卷十三 文教部十三 師友

黃河同則錢塘江也錢塘西湖之勝自幼耳熟既見江急欲至湖上居人曰遊西湖者陸轎而水船餘曰不然江山之觀一入轎船則不能見其大且異境多在人迹罕至之處轎與船不能到也因步行至蘇堤堤西有園亭潭北有亭翼然水面者湖心亭也亭北突起而韶秀者孤山也山上紫垣缭繞者　行宮也其東直抵杭城者白堤也蘇堤縱而白堤橫孤山介兩堤之間焉其西有嶽武穆廟廟外鐵鑄秦桧夫婦而其首為人擊碎嘗讀史至國家興亡之際不能無疑于天也當武穆提兵北伐山東河朔豪傑響應韓常内附烏珠外奔使其予秦桧以暴疾假武穆以遐年複神州而返二聖至易易耳而顧不然待其人之雲亡邦國殄瘁易代而後乃複祀武穆而擊桧豈天心悔過而假手于人耶抑天終不悔而人奮其力與天争耶人之言曰惡之報不于其身必于其子孫今聞秦氏盛而嶽氏式微此又何說焉使天不好而惡惡人之好惡之心何由而生也天之好惡既與人同胡為誤于其子孫而終不悔耶嗚呼此其故聖人知之矣昔者聖人之作易也君子長而小人消曰泰小人長而君子消曰否運之有否泰數也天之所不能違也非小人得志而害君子則運不成故萬世之人心好君子而惡小人者天之理之常一時之氣運福小人而禍君子者天之數之變萬物之于天猶子之于父臣之于君也龍逢比幹其君不以為忠申生伯奇其父不以為孝孝子不敢非其親忠臣不敢怼其君而于天何怨焉由嶽墳而西道出北高峰下路旁皆山蒼松翠柏蔽岫連雲沿溪深入有坊題曰飛來峰過坊而西有寺扁曰雲林時值四月八日寺于此日齋僧遠近僧來者甚本寺住持披法衣上堂講經其大和尚曰禘晖年可九十餘矣巍然據高座首坐二人侍者八人其下行列而拜跪者可三百比邱與比邱尼鹹在其威儀俯仰皆娴謹獨惜所講無所發明即成書而誦之其下不必盡聞聞者不必盡解徒聽侍者拜雲則拜起雲則起而已 嗚呼佛法入中國千餘年矣愚民絕其父子之天性飲食男女之大欲而為僧自宜求成佛而佛又必不可成不成佛而徒自苦奚取于為僧且此堂上堂下說法聽法諸非不自知照本諷誦随人跪起之不可以成佛然而必為此者有所不得已也貧無所不能力作因削發而為僧而天下之愚夫愚婦非為殿宇莊嚴戒律威儀以聳動之不能發其信心而得其布施故此濟濟而楚楚者名為學佛寔為救饑計也井田久廢學校不興彼既無田可耕又不聞聖人之道以為依歸窮而無所複入無足怪也出天竺而南至于忠肅公之墳于墳之南南高峰也此中名山古剎甚多屈指不能數其名累月不能窮其境吾始知吾之足力不能至也而遂還留數日遂渡江而東惜時非八月不能觀大潮渡江至蕭山蕭山有湘湖産蒪絲嘉魚旱則引湖水以溉田潦洩于海風景似西湖而有用過之蕭山東則山陰dao上矣千岩萬壑山下皆水大溪小港泛舟入山陰城出城至于鑒湖由鑒湖遊吼山返棹乃谒禹陵禹陵之山高圓若峰環拱有如侍衛廟旁有石窆石亭相傳葬禹時所用石高五六尺圓如柱端有圓孔似孔廟之漢碑記曰公室視豐碑三家視桓楹石窆石似楹葬碑也由禹陵至南鎮南鎮者會稽山也其下有廟為曆代祭告之所回舟夜泊山陰城外月幾望矣天水相涵空明一片人在舟中身心朗徹恍然若有所悟予棹舟在山陰dao上三日夜有山皆秀無水不清回環往複不辨西東紹興之西南皆山而東北近海吼山在東蘭亭在西禹陵南鎮在其南北也由紹興複返杭州自杭州溯浙江至于富陽富陽以南川勢漸窄則桐廬也轉而西則富春也南北皆山其中皆水不餘寸土兩釣台在北山下石峰直起旁有子陵祠高山流水之觀止矣西至于嚴州高山四塞大水環周可稱天險南入橫溪至于蘭溪自杭州至蘭溪四百餘裡岡巒綿雄于富陽清于桐廬奇于富春秀于蘭溪人在舟中兩岸之山次第從船窗中過如畫圖徐展舟行之樂無踰于此蘭溪南曰金華川勢大開西至于衢州西至玉山複登舟至于廣信為江西界西北至貴溪聞貴溪有象山陸子靜讀書其上嘗曰雲山泉石之奇目所未睹問之人而不知知有龍虎山張真人而已西至安仁地平曠南至瑞洪遂入鄱陽自安仁以西四望不見山至瑞洪以南四望并不見樹湖水甚濁波濤皆紅出湖入章江至南昌登滕王閣南昌阻風泊舟于生米渡次蚤渡江幾至不測餘自維揚登舟過揚子泛吳淞涉錢塘溯桐溪經鄱陽在舟數月僥幸無恙習而安焉設非遭此遂安其危而忘垂堂之戒也豈可哉 南至于豐城西入清江至臨江府西過新喻山尤多分宜之山清而秀袁州之山奇而雄至蘆溪乃陸走過萍鄉複登舟徑醴陵出渌口至湘江入湖南境右江風俗勝于三吳兩浙男事耕耘兼以商賈女皆紡織所出麻枲棉葛松杉魚蝦米麥不為奇技淫巧其勤儉習事有唐魏之風獨好詐而健訟則楚俗也湘江之水清而文南至衡州谒南嶽凡嶽鎮非獨形偉其氣盛也向登泰山郁郁蔥蔥靈光煥發渡江以來名山無數神采少減焉茲見南嶽乃複如睹泰山連峰争出高不可止複嶺互藏厚不可窮予九面望而卒未嘗見其頂始歎衡山之雲之難開也西至永州自右江至衡陽數千裡間土石多赤一望紅原綠草碧樹丹崖爛若繪絢至零陵山黑而石白天地之氣一變城下潇江北合于湘西入湘口水愈清西至于全州為粵西形勢之地南至于興安有海陽山半山有分水嶺山脊流水可以泛舟至嶺而分其北流者為湘江南流者為漓江一水而相離故曰湘漓也予自長沙溯湘江至永全挽舟直上如登峻山腰回舟轉入漓江下桂林如建瓴源泉混混咫尺分流而北入北海南入南海其嶺之高可知矣南過靈川至于桂林過夏時時跨馬出遊郊垧負郭山水之勝皆見之茲行也在桂林之日為久猺苗土獞蚺蛇山羊錦雞孔雀黑白之猿荔枝佛手之樹黃皮白蠟之林芭蕉之心長大如椽天雨之花其紅射日可謂見所未見獨其俗兇悍褊小嗜利好殺天地之靈锺于物而不锺于人何哉七月暑退登舟返棹北至于長沙西有嶽麓山其巅有道鄉台昔鄒志完谪長沙守臣溫益逐之雨夜渡江宿于此後張敬夫為之築台朱子題曰道鄉道鄉者志完之别号也凡地之美惡視乎其人不擇地而安之皆可安也予過五嶺泛三江望九嶷曆百越皆古遷客騷人痛哭流涕之所入而遊焉花鳥水石皆有會心比及長沙山林雅曠水土平良已如更始餘民複睹司隸雍容賈太傅乃不自克而抑郁以死語雲少不更事太傅有焉北過橘州昔範質夫南谪夫人每罵章惇過橘州舟覆公自負夫人以出徐曰此亦章惇為之耶予性褊服膺範公以自廣今過其地想見其為人過黃陵入洞庭浩浩蕩蕩四無涯涘吾遊行天下山吾皆以為卑水吾皆以為狹非果卑與狹也目能窮其所至則小之矣物何大何小因其所大而大之則莫不大因其所小而小之則莫不小蘇子瞻曰覆杯水于地芥浮于水蟻附于芥茫然不知其所濟少焉水涸蟻即徑去見其類出涕曰幾不複與子相見豈知俯仰之閑有方軌八達之路乎計四海之在天地之閑也猶杯水也舟猶芥也人猶蟻也吾烏知蟻之附芥不以為是乘槎浮海及其水涸而去不以為是海變桑田耶四海雖廣應亦有涯目力不至則望洋而歎因所大而大之耳今在洞庭吾目力窮焉即以洞庭為吾之海可也 北出泾河口入岷江西北一望荊襄漢丐沃野千裡似燕趙兩河之間洋洋乎大國之風也江南岸為臨湘嘉魚蒲圻之境連延皆山赤壁在嘉魚雄峙江浒北至荊口兩山對峙北曰丐口丐口之北西曰漢口漢陽府也東曰夏口武昌府也墉山為城塹江為池武昌城内包三山漢陽城内有兩湖漢陽城外有大别山予嘗登大别之巅以望三楚荊衡連鎮江漢朝宗水陸之沖舟車輻辏百貨所聚商賈雲屯其山川之雄壯民物之繁華南北兩京而外無過于此然江漂湖彙民多水患盜賊乘之楚俗悍輕鮮思積聚山薮水洳流民鸠處其人率窳龐雜而難治亦可慮也北入孝感北出武勝關右列方城左排穆陵所謂冥阨之塞北至于信陽信陽古申國東鄰息申息者楚之北門也又東鄰蔡昔桓公侵蔡蔡潰遂伐楚非上策也由蔡至郢崇山大小不可勝計所謂方城為城漢水為池無所用能伐楚者莫如秦出武關下漢川則撤荊襄之藩籬出三峽下夷陵則扼鄂嶽之要害故秦并六國亦地勢然也北至于葉縣為沈諸梁之封邑北渡汝水至襄城西至禹州大禹之封邑北至告城古陽城地也臨颍水面箕山負嵩嶽左城臯右伊阙崇山四塞清流潆洄其高平處有周公測影台巨石屹立高可七尺下方五尺上方三尺周禮大司徒以土圭之法測土深正日影以求地中日南影短日北影短日至之影尺有五寸即此也北至登封介嵩山太少二室之間太室之巅栉比若城垣少室之峰直起若台觀雖無岱宗衡華之高奇而氣象雍容神彩秀朗有如王者宅中居正端冕垂紳以朝萬國不大聲色而德意自遠中嶽廟在太室之南少林寺在少室之北盡山嶽之奇麗非筆舌所能傳也出嵩山渡洛水至偃師道中北有缑山北上北邙望見洛陽由孟津渡河至孟縣孟縣者河陽也北渡沁水上太行太行之上首起河内尾抵蘇遼碣石恒山析城王屋皆太行也寔天下之至險登太行而四望九州島之區可以曆指所謂天下之中地之腹也過太行而北則吾山西境矣總而計之天下大勢水歸二漕山分三幹河出江源岷蜀始于西極入于東溟大河以北水皆南流大江以南水皆北注漢南入江淮北入河雖名四渎猶之二也太行九邊西接玉門東抵朝鮮是為北幹五嶺衡巫西接嵋東抵會稽是為南幹岷嶓華嵩是為中幹岱宗特起不與嵩連亦中幹也北方水位故燕秦三晉之山色黑而陂陀若波東方木也故齊魯吳越之山色青而森秀若林楚南閩粵尖而土赤粵西黔蜀石白