第十八篇 明之神魔小說（下）
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難之詞如下：
……五鬼道，“縱不是受私賣法，卻是查理不清。
”閻羅王道，“那一個查理不清？你說來我聽着。
”劈頭就是姜老星說道，“小的是金蓮象國一個總兵官，為國忘家，臣子之職，怎幺又說道我該送罰惡分司去？以此說來，卻不是錯為國家出力了幺？”崔判官道，“國家苦無大難，怎叫做為國家出力？”姜老星道，“南人寶船千号，戰将千員，雄兵百萬，勢如累卵之危，還說是國家苦無大難？” 崔判官道，“南人何曾滅人社稷，吞人土地，貪人财貨，怎見得勢如累卵之危？”姜老星道，“既是國勢不危，我怎肯殺人無厭？”判官道，“南人之來，不過一紙降書，便自足矣，他何曾威逼于人，都是你們偏然強戰，這不是殺人無厭幺？”咬海幹道，“判官大王差矣。
我爪哇國五百名魚眼軍一刀兩段，三千名步卒煮做一鍋，這也是我們強戰幺？”判官道，“都是你們自取的。
”圓眼帖木兒說道，“我們一個人劈作四架，這也是我們強戰幺？”判官道，“也是你們自取的。
”盤龍三太子說道，“我舉刀自刎，豈不是他的威逼幺？”判官道，“也是你們自取的。
”百裡雁說道，“我們燒做一個柴頭鬼兒，豈不是他的威逼幺？” 判官道，“也是你們自取的。
”五個鬼一齊吆喝起來，說道，“你說甚幺自取，自古道‘殺人的償命，欠債的還錢’，他枉刀殺了我們，你怎幺替他們曲斷？”判官道，“我這裡執法無私，怎叫做曲斷？”五鬼說道，“既是執法無私，怎幺不斷他填還我們人命？”判官道，“不該填還你們！”五鬼說道，“但隻‘不該’兩個字，就是私弊。
” 這五個鬼人多口多，亂吆亂喝，嚷做一馱，鬧做一塊。
判官看見他們來得兇，也沒奈何，隻得站起來喝聲道，“唗，甚幺人敢在這裡胡說！我有私，我這管筆可是容私的？” 五個鬼齊齊的走上前去，照手一搶，把管筆奪将下來，說道，“鐵筆無私。
你這蜘蛛須兒紮的筆，牙齒縫裡都是私（絲），敢說得個不容私？”……（第九十回《靈曜府五鬼鬧判》） 《西遊補》十六回，天目山樵〔11〕序雲南潛作；南潛者，烏程董說出家後之法名也。
說字若雨，生于萬曆庚申（一六二○），幼即穎悟，自願先誦《圓覺經》，次乃讀四書及五經，十歲能文，十三入泮，逮見中原流寇之亂，遂絕意進取。
明亡，祝發于靈岩，名曰南潛，号月函，其他别字尚甚夥，三十餘年不履城市，惟友漁樵，世推為佛門尊宿，有《上堂晚參唱酬語錄》〔12〕（鈕琇《觚賸續編》之江抱陽生《甲申朝事小記》），及《豐草庵雜着》十種詩文集若幹卷。
《西遊補》雲以入“三調芭蕉扇”之後，叙悟空化齋，為鲭魚精所迷，漸入夢境，拟尋秦始皇借驅山铎，驅火焰山，徘徊之間，進萬鏡樓，乃大颠倒，或見過去，或求未來，忽化美人，忽化閻羅，得虛空主人一呼，始離夢境，知鲭魚本與悟空同時出世，住于“幻部”，自号“青青世界”，一切境界，皆彼所造，而實無有，即“行者情”，故“悟通大道，必先空破情根，破情根必先走入
”閻羅王道，“那一個查理不清？你說來我聽着。
”劈頭就是姜老星說道，“小的是金蓮象國一個總兵官，為國忘家，臣子之職，怎幺又說道我該送罰惡分司去？以此說來，卻不是錯為國家出力了幺？”崔判官道，“國家苦無大難，怎叫做為國家出力？”姜老星道，“南人寶船千号，戰将千員，雄兵百萬，勢如累卵之危，還說是國家苦無大難？” 崔判官道，“南人何曾滅人社稷，吞人土地，貪人财貨，怎見得勢如累卵之危？”姜老星道，“既是國勢不危，我怎肯殺人無厭？”判官道，“南人之來，不過一紙降書，便自足矣，他何曾威逼于人，都是你們偏然強戰，這不是殺人無厭幺？”咬海幹道，“判官大王差矣。
我爪哇國五百名魚眼軍一刀兩段，三千名步卒煮做一鍋，這也是我們強戰幺？”判官道，“都是你們自取的。
”圓眼帖木兒說道，“我們一個人劈作四架，這也是我們強戰幺？”判官道，“也是你們自取的。
”盤龍三太子說道，“我舉刀自刎，豈不是他的威逼幺？”判官道，“也是你們自取的。
”百裡雁說道，“我們燒做一個柴頭鬼兒，豈不是他的威逼幺？” 判官道，“也是你們自取的。
”五個鬼一齊吆喝起來，說道，“你說甚幺自取，自古道‘殺人的償命，欠債的還錢’，他枉刀殺了我們，你怎幺替他們曲斷？”判官道，“我這裡執法無私，怎叫做曲斷？”五鬼說道，“既是執法無私，怎幺不斷他填還我們人命？”判官道，“不該填還你們！”五鬼說道，“但隻‘不該’兩個字，就是私弊。
” 這五個鬼人多口多，亂吆亂喝，嚷做一馱，鬧做一塊。
判官看見他們來得兇，也沒奈何，隻得站起來喝聲道，“唗，甚幺人敢在這裡胡說！我有私，我這管筆可是容私的？” 五個鬼齊齊的走上前去，照手一搶，把管筆奪将下來，說道，“鐵筆無私。
你這蜘蛛須兒紮的筆，牙齒縫裡都是私（絲），敢說得個不容私？”……（第九十回《靈曜府五鬼鬧判》） 《西遊補》十六回，天目山樵〔11〕序雲南潛作；南潛者，烏程董說出家後之法名也。
說字若雨，生于萬曆庚申（一六二○），幼即穎悟，自願先誦《圓覺經》，次乃讀四書及五經，十歲能文，十三入泮，逮見中原流寇之亂，遂絕意進取。
明亡，祝發于靈岩，名曰南潛，号月函，其他别字尚甚夥，三十餘年不履城市，惟友漁樵，世推為佛門尊宿，有《上堂晚參唱酬語錄》〔12〕（鈕琇《觚賸續編》之江抱陽生《甲申朝事小記》），及《豐草庵雜着》十種詩文集若幹卷。
《西遊補》雲以入“三調芭蕉扇”之後，叙悟空化齋，為鲭魚精所迷，漸入夢境，拟尋秦始皇借驅山铎，驅火焰山，徘徊之間，進萬鏡樓，乃大颠倒，或見過去，或求未來，忽化美人，忽化閻羅，得虛空主人一呼，始離夢境，知鲭魚本與悟空同時出世，住于“幻部”，自号“青青世界”，一切境界，皆彼所造，而實無有，即“行者情”，故“悟通大道，必先空破情根，破情根必先走入
