第二十七部分
關燈
小
中
大
不過三也。
以指記數者,或全用,或用三。
略者言其大略。
于救切。
古音在一部。
凡又之屬皆從又。
路徑:段注說文□第三卷□又部 右yòu 注解:助也。
從口又。
又者手也。
手不足,以口助之,故曰助也。
今人以左右為?又字,則又制佐佑為左右字。
于救切。
古音在一部。
路徑:段注說文□第二卷□口部 厷ɡōnɡp115上 注解:臂上也。
臂,手上也。
古假弓為厷,二字古音同也。
傳易者江東馯臂子弓。
馯,姓。
臂,名。
子弓,字。
名臂故字厷。
左、榖梁邾黑肱,公羊作黑弓。
鄭公孫黑肱,字伯張。
則肱卽弓也。
從又,從古文厷。
小篆以厶太古,故加又。
古薨切。
六部。
厶,古文厷,象形。
象曲肱。
肱,厷或從肉。
今皆作此。
〖注〗厷或從肉原誤作左或從肉。
路徑:段注說文□第三卷□又部 叉chā 注解:手措相錯也。
謂手指與物相錯也。
凡布指錯物閑而取之曰叉。
因之,凡岐頭皆曰叉,是以首笄曰叉,今字作钗。
魚部鰸下雲:大如叉股。
谯周異物志曰:涪陵多大龜,其甲可以蔔,其緣中叉似瑇瑁,俗名曰靈叉。
劉逵注蜀都賦、常璩述華陽國志、郭□注爾雅皆用其語。
緣中叉,謂緣可為钗也。
今爾雅注訛作緣中文似瑇瑁,俗呼為靈龜。
自賈公彥周禮疏所引已然矣。
從又一,此字今補。
象指閑有物也。
象叉之形。
初牙切。
古音在十六部。
路徑:段注說文□第三卷□又部 □zhǎo 注解:手足甲也。
□、爪古今字。
古作□,今用爪。
禮經假借作蚤。
士喪禮:蚤揃如他日。
士虞禮:浴沐栉搔揃。
搔或為蚤,曲禮:大夫士去國不蚤鬋。
蚤皆卽□字也。
鄭注皆雲:蚤讀為爪。
讀為者,易其字也。
不易為□而易為爪,于此可見漢人固以爪為手足甲之字矣。
釋名曰:爪,紹也。
筋極為爪,紹續指端也。
亦不作□。
從又,象□形。
側狡切。
古音在三部。
路徑:段注說文□第三卷□又部 父fù 注解:巨也。
以疊韻釋之。
家長率敎者。
率同□*,先導也。
經傳亦借父為甫。
從又舉杖。
學記曰:夏楚二物,收其威也。
故從又舉杖。
扶雨切。
五部。
路徑:段注說文□第三卷□又部 叜sǒu 注解:老也。
疊韻。
方言曰:□、艾,長老也。
東齊魯衛之閑,凡尊老謂之□,或謂之艾。
從又災。
铉本作從又,從災。
阙。
按此有義有音,則阙者謂從又災之意不傳也。
□應曰:又音手。
手災者,衰惡也。
言脈之大□在于寸口。
老人寸口脈衰,故從又從災也。
此說葢有所受之。
韻會引說文從又災。
災者,衰惡也。
葢古有此五字,而學者釋之。
稣後切。
三部。
今字作叟,亦未聞其說。
□,籒文從寸。
□,叜或從人。
今左傳如此作。
〖注〗叟。
路徑:段注說文□第三卷□又部 燮xiè 注解:和也。
見釋诂。
從言又,會意也。
言與手皆所以和之。
炎聲。
依小徐有聲字。
稣葉切。
八部。
讀若濕。
與今切音不同而雙聲。
□,籒文□從□。
□音饪。
籒文燮如此作。
按此重文也,舊不分别出之,殊誤。
炎部有□字,雲大孰也。
從炎從又持辛。
辛者物孰味也。
廣韻謂此為曹憲文字指歸之說。
然則炎部葢本無□字,俗用文字,指歸說增之。
因□、辛相似,□音同饪,饪義訓孰,遂依又部之籒文,加炎部之小篆。
未為典要。
路徑:段注說文□第三卷□又部 曼mànp115下 注解:引也。
魯頌毛傳曰:曼,長也。
從又冒聲。
此以雙聲為聲也。
無販切。
十四部。
路徑:段注說文□第三卷□又部 □shēn 注解:伸也。
依宋本。
從又□聲。
失人切。
十二部。
□,古文□。
按申部曰:□,古文申。
□,籒文申。
然則此古當作籒。
路徑:段注說文□第三卷□又部 夬ɡuài 注解:分決也。
易彖傳曰:夬,決也,剛決柔也。
從又?象決形。
锴曰:?,物也。
丨,所□決之。
古賣切。
十五部。
路徑:段注說文□第三卷□又部 尹yǐn 注解:治也。
伊下曰:尹治天下。
廣韻曰:正也,進也,誠也。
從又丿。
握事者也。
又為握,丿為事。
餘準切。
十三部。
□,古文尹。
各本乖異,今姑從大徐。
路徑:段注說文□第三卷□又部 □zhā 注解:叉卑也。
各本作又取,今依類篇作叉、宋本作卑正。
叉卑者,用手自高取下也。
今俗語讀如渣,若手部雲簎者,以□物刺而取之也。
方言:抯揸取也。
南楚之閑凡取物溝泥中謂之抯,或謂之揸。
亦此字引伸之義。
從又虘聲。
側加切。
古音在五部。
路徑:段注說文□第三卷□又部 □lí 注解:引也。
從又□聲。
裡之切。
一部。
路徑:段注說文□第三卷□又部 □shuā 注解:飾也。
飾,各本作拭,今依五經文字正。
巾部曰:飾,□也。
彼此互訓。
手部無拭字。
彡下雲:毛飾畫文也。
□下雲:聿,飾也。
皆卽今之拭字。
獨于□下改拭,與全書矛盾矣。
按拭圭雖見聘禮,然必系俗改。
古者拂拭字隻用飾。
以巾去其塵,故二字皆從巾。
去塵而得光明,故引伸為文飾之義。
司尊彜涗酌,大鄭雲:挩,拭勺而酌也。
拭,釋文作飾。
□亦通用刷,刀部雲:禮有刷巾。
卽□巾也。
從又持巾在屍下。
屋字下雲:屍象屋形。
所劣切。
十五部。
以指記數者,或全用,或用三。
略者言其大略。
于救切。
古音在一部。
凡又之屬皆從又。
路徑:段注說文□第三卷□又部 右yòu 注解:助也。
從口又。
又者手也。
手不足,以口助之,故曰助也。
今人以左右為?又字,則又制佐佑為左右字。
于救切。
古音在一部。
路徑:段注說文□第二卷□口部 厷ɡōnɡp115上 注解:臂上也。
臂,手上也。
古假弓為厷,二字古音同也。
傳易者江東馯臂子弓。
馯,姓。
臂,名。
子弓,字。
名臂故字厷。
左、榖梁邾黑肱,公羊作黑弓。
鄭公孫黑肱,字伯張。
則肱卽弓也。
從又,從古文厷。
小篆以厶太古,故加又。
古薨切。
六部。
厶,古文厷,象形。
象曲肱。
肱,厷或從肉。
今皆作此。
〖注〗厷或從肉原誤作左或從肉。
路徑:段注說文□第三卷□又部 叉chā 注解:手措相錯也。
謂手指與物相錯也。
凡布指錯物閑而取之曰叉。
因之,凡岐頭皆曰叉,是以首笄曰叉,今字作钗。
魚部鰸下雲:大如叉股。
谯周異物志曰:涪陵多大龜,其甲可以蔔,其緣中叉似瑇瑁,俗名曰靈叉。
劉逵注蜀都賦、常璩述華陽國志、郭□注爾雅皆用其語。
緣中叉,謂緣可為钗也。
今爾雅注訛作緣中文似瑇瑁,俗呼為靈龜。
自賈公彥周禮疏所引已然矣。
從又一,此字今補。
象指閑有物也。
象叉之形。
初牙切。
古音在十六部。
路徑:段注說文□第三卷□又部 □zhǎo 注解:手足甲也。
□、爪古今字。
古作□,今用爪。
禮經假借作蚤。
士喪禮:蚤揃如他日。
士虞禮:浴沐栉搔揃。
搔或為蚤,曲禮:大夫士去國不蚤鬋。
蚤皆卽□字也。
鄭注皆雲:蚤讀為爪。
讀為者,易其字也。
不易為□而易為爪,于此可見漢人固以爪為手足甲之字矣。
釋名曰:爪,紹也。
筋極為爪,紹續指端也。
亦不作□。
從又,象□形。
側狡切。
古音在三部。
路徑:段注說文□第三卷□又部 父fù 注解:巨也。
以疊韻釋之。
家長率敎者。
率同□*,先導也。
經傳亦借父為甫。
從又舉杖。
學記曰:夏楚二物,收其威也。
故從又舉杖。
扶雨切。
五部。
路徑:段注說文□第三卷□又部 叜sǒu 注解:老也。
疊韻。
方言曰:□、艾,長老也。
東齊魯衛之閑,凡尊老謂之□,或謂之艾。
從又災。
铉本作從又,從災。
阙。
按此有義有音,則阙者謂從又災之意不傳也。
□應曰:又音手。
手災者,衰惡也。
言脈之大□在于寸口。
老人寸口脈衰,故從又從災也。
此說葢有所受之。
韻會引說文從又災。
災者,衰惡也。
葢古有此五字,而學者釋之。
稣後切。
三部。
今字作叟,亦未聞其說。
□,籒文從寸。
□,叜或從人。
今左傳如此作。
〖注〗叟。
路徑:段注說文□第三卷□又部 燮xiè 注解:和也。
見釋诂。
從言又,會意也。
言與手皆所以和之。
炎聲。
依小徐有聲字。
稣葉切。
八部。
讀若濕。
與今切音不同而雙聲。
□,籒文□從□。
□音饪。
籒文燮如此作。
按此重文也,舊不分别出之,殊誤。
炎部有□字,雲大孰也。
從炎從又持辛。
辛者物孰味也。
廣韻謂此為曹憲文字指歸之說。
然則炎部葢本無□字,俗用文字,指歸說增之。
因□、辛相似,□音同饪,饪義訓孰,遂依又部之籒文,加炎部之小篆。
未為典要。
路徑:段注說文□第三卷□又部 曼mànp115下 注解:引也。
魯頌毛傳曰:曼,長也。
從又冒聲。
此以雙聲為聲也。
無販切。
十四部。
路徑:段注說文□第三卷□又部 □shēn 注解:伸也。
依宋本。
從又□聲。
失人切。
十二部。
□,古文□。
按申部曰:□,古文申。
□,籒文申。
然則此古當作籒。
路徑:段注說文□第三卷□又部 夬ɡuài 注解:分決也。
易彖傳曰:夬,決也,剛決柔也。
從又?象決形。
锴曰:?,物也。
丨,所□決之。
古賣切。
十五部。
路徑:段注說文□第三卷□又部 尹yǐn 注解:治也。
伊下曰:尹治天下。
廣韻曰:正也,進也,誠也。
從又丿。
握事者也。
又為握,丿為事。
餘準切。
十三部。
□,古文尹。
各本乖異,今姑從大徐。
路徑:段注說文□第三卷□又部 □zhā 注解:叉卑也。
各本作又取,今依類篇作叉、宋本作卑正。
叉卑者,用手自高取下也。
今俗語讀如渣,若手部雲簎者,以□物刺而取之也。
方言:抯揸取也。
南楚之閑凡取物溝泥中謂之抯,或謂之揸。
亦此字引伸之義。
從又虘聲。
側加切。
古音在五部。
路徑:段注說文□第三卷□又部 □lí 注解:引也。
從又□聲。
裡之切。
一部。
路徑:段注說文□第三卷□又部 □shuā 注解:飾也。
飾,各本作拭,今依五經文字正。
巾部曰:飾,□也。
彼此互訓。
手部無拭字。
彡下雲:毛飾畫文也。
□下雲:聿,飾也。
皆卽今之拭字。
獨于□下改拭,與全書矛盾矣。
按拭圭雖見聘禮,然必系俗改。
古者拂拭字隻用飾。
以巾去其塵,故二字皆從巾。
去塵而得光明,故引伸為文飾之義。
司尊彜涗酌,大鄭雲:挩,拭勺而酌也。
拭,釋文作飾。
□亦通用刷,刀部雲:禮有刷巾。
卽□巾也。
從又持巾在屍下。
屋字下雲:屍象屋形。
所劣切。
十五部。