杜注皆幑識也三字為句。
淺者皆删去一字不完。
以绛帛者，用绛帛為之。
周禮：九旗之帛皆用绛。
則其細亦皆用绛可知也。
箸于背者，專謂軍禮象銘旌而為之者，下文雲若今救火衣。
鄭注周禮雲：今城門仆射所被及亭長箸绛衣，皆其舊象。
葢此等皆箸于背以為表識也。
衣部卒下曰：衣有題識者。
卽鄭所雲亭長箸绛衣也。
從巾，微省聲。
許歸切。
十五部。
《春秋傳》曰：“揚幑者公徒。
”昭公二十一年左傳文。
按曰揚則旌旗而非箸背者。
若今救火衣然也。
此與箸于背相屬。
路徑：段注說文□第七卷□巾部 幖biāo 注解：□識也。
亦三字一句。
各本作幟也二字，今正。
通俗文曰：幑号曰幖，私記曰幟。
周禮肆師：表齍盛告絜。
鄭注：故書表為剽。
剽表皆謂幑識也。
按剽表皆叚借字，幖其本字也。
凡物之幖識亦曰幑識。
今字多作标牓，标行而幖廢矣。
從巾□聲。
方招切。
二部。
路徑：段注說文□第七卷□巾部 □yuān 注解：幡也。
幡者，下文雲書兒抵觚布也，與上文□下雲幡幟回别。
許書□部旛下曰：旛，胡也，謂旗幅之下垂者，與幡各義。
自俗書從便，旗旛字皆作幡。
冣目曰：鳥蟲書所以書旛信也。
今本亦改為幡信，而此部□之幡識，鮮知其當作旛矣。
□與幑幖伍，旌旗類也。
□與幡同物，拭觚布也。
廣韻翻字下雲：翻□，亂取。
此今義，非許義。
從巾夗聲。
于袁切。
十四部。
路徑：段注說文□第七卷□巾部 幡fānp360上 注解：書兒拭觚布也。
拭本作飾，淺人所改也。
飾拭正俗字。
許書有飾無拭。
顔師古曰：觚者學書之牍，或以記事，削木為之，其形或六面，或八面，皆可書。
觚者，棱也，以有棱角，故謂之觚，卽孔子所歎也。
按觚以學書或記事，若今書童及貿易人所用粉版，旣書，可拭去□書。
楊雄赍油素四尺，亦謂素之可拭者也。
拭觚之布謂之幡，亦謂之□，反□可用之意。
從巾番聲。
甫煩切。
十四部。
路徑：段注說文□第七卷□巾部 □là 注解：刜也。
刜當作拂，字之誤也。
刀部曰：刜，擊也。
手部曰。
拂，過擊也。
過擊者所過而擊箸。
與拭之義近。
上下文皆言拭，可證必當作拂矣。
玉篇注作拂也，廣韻注作拂箸。
從巾剌聲。
盧達切。
十五部。
路徑：段注說文□第七卷□巾部 □jiān 注解：拭也。
其義少見。
字林：幖□記。
則音義同簽。
從巾韱聲。
精廉切。
七部。
路徑：段注說文□第七卷□巾部 飾shì 注解：□也。
又部曰：□，飾也。
二篆為轉注，飾拭古今字。
許有飾無拭，凡說解中拭字皆淺人改飾為之。
而彡下雲：毛飾畫文也。
聿下雲：聿飾也。
皆卽拭字，淺人不解而不之改。
若□下雲：飾也。
則五經文字所據尚不誤。
周禮司尊彜注雲：涚酌者，捝飾勺而酌也。
釋文作飾，今本作拭，實無二義。
凡物去其塵垢卽所以增其光采，故□者飾之本義。
而凡踵事增華皆謂之飾，則其引伸之義也，若席下雲純飾，□下雲弁飾，缛下雲緐采飾是也。
凡許書之義例，依此求之，無不可得者。
聘禮拭圭字今作拭，葢古經必作飾。
鄭雲：拭，淸也。
此必經文作飾而以淸訓之，倘經本作拭又何用此注乎。
釋诂雲：試，淸也。
爾雅少古字，故往往與經典不合，古本當不作拭耳。
管子輕重曰：桓公使八使者式璧而聘之。
式者飾之叚借。
從巾從人，拭物者巾也，用巾者人也。
從□聲，讀若式。
賞隻切。
按廣韻賞職切，與唐韻異。
一部。
飾篆各本皆在幠後帏前，此不知許因上文四篆言飾故□承以飾篆，而誤移其次也。
一曰襐飾。
此别一義。
衣部襐下曰：襐，飾也。
急就篇曰：襐飾刻畫無等雙。
漢平帝後傳曰：令孫建世子襐飾，将醫往問疾。
顔注，襐飾，盛飾也。
一曰首飾，在兩耳後後，刻镂而為之。
廣韻曰：襐，未笄冠者之首飾也。
玉篇曰：首飾也。
路徑：段注說文□第七卷□巾部 幝chǎnp360下 注解：車敝皃。
敝各訛作弊，今正。
皃，釋文引作也。
小雅杕杜曰：檀車幝幝。
傳曰：檀車，役車也。
幝幝，敝貌。
釋文曰：幝韓詩作□。
纟部曰：□，偏緩也。
○按古本當是巾敝皃，故從巾。
詩以為車敝字則其引伸之義也。
釋文引說文：巾敝也。
從巾單。
今本釋文乃巾訛車，殊失陸意。
從巾單聲。
昌善切。
十四部。
《詩》曰：“檀車幝幝。
” 路徑：段注說文□第