第十八篇 明之神魔小說(下)

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情内,走入情内見得世界情根之虛,然後走出情外認得道根之實”(本書卷首《答問》)。

    其雲鲭魚精,雲青青世界,雲小月王者;即皆謂情矣。

    或以中有“殺青大将軍”“倒置曆日”諸語,因謂是鼎革之後,所寓微言,然全書實于譏彈明季世風之意多,于宗社之痛之迹少,因疑成書之日,尚當在明亡以前〔13〕,故但有邊事之憂,亦未入釋家之奧,主眼所在,僅如時流,謂行者有三個師父,一是祖師,二是唐僧,三是穆王(嶽飛):“湊成三教全身”(第九回)而已。

    惟其造事遣辭,則豐贍多姿,恍忽善幻,奇突之處,時足驚人,間以徘諧,亦常俊絕,殊非同時作手所敢望也。

     行者(時化為虞美人與綠珠輩宴後辭出)即時現出原身,擡頭看看,原來正是女娲門前。

    行者大喜道,“我家的天,被小月王差一班踏空使者碎碎鑿開,昨日反拖罪名在我身上。

    ……聞得女娲久慣補天,我今日竟央女娲替我補好,方才哭上靈霄,洗個明白,這機會甚妙。

    ” 走近門邊細細觀看,隻見兩扇黑漆門緊閉,門上貼一紙頭,寫着“二十日到軒轅家閑話,十日乃歸,有慢尊客,先此布罪”。

    行者看罷,回頭就走,耳朵中隻聽得雞唱三聲,天已将明,走了數百萬裡,秦始皇隻是不見。

    (第五回) 忽見一個黑人坐在高閣之上,行者笑道,“古人世界也有賊哩,滿面塗了烏煤在此示衆。

    ”走了幾步,又道,“不是逆賊。

    原來倒是張飛廟。

    ”又想想道,“既是張飛廟,該帶一頂包巾。

    ……帶了皇帝帽,又是玄色面孔,此人決是大禹玄帝。

    我便上前見他,讨些治妖斬魔秘訣,我也不消尋着秦始皇了。

    ”看看走到面前,隻見台下立一石竿,竿上插一首飛白旗,旗上寫六個紫色字: “先漢名士項羽。

    ” 行者看罷,大笑一場,道,“真個是‘事未來時休去想,想來到底不如心’。

    老孫疑來疑去,……誰想一些不是,倒是我綠珠樓上的遙丈夫。

    ”當時又轉一念道,“哎喲,吾老孫專為尋秦始皇,替他借個驅山铎子,所以鑽入古人世界來,楚伯王在他後頭,如今已見了,他卻為何不見?我有一個道理:徑到台上見了項羽,把始皇消息問他,倒是個着腳信。

    ”行者即時跳起細看,隻見高閣之下,……坐着一個美人,耳朵邊隻聽得叫“虞美人虞美人”。

    ……行者登時把身子一搖,仍前變做美人模樣,竟上高閣,袖中取出一尺冰羅,不住的掩淚,單單露出半面,望着項羽,似怨似怒。

    項羽大驚,慌忙跪下,行者背轉,項羽又飛趨跪在行者面前,叫“美人,可憐你枕席之人,聊開笑面”。

    行者也不做聲;項羽無奈,隻得陪哭。

    行者方才紅着桃花臉兒,指着項羽道,“頑賊!你為赫赫将軍,不能庇一女子,有何顔面坐此高台?”項羽隻是哭,也不敢答應。

    行者微露不忍之态,用手扶起道,“常言道,‘男兒兩膝有黃金。

    你今後不可亂跪!”…… (第六回) ※※※ 〔1〕梁章钜(1775—1849)字闳中,号退庵,清長樂(今屬福建)人,官至江蘇巡撫。

    撰有《歸田瑣記》、《浪迹叢談》
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