第三十六部分
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令》曰：大戴禮盛德篇雲：明堂月令。
盧辨曰：于明堂之中施十二月之令也。
按漢志說禮雲：明堂陰陽三十三篇，古明堂之遺事。
月令葢三十三篇之一。
許偁月令皆雲明堂月令。
“掩骼薶骴。
”铉本此下有骴或從肉四字，锴無。
按假令詐有此四字，則當先冠以篆文。
胔見周禮、禮記釋文，或字也。
玉篇骴作□。
豈周禮、說文古本皆如是與。
呂氏春秋作髊，亦或字也。
路徑：段注說文□第四卷□骨部 骫wěip167上 注解：骨端骫奊也。
夨部奊下曰：頭衺骫奊态也。
招隐士曰：林木茷骫。
王注：枝條盤□也。
枚臯傳：其文骫骳，曲随其事，皆得其意。
師古曰：骫骳猶言屈曲也。
然則骫奊者，謂屈曲之狀。
骫字廁于此者，統人及禽獸之骨言。
從骨丸聲。
于詭切。
十六部。
按丸聲在十四部，此合韻也。
路徑：段注說文□第四卷□骨部 □kuài 注解：骨擿之可會發者。
□、會疊韻。
墉風：象之揥也。
毛曰：揥所以摘發。
摘本又作擿。
□所以會發，與揥所以擿發訓釋正同。
□與揥一物而少異。
釋名曰：揥，摘也。
所以摘發也。
導所以導擽□發，使入巾帻之裡也。
或曰擽□以事名之也。
然則揥一名擿，墉風所雲也。
導，一名撩□，漢魏已後多雲玉導、簪導。
今人之抿簪，詩、禮之□也。
周禮弁師：會五采玉琪。
注曰：故書會作□。
先鄭雲：讀如馬會之會，謂以五采束發也。
士喪禮：桧用組，乃筓。
桧讀與□同，書之異耳。
說曰：以組束發，乃箸筓，謂之桧。
沛國人謂反紒為□。
按先鄭說雲爾者，葢由會發之器謂之□，因之束發謂之□，與儀禮之桧同。
今士喪禮字作鬠，注雲：古文鬠皆為括。
骨擿猶象揥也。
必雲骨者，為其字從骨。
□者，獸骨之成器者也，故廁于末。
從骨會聲。
形聲包會意也。
古外切。
十五部。
《詩》曰：“□弁如星。
”衛風文，今作會弁。
毛傳曰：弁，皮弁，所以會發。
按此傳極可疑，葢淺人改竄也。
皮弁者，諸矦所以視朔及與諸矦相朝聘。
非為會發之用也。
雲所以會發，殊不辭矣。
說文多沿毛傳，其雲可會發者，必本毛傳此文。
葢毛詩本作□弁，傳本雲□所以會發。
弁，皮弁。
正同周禮故書皮弁□五采，謂先束發而後戴弁，其光耀如星也。
自鄭箋毛詩乃易□為會，釋為弁之縫中，與注周禮從今書不從故書正同。
後人據箋改傳，緻有此不通耳。
毛、許、先鄭說詩禮皆與後鄭不同，其義則後鄭為長。
路徑：段注說文□第四卷□骨部 文二十五重一 肉ròu 注解：胾肉。
下文曰：胾，大脔也。
謂鳥獸之肉。
說文之例，先人後物。
何以先言肉也，曰以為部首，不得不首言之也。
生民之初，食鳥獸之肉，故肉字冣古。
而制人體之字，用肉為偏旁，是亦假借也。
人曰□，鳥獸曰肉，此其分别也。
引伸為爾雅肉好，樂記廉肉字。
象形。
如六切。
三部。
凡肉之屬皆從肉。
路徑：段注說文□第四卷□肉部 腜méi 注解：婦孕始兆也。
依廣韻訂。
韓詩曰：周原腜腜。
又曰：民雖靡腜。
毛詩皆作膴。
腜腜，美也。
廣雅曰：腜腜，肥也。
此引伸之義也。
從肉某聲。
莫桮切。
古音在一部。
路徑：段注說文□第四卷□肉部 肧pēi 注解：婦孕一月也。
文子曰：一月而膏，二月血脈，三月而肧，四月而胎，五月而筋，六月而骨，七月而成形，八月而動，九月而躁，十月而生。
淮南曰：一月而膏，二月而胅，三月而胎。
說各乖異，其大緻一也。
李善注江賦，引淮南三月而肧胎，與今本異。
從肉不聲。
匹桮切。
古音在一部。
路徑：段注說文□第四卷□肉部 胎tāi 注解：婦孕三月也。
□應兩引皆作二月。
釋诂曰：胎，始也。
此引伸之義。
方言曰：胎，養也。
此假借胎為頤養也。
又曰：胎，逃也。
則方俗語言也。
從肉台聲。
土來切。
一部。
路徑：段注說文□第四卷□肉部 肌jī 注解：肉也。
從肉幾聲。
居夷切。
十五部。
路徑：段注說文□第四卷□肉部 胪lú 注解：皮也。
今字皮膚從籒文作膚，膚行而胪廢矣。
晉語：聽胪言于市。
史、漢胪句傳。
蘇林曰：上傳語告下為胪。
此皆讀為敷奏以言之敷也。
史記：胪于郊祀。
漢書：大夫胪岱。
韋昭辨釋名：鴻，大也。
胪，陳序也。
謂大以禮陳序賓客。
此皆讀為廷實旅百之旅也。
劉熙釋名：鴻胪，腹前肥者曰胪。
以京師為心體，王矦外國為腹腴。
以養之也，此讀為夏右腴之腴。
皆假借也，其本義則皮膚也。
從肉盧聲。
甫無切。
五部。
膚，籒文胪。
經籍通用此字。
禮運曰：膚革充盈。
引伸為狼跋文王之膚美，為六月之膚大，為論語之膚受。
路徑：段注說文□第四卷□肉部 肫zhūn 注解：面頯也。
頁部曰：頯，權也。
權俗作顴。
肫，史、漢作準。
高祖隆準。
服虔曰：準音拙。
應劭曰：隆，高也。
準，頰權準也。
按準者假借字，肫其正字。
儀禮釋文引說文肫，之允反。
是也。
其入聲則音拙，廣雅作□。
是也。
若戰國策準頞，權衡并言則準訓鼻矣。
儀禮：牲體肫骼。
假借肫為腨字也。
腨者，腓腸也。
又中庸：肫肫其仁。
鄭讀為誨爾忳忳之忳，忳忳，□誠皃也。
是亦假借也。
士昏禮：臘一肫。
肫者純之假借。
純，全也。
從肉屯聲。
章倫切。
十三部。
路徑：段注說文□第四卷□肉部 □jī 注解：頰肉也。
東方朔傳曰：樹頰胲。
師古曰：胲，頰肉。
音改。
按集韻十五海曰：頰下曰□，或作胲、□。
廣韻十五海曰：颏，頰颏也。
颏為頰肉，與□異部而同義。
或作□，或假借胲字。
從肉幾聲，讀若畿。
居衣切。
十五部。
路徑：段注說文□第四卷□肉部 唇chún 注解：口端也。
口之厓也，假借為水厓之字。
鄭注幹□度引詩寘之河之唇。
從肉辰聲。
食鄰切。
古音在十三部。
□，古文唇從頁。
路徑：段注說文□第四卷□肉部 脰dòup168上 注解：項也。
頁部曰：項，頭後也。
按頭後卽頸後也。
左傳曰：兩矢夾脰。
公羊傳曰：宋萬搏闵公，絕其脰。
注：脰，頸也。
齊人語。
士虞禮：膚祭三，取諸左膉上。
注：膉，脰肉也。
古文曰左股上，此字從肉，非從殳矛之殳聲。
鄭意謂股者髀也，禮經多言髀不升，則取左股為膚祭，非也。
尋古文用字之例，假股為膉，正與假脾為髀，假肫膞為腨，假胳為骼，假頭為脰，皆以異物同音相假借。
股與膉當是同音，葢從肉役省聲，如坄、疫、豛皆從役省聲之比，役與益同部。
此股非股肱字，注當雲此字從肉從役省聲，非從殳矛之殳聲。
今本脫誤不完。
據賈疏雲：鄭以殳與股不是形聲之類，其理未審。
賈實錯解，而可證有非字，今本又奪，則更不可通矣。
從肉豆聲。
徒□切。
四部。
路徑：段注說文□第四卷□肉部
盧辨曰：于明堂之中施十二月之令也。
按漢志說禮雲：明堂陰陽三十三篇，古明堂之遺事。
月令葢三十三篇之一。
許偁月令皆雲明堂月令。
“掩骼薶骴。
”铉本此下有骴或從肉四字，锴無。
按假令詐有此四字，則當先冠以篆文。
胔見周禮、禮記釋文，或字也。
玉篇骴作□。
豈周禮、說文古本皆如是與。
呂氏春秋作髊，亦或字也。
路徑：段注說文□第四卷□骨部 骫wěip167上 注解：骨端骫奊也。
夨部奊下曰：頭衺骫奊态也。
招隐士曰：林木茷骫。
王注：枝條盤□也。
枚臯傳：其文骫骳，曲随其事，皆得其意。
師古曰：骫骳猶言屈曲也。
然則骫奊者，謂屈曲之狀。
骫字廁于此者，統人及禽獸之骨言。
從骨丸聲。
于詭切。
十六部。
按丸聲在十四部，此合韻也。
路徑：段注說文□第四卷□骨部 □kuài 注解：骨擿之可會發者。
□、會疊韻。
墉風：象之揥也。
毛曰：揥所以摘發。
摘本又作擿。
□所以會發，與揥所以擿發訓釋正同。
□與揥一物而少異。
釋名曰：揥，摘也。
所以摘發也。
導所以導擽□發，使入巾帻之裡也。
或曰擽□以事名之也。
然則揥一名擿，墉風所雲也。
導，一名撩□，漢魏已後多雲玉導、簪導。
今人之抿簪，詩、禮之□也。
周禮弁師：會五采玉琪。
注曰：故書會作□。
先鄭雲：讀如馬會之會，謂以五采束發也。
士喪禮：桧用組，乃筓。
桧讀與□同，書之異耳。
說曰：以組束發，乃箸筓，謂之桧。
沛國人謂反紒為□。
按先鄭說雲爾者，葢由會發之器謂之□，因之束發謂之□，與儀禮之桧同。
今士喪禮字作鬠，注雲：古文鬠皆為括。
骨擿猶象揥也。
必雲骨者，為其字從骨。
□者，獸骨之成器者也，故廁于末。
從骨會聲。
形聲包會意也。
古外切。
十五部。
《詩》曰：“□弁如星。
”衛風文，今作會弁。
毛傳曰：弁，皮弁，所以會發。
按此傳極可疑，葢淺人改竄也。
皮弁者，諸矦所以視朔及與諸矦相朝聘。
非為會發之用也。
雲所以會發，殊不辭矣。
說文多沿毛傳，其雲可會發者，必本毛傳此文。
葢毛詩本作□弁，傳本雲□所以會發。
弁，皮弁。
正同周禮故書皮弁□五采，謂先束發而後戴弁，其光耀如星也。
自鄭箋毛詩乃易□為會，釋為弁之縫中，與注周禮從今書不從故書正同。
後人據箋改傳，緻有此不通耳。
毛、許、先鄭說詩禮皆與後鄭不同，其義則後鄭為長。
路徑：段注說文□第四卷□骨部 文二十五重一 肉ròu 注解：胾肉。
下文曰：胾，大脔也。
謂鳥獸之肉。
說文之例，先人後物。
何以先言肉也，曰以為部首，不得不首言之也。
生民之初，食鳥獸之肉，故肉字冣古。
而制人體之字，用肉為偏旁，是亦假借也。
人曰□，鳥獸曰肉，此其分别也。
引伸為爾雅肉好，樂記廉肉字。
象形。
如六切。
三部。
凡肉之屬皆從肉。
路徑：段注說文□第四卷□肉部 腜méi 注解：婦孕始兆也。
依廣韻訂。
韓詩曰：周原腜腜。
又曰：民雖靡腜。
毛詩皆作膴。
腜腜，美也。
廣雅曰：腜腜，肥也。
此引伸之義也。
從肉某聲。
莫桮切。
古音在一部。
路徑：段注說文□第四卷□肉部 肧pēi 注解：婦孕一月也。
文子曰：一月而膏，二月血脈，三月而肧，四月而胎，五月而筋，六月而骨，七月而成形，八月而動，九月而躁，十月而生。
淮南曰：一月而膏，二月而胅，三月而胎。
說各乖異，其大緻一也。
李善注江賦，引淮南三月而肧胎，與今本異。
從肉不聲。
匹桮切。
古音在一部。
路徑：段注說文□第四卷□肉部 胎tāi 注解：婦孕三月也。
□應兩引皆作二月。
釋诂曰：胎，始也。
此引伸之義。
方言曰：胎，養也。
此假借胎為頤養也。
又曰：胎，逃也。
則方俗語言也。
從肉台聲。
土來切。
一部。
路徑：段注說文□第四卷□肉部 肌jī 注解：肉也。
從肉幾聲。
居夷切。
十五部。
路徑：段注說文□第四卷□肉部 胪lú 注解：皮也。
今字皮膚從籒文作膚，膚行而胪廢矣。
晉語：聽胪言于市。
史、漢胪句傳。
蘇林曰：上傳語告下為胪。
此皆讀為敷奏以言之敷也。
史記：胪于郊祀。
漢書：大夫胪岱。
韋昭辨釋名：鴻，大也。
胪，陳序也。
謂大以禮陳序賓客。
此皆讀為廷實旅百之旅也。
劉熙釋名：鴻胪，腹前肥者曰胪。
以京師為心體，王矦外國為腹腴。
以養之也，此讀為夏右腴之腴。
皆假借也，其本義則皮膚也。
從肉盧聲。
甫無切。
五部。
膚，籒文胪。
經籍通用此字。
禮運曰：膚革充盈。
引伸為狼跋文王之膚美，為六月之膚大，為論語之膚受。
路徑：段注說文□第四卷□肉部 肫zhūn 注解：面頯也。
頁部曰：頯，權也。
權俗作顴。
肫，史、漢作準。
高祖隆準。
服虔曰：準音拙。
應劭曰：隆，高也。
準，頰權準也。
按準者假借字，肫其正字。
儀禮釋文引說文肫，之允反。
是也。
其入聲則音拙，廣雅作□。
是也。
若戰國策準頞，權衡并言則準訓鼻矣。
儀禮：牲體肫骼。
假借肫為腨字也。
腨者，腓腸也。
又中庸：肫肫其仁。
鄭讀為誨爾忳忳之忳，忳忳，□誠皃也。
是亦假借也。
士昏禮：臘一肫。
肫者純之假借。
純，全也。
從肉屯聲。
章倫切。
十三部。
路徑：段注說文□第四卷□肉部 □jī 注解：頰肉也。
東方朔傳曰：樹頰胲。
師古曰：胲，頰肉。
音改。
按集韻十五海曰：頰下曰□，或作胲、□。
廣韻十五海曰：颏，頰颏也。
颏為頰肉，與□異部而同義。
或作□，或假借胲字。
從肉幾聲，讀若畿。
居衣切。
十五部。
路徑：段注說文□第四卷□肉部 唇chún 注解：口端也。
口之厓也，假借為水厓之字。
鄭注幹□度引詩寘之河之唇。
從肉辰聲。
食鄰切。
古音在十三部。
□，古文唇從頁。
路徑：段注說文□第四卷□肉部 脰dòup168上 注解：項也。
頁部曰：項，頭後也。
按頭後卽頸後也。
左傳曰：兩矢夾脰。
公羊傳曰：宋萬搏闵公，絕其脰。
注：脰，頸也。
齊人語。
士虞禮：膚祭三，取諸左膉上。
注：膉，脰肉也。
古文曰左股上，此字從肉，非從殳矛之殳聲。
鄭意謂股者髀也，禮經多言髀不升，則取左股為膚祭，非也。
尋古文用字之例，假股為膉，正與假脾為髀，假肫膞為腨，假胳為骼，假頭為脰，皆以異物同音相假借。
股與膉當是同音，葢從肉役省聲，如坄、疫、豛皆從役省聲之比，役與益同部。
此股非股肱字，注當雲此字從肉從役省聲，非從殳矛之殳聲。
今本脫誤不完。
據賈疏雲：鄭以殳與股不是形聲之類，其理未審。
賈實錯解，而可證有非字，今本又奪，則更不可通矣。
從肉豆聲。
徒□切。
四部。
路徑：段注說文□第四卷□肉部