埤雅卷十四

釋木 栗　柳　楸　櫻桃 柏　梧　桐　柘 椒　梓　榛　椔 檖　桂　枌　椇 栗 栗味醎北方之果也有莍猬自裹故先賢雲皂者柞栗之屬膏者楊柳之屬覈者李梅之屬國語曰婦摯不過?栗以告防也先儒以為?取早敬栗取恂栗東觀書曰栗駭蓬轉蓋今栗房秋孰罅發其實驚躍如爆去根榦甚逺所謂栗駭其以此欤詩曰山有樞隰有榆山有栲隰有杻山有漆隰有栗言國君有财而不能用猶之山隰不能自用其材故人卒取之以為用也然則秦詩曰阪有漆隰有栗何以為美曰是詩也非是之謂也秦仲既見君子有禮樂之好故道此以為戒言宜并坐鼓簧今不能及時以自虞樂則壯者其耋老者其亡矣此其所以為美也耋之為言跌也易曰日昃之離不鼓缶而歌則大耋之嗟兇與此同義?曰其言一也言者異則人心變矣自母言之則為賢母自妻言之則未免為妬妻蓋言之異有如此者相法曰白如截肪黃如烝栗今黃玉謂之栗玉義蓋取此内則曰?曰新之栗曰撰之按儀禮曰?烝栗擇蓋烝之之謂新撰之之謂擇 柳 柳柔脆易生之木與楊同類雖縱橫颠倒植之皆生然使十人植之一人揺之則無生柳矣立賢之道何以異此又況植之之人寡而揺之之人衆乎松柏醜茂桑柳醜菀詩曰菀彼桑柔又曰菀彼柳斯是也蓋凡物發而成暢茂積而成菀結故桑柳醜條而其詩謂之菀也菀柳曰有菀者柳不尚息焉言柳之菀非若松柏之茂未防而衰矣然人尚庶防息焉以言幽王之不可朝事曽菀柳之不如也東方朔集曰首陽為拙柳下為工一作柱下為工柱下老子柳下展禽也二說皆通大戴禮曰正月柳梯梯者發孚也本草曰柳華一名絮抱樸子曰柳柞速朽燎以為炭則億載不敗此言養生之經有益如此故廣成子以謂我修身千二百嵗矣而吾形未甞衰也中朝故事雲天街兩畔槐木俗号為槐衙曲江池畔多柳亦号為柳衙意謂其成行列如排衙也今言宮腰細瘦謂之柳腰 楸 釋木雲大而皵楸小而皵榎楸梧早脫故楸謂之秋楸美木也故曰山居千章之楸其人與千戶侯等董子曰木名三時草命一嵗若椿從春楸從秋榎從夏所謂木名三時芓從子蔩從寅茆從卯莤從酉荄從亥艼從丁茂從戊芑從巳莘從辛葵從癸之類命以一嵗支榦故曰草命一嵗也夢書曰榆為人君楊為使者楸為讃谒今柳謂之絲楸謂之線按楸有行列莖榦喬聳淩雲華髙可愛至秋垂條如線俗