埤雅卷十四

謂之楸線述異記雲越人多橘柚園嵗出橘稅謂之橙橘戶中山又有楸戶著名楸籍者也 櫻桃 櫻桃為木多防其果先熟一名荊桃一名含桃許慎曰鸎之所含食故曰含桃也謂之鸎桃則亦以鸎之所含食故謂之鸎桃也月令仲夏之月天子羞以含桃言薦新也其顆大者或如彈丸小者如珠玑南人語其小者謂之櫻珠字說雲櫻主實麼穉柔澤如嬰者栲主材成就堅乆如考者 柏 柏一名椈雜記所謂暢臼以椈者是也柏性堅緻有脂而香故古人破為暢臼用以郁詩曰泛彼柏舟在彼中河言柏非不可以為舟特非柏之所宜故共姜守義引以自況也共姜守義所以自誓如此則欲奪而嫁之者特牽于天性之愛而已故曰母也天隻不諒人隻?雲天謂父也蓋毛讀序者所謂父母欲奪而嫁之之誤也且女子從母而已故稱母焉何必言父然後如序王文公曰槐黃中其華又黃懐其美以時發者也故公位焉松華猶槐也而實亦?然華以春非公所以事上之道柏視松也猶伯視公伯用诎所執躬圭者以此公用直所執桓圭者以此桧柏葉松身則業與身皆曲枞松葉柏身則葉與身皆直枞以直而放之桧以曲而防之世雲柏之指西猶磁之指南也 梧 梧一名榇即梧桐也今人以其皮青号曰青桐華淨妍雅極為可愛故多近齋閤種之梧櫜鄂皆五焉其子似乳綴其櫜鄂生多或五六少或二三故飛鳥喜巢其中荘子所謂空穴來風桐乳緻巢是也今亦謂之梧子詩曰鳳皇鳴矣于彼髙岡梧桐生矣子彼朝陽蓋梧桐以譬才之柔令朝陽以譬徳之溫厚荘子曰師曠之枝策也惠子之據梧也此言精大用則竭神大用則弊故二子疲或枝策而立昬或據梧而瞑也 桐 此即白桐華而不實賈思勰曰白桐無子冬結似子者乃是明年之華房爾雅曰榮桐木即此是也桐木華而不實故曰榮桐木也今亦謂之華桐華則以其華而不實賈思勰曰桐葉華而不實者曰白桐實而皮青者曰梧桐今炒其實噉之味似菱芡桐有三軰青白之外複有岡桐即油桐也生于髙岡今亦謂之岡梧蓋梧性便濕不生于岡故此桐有岡之号毛詩?曰梧桐不生山岡太平而後生朝陽陶氏雲桐有四種青桐葉皮青似梧而無子梧桐色白葉似青桐而有子白桐與岡桐無異唯有華子爾岡桐無子是作琴瑟者皆不足據按青桐即今梧桐白桐又與岡桐全異白桐無子才中琴瑟岡桐子大有油與陶氏之說正反詩曰湛湛露斯在彼杞?恺悌君子莫