第六十部分
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突如其來如，不孝子突出不容于内也，說□從倒子之意。
皆偁周易以說字形之意。
學者不憭，往往誤會，于是改厲為夤，改突為□。
而惠氏定宇作周易述，竟作夕惕若夤厲無咎，□如其來如矣。
□，籒文。
路徑：段注說文□第七卷□夕部 夝qínɡ 注解：雨而夜除星見也。
衛風：靈雨旣零，命彼倌人，星言夙駕。
韓詩曰：星者，精也。
按精者今晴字。
史記天精而見景星，漢書作天暒。
孟康曰：暒者，精明也。
漢書亦作精。
韋昭曰：精者，淸朗也。
郭樸注三倉雲：暒者，雨止無雲也。
古夝暒精皆今之晴，而詩作星。
韓非子曰：荊伐陳，吳救之，軍閑三十裡，雨十日，夜星。
夜星卽夜夝也。
雨夜止星見謂之夝。
夝星疊韻，引伸為晝晴之偁，故其字又作暒。
○按漢書亦作精，故孟康曰：精，暒明也。
今本系後人所攺。
史漢之天精卽晶之叚借。
從夕生聲。
疾盈切。
十一部。
路徑：段注說文□第七卷□夕部 外wài 注解：遠也。
此下當有從夕蔔三字。
蔔尚平旦，今若夕蔔，于事外矣。
此說從夕蔔之意。
五會切。
十五部。
□，古文。
蔔部曰：□古文蔔。
路徑：段注說文□第七卷□夕部 □sù 注解：早敬也。
召南毛傳曰：夙，早也。
此言早敬者，以字從丮，故□下曰：□辰為□，丮夕為夙，皆同意。
是也。
大雅：載震載夙。
毛雲：夙，早也。
箋雲：夙之言肅也。
惟夙有敬意，故鄭雲爾。
從□夕，夕舊奪，今補。
息逐切。
三部。
隸變作夙。
持事雖夕不休，早敬者也。
此說會意之恉，謂日□人倦，齋莊正齊而不敢懈惰，是乃完今日之早敬，基明日之早敬也。
抑夕者夜之通偁，未旦而執事有恪，故字從丮夕欤。
□，古文。
谷部曰：□古文□。
讀若三年導服之導。
此從人，從□聲也。
□，古文。
谷部□本亦古文，□亦夙之古文，□從□聲。
路徑：段注說文□第七卷□夕部 □mòp316上 注解：□也。
當雲□□也，轉寫佚字耳。
□□者，夕之靜也。
□嗼者，口之靜也。
□□者，死之靜也。
從夕□聲。
莫白切。
古音在五部。
讀如莫。
文九 重四 路徑：段注說文□第七卷□夕部 多duō 注解：緟也。
緟者，增益也，故為多。
多者勝少者，故引伸為勝之偁。
戰功曰多，言勝于人也。
從緟夕。
會意。
得何切。
十七部。
夕者，相繹也，故為多。
相繹者，相引于窮也。
抽絲曰繹。
夕繹疊韻，說從重夕之意。
緟夕為多，緟日為疊。
凡多之屬皆從多。
□，古文并夕。
有并欤重别者，如棘棗是也。
有并與重不别者，□多是也。
路徑：段注說文□第七卷□多部 □huǒ 注解：齊謂多也。
方言曰：大物盛多。
齊宋之郊，楚魏之際曰夥。
許□字下曰：讀若楚人名多夥。
此雲齊語，皆本方言也。
史記陳勝世家曰：楚人謂多為夥。
陳勝楚人，在楚言楚也。
從多果聲。
呼果切。
十七部。
路徑：段注說文□第七卷□多部 □ɡuài 注解：大也。
欤恢音義皆同。
從多聖聲。
古回切。
古音在一部。
路徑：段注說文□第七卷□多部 □zhā 注解：厚唇皃。
從多尚。
陟加切。
按锴本雲尙聲，而注雲從多尙會意，則聲字衍也。
依今音則當雲多亦聲。
十七部。
文四 重一按詩螽斯釋文引說文□字，豈古文本有之。
路徑：段注說文□第七卷□多部 毌ɡuàn 注解：穿物持之也。
從一橫曰*，各本曰*作貫，淺人所改也，今正。
曰*寶貨之形。
各本脫曰*，今補。
曰*者寳貨之形。
獨言寳貨者，例其餘，一者所以穿而持之也。
古貫穿用此字，今貫行而毌廢矣。
毌之用廣，如□下雲以物橫毌鼎耳而舉之也，軸下雲所以持輪也皆是。
貫之用專，後有串字，有丳字皆毌之變也。
毌不見于經傳，惟田完世家宣公取毌丘。
索隐曰：毌音貫。
凡毌之屬皆從毌。
讀若冠。
古丸切。
十四部。
〖注〗曰*原作口中一豎。
路徑：段注說文□第七卷□毌部 貫ɡuàn 注解：錢貝之毌也。
毌各本作貫，今正。
錢貝之毌，故其字從毌貝會意也。
漢書：都内之錢，貫朽而不可挍。
其本義也。
齊風：射則貫兮。
傳雲：貫，中也。
詩：及爾如貫。
易：貫魚以宮人寵。
左傳：使疾其民以盈其貫。
皆其引伸之義也。
其字皆可作毌，叚借為掼字，習也。
如孟子我不貫與小人乘是也。
亦借為宦字，事也，如毛詩三歲貫女，魯詩作宦是也。
毛詩串夷傳雲：串，習也。
串卽毌之隸變，傳謂卽慣字，箋謂卽昆字，皆于音求之。
從毌貝。
古玩切。
十四部。
路徑：段注說文□第七卷□毌部 虜lǔp316下 注解：獲也。
公羊傳：爾虜焉。
故凡虜囚亦曰累臣，謂拘之以索也。
于毌義相近，故從毌。
從毌從力，左傳曰：武夫力而拘諸原。
虍聲。
郞古切。
五部。
文三 路徑：段注說文□第七卷□毌部 □hàn 注解：嘾也。
口部曰：嘾者，含深也。
艹木之□未發圅然。
圅之言含也，深含未放。
象形。
下象承□之莖，上象未放之□蕾。
凡□之屬皆從□。
讀若含。
乎感切。
古音在七部。
路徑：段注說文□第七卷□□部 圅hán 注解：舌也。
舌在口，所以言别味也。
圅之言含也，含于口中也。
按大雅毛傳曰：臄者，圅也。
通俗文雲：口上曰臄，口下曰圅。
毛、服之圅皆卽說文之□字。
□，頤也，故服雲口下，毛則渾言之，口上口下不分耳。
陸氏音義引許圅舌也之雲以釋毛，去之遠矣。
許圅與□各字各義。
毛、服用圅為□，圅借為含，如席閑圅丈，圅人為甲是也。
周頌：實圅斯活。
傳曰：圅，含也。
謂叚借也。
舌體□。
從□。
舌有莖而如荂蕾，故從□。
象形。
二字各本誤在舌體上，今正。
謂〈囗内□〉象舌輪郭及文理也。
小徐雲：說文篆如此。
李陽冰非之，謂當作函。
按如李說，易與臽混。
今廣韻圅函别為二字，則更非矣。
□亦聲。
胡男切。
七部。
肣，俗圅，從肉今。
大雅音義引說文雲：圅，舌也。
又雲：口裡肉也。
按口裡肉也四字當在此下，釋從肉之意也。
從今者，今聲也。
路徑：段注說文□第七卷□□部 □yóu 注解：木生條也。
條者，小枝也。
從□由聲。
許書由聲之字不減數十，淺人因許書無由字，欲□改為□省聲，然則□從由聲，又何說也。
以州切，三部。
《商書》曰：“若顚木之有□枿。
”般庚上篇文。
今書作由□。
許木部作□□，枿卽□，□之異體也。
□者，生也。
左傳：史趙曰：陳，颛顼之族也。
歲在鹑火，是以卒滅，陳将如之。
今在析木之津，猶将複由。
此以生滅對言，由卽□之叚借。
詩序曰：由儀萬物之生各得其宜也。
此以生釋由，以宜釋儀，由亦□之叚借。
下雲古文言由枿，則作□者伏生、歐陽、夏侯之書也。
許于書偁孔氏而不廢伏生，于此可見矣。
古文言由枿。
古文謂孔氏壁中書也。
伏作□為正字，孔作由為叚借字。
偁伏又偁孔者，明叚借也。
不曰古文□作由，雲古文言由枿者，此偁經非說字也，嫌其無别也，故别之。
孟康注漢書黎民祖饑曰：祖古文言阻。
路徑：段注說文□第七卷□□部 甬yǒnɡp317上 注解：艹木□甬甬然也。
小徐曰：甬之言湧也，若水湧出也。
周禮：鐘柄為甬。
按凡從甬聲之字皆興起之意。
從□用聲。
餘隴切。
十部。
文四大徐本部末有□字，雲艹木□盛也。
從二□，胡先切。
小
皆偁周易以說字形之意。
學者不憭，往往誤會，于是改厲為夤，改突為□。
而惠氏定宇作周易述，竟作夕惕若夤厲無咎，□如其來如矣。
□，籒文。
路徑：段注說文□第七卷□夕部 夝qínɡ 注解：雨而夜除星見也。
衛風：靈雨旣零，命彼倌人，星言夙駕。
韓詩曰：星者，精也。
按精者今晴字。
史記天精而見景星，漢書作天暒。
孟康曰：暒者，精明也。
漢書亦作精。
韋昭曰：精者，淸朗也。
郭樸注三倉雲：暒者，雨止無雲也。
古夝暒精皆今之晴，而詩作星。
韓非子曰：荊伐陳，吳救之，軍閑三十裡，雨十日，夜星。
夜星卽夜夝也。
雨夜止星見謂之夝。
夝星疊韻，引伸為晝晴之偁，故其字又作暒。
○按漢書亦作精，故孟康曰：精，暒明也。
今本系後人所攺。
史漢之天精卽晶之叚借。
從夕生聲。
疾盈切。
十一部。
路徑：段注說文□第七卷□夕部 外wài 注解：遠也。
此下當有從夕蔔三字。
蔔尚平旦，今若夕蔔，于事外矣。
此說從夕蔔之意。
五會切。
十五部。
□，古文。
蔔部曰：□古文蔔。
路徑：段注說文□第七卷□夕部 □sù 注解：早敬也。
召南毛傳曰：夙，早也。
此言早敬者，以字從丮，故□下曰：□辰為□，丮夕為夙，皆同意。
是也。
大雅：載震載夙。
毛雲：夙，早也。
箋雲：夙之言肅也。
惟夙有敬意，故鄭雲爾。
從□夕，夕舊奪，今補。
息逐切。
三部。
隸變作夙。
持事雖夕不休，早敬者也。
此說會意之恉，謂日□人倦，齋莊正齊而不敢懈惰，是乃完今日之早敬，基明日之早敬也。
抑夕者夜之通偁，未旦而執事有恪，故字從丮夕欤。
□，古文。
谷部曰：□古文□。
讀若三年導服之導。
此從人，從□聲也。
□，古文。
谷部□本亦古文，□亦夙之古文，□從□聲。
路徑：段注說文□第七卷□夕部 □mòp316上 注解：□也。
當雲□□也，轉寫佚字耳。
□□者，夕之靜也。
□嗼者，口之靜也。
□□者，死之靜也。
從夕□聲。
莫白切。
古音在五部。
讀如莫。
文九 重四 路徑：段注說文□第七卷□夕部 多duō 注解：緟也。
緟者，增益也，故為多。
多者勝少者，故引伸為勝之偁。
戰功曰多，言勝于人也。
從緟夕。
會意。
得何切。
十七部。
夕者，相繹也，故為多。
相繹者，相引于窮也。
抽絲曰繹。
夕繹疊韻，說從重夕之意。
緟夕為多，緟日為疊。
凡多之屬皆從多。
□，古文并夕。
有并欤重别者，如棘棗是也。
有并與重不别者，□多是也。
路徑：段注說文□第七卷□多部 □huǒ 注解：齊謂多也。
方言曰：大物盛多。
齊宋之郊，楚魏之際曰夥。
許□字下曰：讀若楚人名多夥。
此雲齊語，皆本方言也。
史記陳勝世家曰：楚人謂多為夥。
陳勝楚人，在楚言楚也。
從多果聲。
呼果切。
十七部。
路徑：段注說文□第七卷□多部 □ɡuài 注解：大也。
欤恢音義皆同。
從多聖聲。
古回切。
古音在一部。
路徑：段注說文□第七卷□多部 □zhā 注解：厚唇皃。
從多尚。
陟加切。
按锴本雲尙聲，而注雲從多尙會意，則聲字衍也。
依今音則當雲多亦聲。
十七部。
文四 重一按詩螽斯釋文引說文□字，豈古文本有之。
路徑：段注說文□第七卷□多部 毌ɡuàn 注解：穿物持之也。
從一橫曰*，各本曰*作貫，淺人所改也，今正。
曰*寶貨之形。
各本脫曰*，今補。
曰*者寳貨之形。
獨言寳貨者，例其餘，一者所以穿而持之也。
古貫穿用此字，今貫行而毌廢矣。
毌之用廣，如□下雲以物橫毌鼎耳而舉之也，軸下雲所以持輪也皆是。
貫之用專，後有串字，有丳字皆毌之變也。
毌不見于經傳，惟田完世家宣公取毌丘。
索隐曰：毌音貫。
凡毌之屬皆從毌。
讀若冠。
古丸切。
十四部。
〖注〗曰*原作口中一豎。
路徑：段注說文□第七卷□毌部 貫ɡuàn 注解：錢貝之毌也。
毌各本作貫，今正。
錢貝之毌，故其字從毌貝會意也。
漢書：都内之錢，貫朽而不可挍。
其本義也。
齊風：射則貫兮。
傳雲：貫，中也。
詩：及爾如貫。
易：貫魚以宮人寵。
左傳：使疾其民以盈其貫。
皆其引伸之義也。
其字皆可作毌，叚借為掼字，習也。
如孟子我不貫與小人乘是也。
亦借為宦字，事也，如毛詩三歲貫女，魯詩作宦是也。
毛詩串夷傳雲：串，習也。
串卽毌之隸變，傳謂卽慣字，箋謂卽昆字，皆于音求之。
從毌貝。
古玩切。
十四部。
路徑：段注說文□第七卷□毌部 虜lǔp316下 注解：獲也。
公羊傳：爾虜焉。
故凡虜囚亦曰累臣，謂拘之以索也。
于毌義相近，故從毌。
從毌從力，左傳曰：武夫力而拘諸原。
虍聲。
郞古切。
五部。
文三 路徑：段注說文□第七卷□毌部 □hàn 注解：嘾也。
口部曰：嘾者，含深也。
艹木之□未發圅然。
圅之言含也，深含未放。
象形。
下象承□之莖，上象未放之□蕾。
凡□之屬皆從□。
讀若含。
乎感切。
古音在七部。
路徑：段注說文□第七卷□□部 圅hán 注解：舌也。
舌在口，所以言别味也。
圅之言含也，含于口中也。
按大雅毛傳曰：臄者，圅也。
通俗文雲：口上曰臄，口下曰圅。
毛、服之圅皆卽說文之□字。
□，頤也，故服雲口下，毛則渾言之，口上口下不分耳。
陸氏音義引許圅舌也之雲以釋毛，去之遠矣。
許圅與□各字各義。
毛、服用圅為□，圅借為含，如席閑圅丈，圅人為甲是也。
周頌：實圅斯活。
傳曰：圅，含也。
謂叚借也。
舌體□。
從□。
舌有莖而如荂蕾，故從□。
象形。
二字各本誤在舌體上，今正。
謂〈囗内□〉象舌輪郭及文理也。
小徐雲：說文篆如此。
李陽冰非之，謂當作函。
按如李說，易與臽混。
今廣韻圅函别為二字，則更非矣。
□亦聲。
胡男切。
七部。
肣，俗圅，從肉今。
大雅音義引說文雲：圅，舌也。
又雲：口裡肉也。
按口裡肉也四字當在此下，釋從肉之意也。
從今者，今聲也。
路徑：段注說文□第七卷□□部 □yóu 注解：木生條也。
條者，小枝也。
從□由聲。
許書由聲之字不減數十，淺人因許書無由字，欲□改為□省聲，然則□從由聲，又何說也。
以州切，三部。
《商書》曰：“若顚木之有□枿。
”般庚上篇文。
今書作由□。
許木部作□□，枿卽□，□之異體也。
□者，生也。
左傳：史趙曰：陳，颛顼之族也。
歲在鹑火，是以卒滅，陳将如之。
今在析木之津，猶将複由。
此以生滅對言，由卽□之叚借。
詩序曰：由儀萬物之生各得其宜也。
此以生釋由，以宜釋儀，由亦□之叚借。
下雲古文言由枿，則作□者伏生、歐陽、夏侯之書也。
許于書偁孔氏而不廢伏生，于此可見矣。
古文言由枿。
古文謂孔氏壁中書也。
伏作□為正字，孔作由為叚借字。
偁伏又偁孔者，明叚借也。
不曰古文□作由，雲古文言由枿者，此偁經非說字也，嫌其無别也，故别之。
孟康注漢書黎民祖饑曰：祖古文言阻。
路徑：段注說文□第七卷□□部 甬yǒnɡp317上 注解：艹木□甬甬然也。
小徐曰：甬之言湧也，若水湧出也。
周禮：鐘柄為甬。
按凡從甬聲之字皆興起之意。
從□用聲。
餘隴切。
十部。
文四大徐本部末有□字，雲艹木□盛也。
從二□，胡先切。
小