第四十二部分
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簽qiān
注解：驗也。
驗當作譣。
占譣然不也。
小徐曰：簽出其處為驗也。
一曰銳也，貫也。
□、貫二義相成，與占譣意相足。
從竹韱聲。
七廉切。
七部。
路徑：段注說文□第五卷□竹部 □tún 注解：榜也。
木部曰：榜所以輔弓弩也。
檢柙弓弩必考擊之，故廣雅曰：榜，擊也。
引伸之義也。
史、漢多言榜笞、榜棰。
從竹殿聲。
殳部曰：殿，擊也。
此形聲包會意。
徒□切。
十三部。
路徑：段注說文□第五卷□竹部 箴zhēn 注解：綴衣箴也。
綴衣，聯綴之也，謂簽之使不散。
若用以縫則從金之針也。
尚書贅衣卽綴衣也。
引伸之義為箴規。
古箴、針通用。
風俗通曰：衛大夫箴莊子。
今左傳作針莊子。
從竹鹹聲。
職□切。
七部。
路徑：段注說文□第五卷□竹部 箾shuò 注解：□竿擊人也。
西京賦曰：飛□潚箾。
薛曰：潚箾，□形也。
按□者，網之以竿為柄者也。
左傳：舞象箾南鑰。
杜曰：象箾，舞所執。
南鑰，以鑰舞也。
箾不知何等器，豈以竿舞與。
從竹削聲。
所角切。
二部。
虞舜樂曰箾韶。
按音部引書箫韶九成，知臯陶谟字作箫。
此雲箾韶，葢據左傳。
左雲見舞韶箾者，此作箾韶，見書，與左一也。
孔疏雲：箾卽箫字。
釋文箾音箫，與上文象箾音朔異。
今按同為樂名，不當異義異音。
疏引賈逵釋象箾雲：箾舞曲名，言天下樂削去無道。
于箾韶又不引賈注。
路徑：段注說文□第五卷□竹部 竽yú 注解：管三十六簧也。
管下當有樂字。
凡竹為者皆曰管樂。
周禮笙師：掌教龡竽。
大鄭曰：竿三十六簧。
按據廣雅竽三十六管，然則管皆有簧也。
通卦驗、風俗通皆雲長四尺二寸。
竽與笙之管皆列于匏。
宋書樂志曰：竽今亡。
從竹虧聲。
羽俱切。
五部。
路徑：段注說文□第五卷□竹部 笙shēnɡp197上 注解：十三簧。
蒙上管樂而言，故不雲管樂也。
大鄭周禮注曰：笙十三簧。
按廣雅雲笙十三管，亦每管有簧也。
象鳳之身也。
笙，正月之音。
物生，故謂之笙。
白虎通曰：八音，匏曰笙。
匏之為言施也，在十二月萬物始施而牙。
笙者，大蔟之氣，象萬物之生，故曰笙。
釋名曰笙，生也，象物貫地而生也。
按禮經：東方鐘磬謂之笙鐘、笙磬。
笙猶生也。
東為陽中，萬物以生，是以東方鐘磬謂之笙也。
初生之物必細，故方言雲：笙，細也。
竽，大笙也。
故竽可訓大。
大者謂之巢，小者謂之和。
見釋樂。
孫雲：巢高大，和小笙。
鄉射記曰：三笙一和而成聲。
三笙謂大者，一和謂小者也。
從竹生。
列管故從竹，正月之音故從生，舉會意包形聲也。
韻會本無聲字為長。
所庚切。
十一部。
古者随作笙。
通典曰：出世本。
路徑：段注說文□第五卷□竹部 簧huánɡ 注解：笙中簧也。
小雅：吹笙□簧。
傳曰：簧，笙簧也。
吹笙則簧□矣。
按經有單言簧者，謂笙也。
王風左執簧傳曰：簧，笙也是也。
從竹黃聲。
戶光切。
十部。
古者女娲作簧。
葢出世本作篇。
明堂位曰：女娲之笙簧。
按笙與簧同器，不嫌二人作者，簧之用廣，或先作簧而後施于笙竽，未可知也。
路徑：段注說文□第五卷□竹部 □shí 注解：簧屬。
今之鎖，簧以張之，□以斂之，則啟矣。
其用與笙中簧同也。
從竹是聲。
是支切。
十六部。
路徑：段注說文□第五卷□竹部 箫xiāo 注解：參差管樂。
言管樂之列管參差者，竽笙列管雖多而不參差也。
周禮小師注：箫，編小竹管如今賣饴饧所吹者。
周頌箋同。
廣雅雲：大者二十三管，小者十六管。
王逸注楚辭雲：參差洞箫也。
象鳳之翼。
排其管相對如翼。
從竹肅聲。
釋名：箫，肅也。
其聲肅肅而清也。
稣雕切。
古音在三部。
路徑：段注說文□第五卷□竹部 筒dònɡ 注解：通箫也。
所謂洞箫也。
廣雅雲：大者二十三管無底是也。
漢章帝紀：吹洞箫。
如淳曰：洞者，通也。
箫之無底者也。
從竹同聲。
徒弄切。
九部。
路徑：段注說文□第五卷□竹部 籁lài 注解：三孔龠也。
龠部曰：龠，管樂，六孔，以和衆聲。
按毛詩傳曰：龠六孔。
許龠下從之。
此雲三孔龠者，謂龠之三孔者則名籁也。
鄭注笙師、少儀、明堂位皆雲：鑰如笛，三孔。
鄭專謂籁耳。
今本說文龠下為淺人所亂，然于此可以正彼。
莊子人籁、地籁、天籁，引伸義也。
大者謂之笙，笙，釋樂作産。
其中謂之籁，釋樂作謂之仲，葢誤。
小者謂之箹。
三句見釋樂。
大者葢六孔者也。
中者三孔。
從竹賴聲。
洛帶切。
十五部。
路徑：段注說文□第五卷□竹部 箹yuèp197下 注解：小籁也。
從竹約聲。
于角切。
二部。
路徑：段注說文□第五卷□竹部 管ɡuǎn 注解：如篪，六孔。
篪有七孔，見大鄭笙師注。
管之異于篪者，孔六耳。
賈逵、大鄭、許君、應劭風俗通、蔡邕月令章句、張揖廣雅皆雲如篪六孔，惟後鄭周禮注、詩箋雲如□而小，并□而吹之。
今大予樂官有焉。
十二月之音。
物開地牙，故謂之管。
風俗通曰：管，漆竹，長一尺，六孔，十二月之音也。
物貫地而牙，故謂之管。
物開地牙四字有脫誤，當作物貫地而牙。
貫、管同音，牙、芽古今字。
古書多雲十一月物萌，十二月物牙，正月物見也。
從竹官聲。
古滿切。
十四部。
管，古者管□玉。
此句今正。
舜之時，西王母來獻其白管。
見大戴禮、尚書大傳。
前零陵文學姓奚，于泠道舜祠下得笙玉管。
見風俗通。
孟康漢書注、宋書樂志皆雲：漢章帝時，零陵文學奚景，于泠道舜祠下得笙白玉管。
惟孟注無笙字。
盧注大戴作明帝時，亦無笙字。
夫□玉作音，故神人□和，鳳皇來儀也。
風俗通同。
從王官聲。
按此疑出後人用風俗通沾綴。
許書祇當雲古者管以玉，或從玉。
路徑：段注說文□第五卷□竹部 篎miǎo 注解：小管謂之篎。
釋樂：大管謂之簥，其中謂之篞，小者謂之篎。
許無簥篞字者，許所據不從竹。
從竹眇聲。
亡沼切。
二部。
路徑：段注說文□第五卷□竹部 笛dí 注解：七孔筩也。
文選李注引說文：笛七孔，長一尺四寸，今人長笛是也。
此葢以注家語益之。
風俗通亦雲：長尺四寸，七孔。
周禮笙師字作篴，大鄭雲：杜子春讀篴如蕩滌，今人所吹五空竹笛。
按篴、笛古今字，大鄭注上作篴，下作笛，後人妄改一之。
大鄭雲五孔，馬融賦亦雲：易京君明識音律，故本四孔加以一。
君明所加孔後出，是謂商聲五音畢。
然則漢時長笛五孔甚明。
雲七孔者，禮家說古笛也。
許與大鄭異。
從竹由聲。
由與逐皆三部聲也。
古音如逐。
今音徒曆切。
羌笛三孔。
言此以别于笛七孔也。
馬曰：近世雙笛從羌起。
謂長笛與羌笛皆出于羌。
漢丘仲因羌人截竹而為之，知古篴漢初亡矣。
李善曰：羌笛長于古笛，有三孔，大小異。
路徑：段注說文□第五卷□竹部 築zhúp198上 注解：□竹曲五弦之樂也。
以竹曲不可通。
廣韻作以竹為，亦缪。
惟吳都賦李注作似筝，五弦之樂也。
近是。
筝下雲五弦築身，然則築似筝也。
但高注淮南曰：築曲二十一弦。
可見此器絫呼之名築曲。
釋名：築，以
驗當作譣。
占譣然不也。
小徐曰：簽出其處為驗也。
一曰銳也，貫也。
□、貫二義相成，與占譣意相足。
從竹韱聲。
七廉切。
七部。
路徑：段注說文□第五卷□竹部 □tún 注解：榜也。
木部曰：榜所以輔弓弩也。
檢柙弓弩必考擊之，故廣雅曰：榜，擊也。
引伸之義也。
史、漢多言榜笞、榜棰。
從竹殿聲。
殳部曰：殿，擊也。
此形聲包會意。
徒□切。
十三部。
路徑：段注說文□第五卷□竹部 箴zhēn 注解：綴衣箴也。
綴衣，聯綴之也，謂簽之使不散。
若用以縫則從金之針也。
尚書贅衣卽綴衣也。
引伸之義為箴規。
古箴、針通用。
風俗通曰：衛大夫箴莊子。
今左傳作針莊子。
從竹鹹聲。
職□切。
七部。
路徑：段注說文□第五卷□竹部 箾shuò 注解：□竿擊人也。
西京賦曰：飛□潚箾。
薛曰：潚箾，□形也。
按□者，網之以竿為柄者也。
左傳：舞象箾南鑰。
杜曰：象箾，舞所執。
南鑰，以鑰舞也。
箾不知何等器，豈以竿舞與。
從竹削聲。
所角切。
二部。
虞舜樂曰箾韶。
按音部引書箫韶九成，知臯陶谟字作箫。
此雲箾韶，葢據左傳。
左雲見舞韶箾者，此作箾韶，見書，與左一也。
孔疏雲：箾卽箫字。
釋文箾音箫，與上文象箾音朔異。
今按同為樂名，不當異義異音。
疏引賈逵釋象箾雲：箾舞曲名，言天下樂削去無道。
于箾韶又不引賈注。
路徑：段注說文□第五卷□竹部 竽yú 注解：管三十六簧也。
管下當有樂字。
凡竹為者皆曰管樂。
周禮笙師：掌教龡竽。
大鄭曰：竿三十六簧。
按據廣雅竽三十六管，然則管皆有簧也。
通卦驗、風俗通皆雲長四尺二寸。
竽與笙之管皆列于匏。
宋書樂志曰：竽今亡。
從竹虧聲。
羽俱切。
五部。
路徑：段注說文□第五卷□竹部 笙shēnɡp197上 注解：十三簧。
蒙上管樂而言，故不雲管樂也。
大鄭周禮注曰：笙十三簧。
按廣雅雲笙十三管，亦每管有簧也。
象鳳之身也。
笙，正月之音。
物生，故謂之笙。
白虎通曰：八音，匏曰笙。
匏之為言施也，在十二月萬物始施而牙。
笙者，大蔟之氣，象萬物之生，故曰笙。
釋名曰笙，生也，象物貫地而生也。
按禮經：東方鐘磬謂之笙鐘、笙磬。
笙猶生也。
東為陽中，萬物以生，是以東方鐘磬謂之笙也。
初生之物必細，故方言雲：笙，細也。
竽，大笙也。
故竽可訓大。
大者謂之巢，小者謂之和。
見釋樂。
孫雲：巢高大，和小笙。
鄉射記曰：三笙一和而成聲。
三笙謂大者，一和謂小者也。
從竹生。
列管故從竹，正月之音故從生，舉會意包形聲也。
韻會本無聲字為長。
所庚切。
十一部。
古者随作笙。
通典曰：出世本。
路徑：段注說文□第五卷□竹部 簧huánɡ 注解：笙中簧也。
小雅：吹笙□簧。
傳曰：簧，笙簧也。
吹笙則簧□矣。
按經有單言簧者，謂笙也。
王風左執簧傳曰：簧，笙也是也。
從竹黃聲。
戶光切。
十部。
古者女娲作簧。
葢出世本作篇。
明堂位曰：女娲之笙簧。
按笙與簧同器，不嫌二人作者，簧之用廣，或先作簧而後施于笙竽，未可知也。
路徑：段注說文□第五卷□竹部 □shí 注解：簧屬。
今之鎖，簧以張之，□以斂之，則啟矣。
其用與笙中簧同也。
從竹是聲。
是支切。
十六部。
路徑：段注說文□第五卷□竹部 箫xiāo 注解：參差管樂。
言管樂之列管參差者，竽笙列管雖多而不參差也。
周禮小師注：箫，編小竹管如今賣饴饧所吹者。
周頌箋同。
廣雅雲：大者二十三管，小者十六管。
王逸注楚辭雲：參差洞箫也。
象鳳之翼。
排其管相對如翼。
從竹肅聲。
釋名：箫，肅也。
其聲肅肅而清也。
稣雕切。
古音在三部。
路徑：段注說文□第五卷□竹部 筒dònɡ 注解：通箫也。
所謂洞箫也。
廣雅雲：大者二十三管無底是也。
漢章帝紀：吹洞箫。
如淳曰：洞者，通也。
箫之無底者也。
從竹同聲。
徒弄切。
九部。
路徑：段注說文□第五卷□竹部 籁lài 注解：三孔龠也。
龠部曰：龠，管樂，六孔，以和衆聲。
按毛詩傳曰：龠六孔。
許龠下從之。
此雲三孔龠者，謂龠之三孔者則名籁也。
鄭注笙師、少儀、明堂位皆雲：鑰如笛，三孔。
鄭專謂籁耳。
今本說文龠下為淺人所亂，然于此可以正彼。
莊子人籁、地籁、天籁，引伸義也。
大者謂之笙，笙，釋樂作産。
其中謂之籁，釋樂作謂之仲，葢誤。
小者謂之箹。
三句見釋樂。
大者葢六孔者也。
中者三孔。
從竹賴聲。
洛帶切。
十五部。
路徑：段注說文□第五卷□竹部 箹yuèp197下 注解：小籁也。
從竹約聲。
于角切。
二部。
路徑：段注說文□第五卷□竹部 管ɡuǎn 注解：如篪，六孔。
篪有七孔，見大鄭笙師注。
管之異于篪者，孔六耳。
賈逵、大鄭、許君、應劭風俗通、蔡邕月令章句、張揖廣雅皆雲如篪六孔，惟後鄭周禮注、詩箋雲如□而小，并□而吹之。
今大予樂官有焉。
十二月之音。
物開地牙，故謂之管。
風俗通曰：管，漆竹，長一尺，六孔，十二月之音也。
物貫地而牙，故謂之管。
物開地牙四字有脫誤，當作物貫地而牙。
貫、管同音，牙、芽古今字。
古書多雲十一月物萌，十二月物牙，正月物見也。
從竹官聲。
古滿切。
十四部。
管，古者管□玉。
此句今正。
舜之時，西王母來獻其白管。
見大戴禮、尚書大傳。
前零陵文學姓奚，于泠道舜祠下得笙玉管。
見風俗通。
孟康漢書注、宋書樂志皆雲：漢章帝時，零陵文學奚景，于泠道舜祠下得笙白玉管。
惟孟注無笙字。
盧注大戴作明帝時，亦無笙字。
夫□玉作音，故神人□和，鳳皇來儀也。
風俗通同。
從王官聲。
按此疑出後人用風俗通沾綴。
許書祇當雲古者管以玉，或從玉。
路徑：段注說文□第五卷□竹部 篎miǎo 注解：小管謂之篎。
釋樂：大管謂之簥，其中謂之篞，小者謂之篎。
許無簥篞字者，許所據不從竹。
從竹眇聲。
亡沼切。
二部。
路徑：段注說文□第五卷□竹部 笛dí 注解：七孔筩也。
文選李注引說文：笛七孔，長一尺四寸，今人長笛是也。
此葢以注家語益之。
風俗通亦雲：長尺四寸，七孔。
周禮笙師字作篴，大鄭雲：杜子春讀篴如蕩滌，今人所吹五空竹笛。
按篴、笛古今字，大鄭注上作篴，下作笛，後人妄改一之。
大鄭雲五孔，馬融賦亦雲：易京君明識音律，故本四孔加以一。
君明所加孔後出，是謂商聲五音畢。
然則漢時長笛五孔甚明。
雲七孔者，禮家說古笛也。
許與大鄭異。
從竹由聲。
由與逐皆三部聲也。
古音如逐。
今音徒曆切。
羌笛三孔。
言此以别于笛七孔也。
馬曰：近世雙笛從羌起。
謂長笛與羌笛皆出于羌。
漢丘仲因羌人截竹而為之，知古篴漢初亡矣。
李善曰：羌笛長于古笛，有三孔，大小異。
路徑：段注說文□第五卷□竹部 築zhúp198上 注解：□竹曲五弦之樂也。
以竹曲不可通。
廣韻作以竹為，亦缪。
惟吳都賦李注作似筝，五弦之樂也。
近是。
筝下雲五弦築身，然則築似筝也。
但高注淮南曰：築曲二十一弦。
可見此器絫呼之名築曲。
釋名：築，以