卷十二 文教部十二 女學

國女子所有飲食在在不便若使入公塾則掣肘頗多然中西女塾自執炊而外皆系女傭服役外言固不入在内也中國既設女塾則仿而行之此服役之難又不必慮也其一曰嬌羞之習中國女子雅不欲見生人偶令見之必遷延退避以别嫌疑然入塾讀書系幼女終即使年已長大情殷向學而不惜抛頭露面則視燒香禮佛觀燈看會之益何奚止百倍執而化之則嬌羞之習悉以去矣其一曰身體之弱女子秉賦陰之氣強健者少嬌弱者多殊不知因逸生懶因懶生病使其終日有所事事或反能轉怯以為強則身體之弱亦無足虞矣其一曰心境之窄中國婦女足禁令出門其氣郁而不舒最易緻疾若能先嚴裹足之令複使日遊于書城藝苑之中則心地拓開眼界大擴不惟去其外疾并可去其内疾則心境之窄亦可以化矣有此數弊而一舉悉可以化惜乎無人能行之亦無人能言之坐使百餘兆有用之材棄同朽木豈不哉餘雖不敏竊嘗有鑒于斯故發為此議敢以質之天下有心人 中國宜以切音字振興女塾說 天生一世人欲其有用乎欲其無用乎則必欲其有用矣人生天壤間願為有用乎願為無用乎則必願為有用矣有用之丈夫通古今悉治亂上為朝廷立功業下為宇内緻太平尚矣其次者一邑一官既足以膺民社又其次一能一技亦堪以贍身家求其緻此之由未有不自讀書識字來者蓋識字為讀書之本讀書為百事之本官不讀書無以宏經濟民不讀書無以博功名凡為丈夫者固不可不讀書不識字矣獨是中國之字甚夥康熙字典一部不下數萬字其常用者亦不下數千字男子十年攻苦熟識無難至于重阃深閨則有不暇及此者一日之間栉沐拂拭去其一紡織縫紉去其一已嫁則提攜乳哺烹饪井臼又去其一安得有十年之暇熟識數千字乎字無由識則書無由讀書無由讀則女塾必無由振興今者泰西諸國專尚富強廣設學校不獨男子然也粉黛裙重洋遠涉或精于算或精于醫不一而足考其由來則女塾之力也我中國民數不下數百兆除士農工商有用之男子二百兆外婦女尚有其半若徒知閨閣事而不結文字緣則終而無用欲結文字緣而終無間暇日則仍為無用何則處閨閣而不知文字大義弗通曷以識節廉忠孝而格緻之難精無論矣求文字而不得暇日貫通無望何以分亥豕魯魚而精神之徒敝可知矣為今之計當以興女塾為急務興女塾當以切音字為急務同安盧戆先生手着切音字一帙字形字義皆取羅馬用元音數十字子音數十字又有匈破一法字形固屬間易字義備極精詳讀其字者聰明之人不逾二時便曉庸愚之人不逾一日便曉誠古今來第一快事也誠使翻譯成書廣鑄活版廣印報牍盛傳于閨閣中又于各鄉鎮添設女塾專課切音字法異日并可自讀不俟師傅解說風化之開應速文義之究愈深格緻之功既可從此而入富強之道亦可從此而開矣以二百兆無用之巾帼争勝于數年來有用之須眉其利益不亦偉乎或謂何不用漢文以開女塾庶不堕先王之道餘應之曰彼一時此一時若欲墨守成規援古以辯誠迂儒耳蓋從前海禁未開學者尚可緩緩用功無妨于事方今各國争奇鬥捷欲以漢字之繁瑣何異駕下乘之驽骀以追絕塵之骐骥乎笨滞不靈莫此為甚何如舍此十年攻苦之勞以就一日切音之逸此後許多歲月任爾欲學何書欲格何物無不寬閑暇豫孰利孰鈍當判然矣餘所言切音字者特為婦女計不敢謀及丈夫也明知泥古之人每多訾議是以假巾帼以開風氣耳或又謂何不以洋文開女學塾餘曰木常求本水當求源木不求本終成朽木水不求源終成污水中國人固當先求中國字也而羅馬字切中國字尤極其易且用羅馬字以切洋文亦不見其難是羅馬為洋文之快捷方式并為洋文之初階羅馬既精由此而習音探洋學翻繹既不舛誤旁注及易分明若舍中國之切音而遽求洋文是舍本而求末忽近而圖遠也我　皇上聖明謀國恩澤加民下有閨秀不少其人何敢忘發議論特念婦女淪風化未開故為之說以備有心世務者之采擇焉 拟勸金陵都人士創開女學堂啟 客問曰蓋聞天道扶陽而抑陰人道貴男而賤女孔子系易于坤之文内有曰地道也妻道也臣道也地道無成而代有終子今以創開戒纏足會諄諄為我金陵都人士勸子豈不知夫弊随法立害并利生乎夫吾華陰教閨訓失傳久矣為婦女者惰若遊民蠻如番族幸賴有足一牢不可破之舊習束其身即以約其心子一舉而決其防潰其堤解其朿縛而縱之是奚啻傅胭脂虎以翼而助婆龍以雲雨也借婦箕帚慮有德色抱哺其子與翁诟語勃溪之聲聞于庭脫腹之嫌占于室而今而後率天下婦女而為禍衽席子之肉其足食乎餘曰若客所言知其一不睹其二見其外不識其内也仆嘗倦談不能一二其詳請略舉其凡而客自覽其切焉邃古之初元黃肇判氤氤氲氲人皇九頭伏羲蛇身修巳背拆而生禹簡狄胸剖而誕契此殆天地異禀孕育神聖　古而後罕有聞者後聖繼起太任以胎教而育西伯太姒以能嗣徽音而慶百男宣王中興姜後進谏齊威創霸無鹽佐成是知陰助陽女佐男陽施而陰受夫倡而婦随天地之經剛柔之義固萬古而不可須臾廢者倘陽陷而陰蕩男女不正父子無親則乾坤或幾乎息矣仆之創戒纏足會也非以抑陽而扶陰非以賤男而貴女乃将以強吾之赤子而智吾華之丈夫也強之維何在不足智之維何則在開女學堂且夫行遠必自迩登高必自卑妻賢者家興母者子貴反是則惡婦破家其母不賢其子不肖故妻之黠如鼠蠢如豕悍如虎愚鈍如木石麋鹿雖其夫為聖賢為豪傑終無以神其化而格其頑所生子女禀其胎氣習慣自然其父義方有訓亦終以怙過恃愛而流于不才以今日吾華四萬萬人計之婦女居其半此兩萬萬人中鹹不讀書識字其有繡閣嬌娃略娴翰墨又不過傷春惜别藉美人香草為寄托甚則因此而播醜聲于阃外求其讀書明理以相夫訓子為事者蓋萬中不獲其一而又多狃于舊俗深藏邃室與之談國門以外五洲教化如聞海客談瀛洲心疑神駭掩耳而不樂欲聞然則欲強吾華赤子固非去纏足惡習不可欲智吾華丈夫又非開女學堂亦萬萬不可矧今強敵環伺視眈眈而欲逐逐瓜分中土之謀見諸中西報紙者昌言不諱蔑棄公法弁髦公理鹹诋我中華為無教化之國脫令我華民既強且智彼族雖強敢萌是心乎至若中土頑民會匪俗号為可恃之人心者彼族竟欲待之以阿非利加黑奴故智始則以炮火懾之繼則以奴隸蓄之固未嘗震于若曹而稍存忌憚之意異日彼族因利乘便之舉變夏為夷之謀魚肉我華牛馬我華四百兆神明之冑日弱一日日愚一日尚複有重見天日時耶七年之病三年之艾不及今早聘良圖強女以強男智女以智男後将噬臍嗟何及乎嗟何及乎 論母教關系于一生 人有言曰春秋萬法托于始幾何萬象起于點人生百年起于幼學夫曰幼學不過使自幼入塾至早亦必有六七歲四五歲此四五六七之前則襁褓未離知識未啟猶賴為母者之提保抱也小兒知識聰明半由天分半由人教當提保抱之時雖不能教以學問工藝而尋常日用天地君親等事未始不可漸啟發之而教導之也夫若者為父若者為母若者為兄弟若者為姊妹其稱呼待小兒非生而知之者也必為母者教之然後父母兄弟姊妹知所區别絕不紊亂然則小兒未入塾之先母教尤不可不講矣入塾讀書為一生之根業母教尤為入塾之根業聞之西書有孩年甫三載見其母緻書于其夫孩亦欲緻書于其父母教以必讀書而後可孩乃堅請入塾意讀書可知孩提之童雖無知識天良完苟誘之有道則有關于一生者正不少也嗚呼中國女教之不振千百年矣猶是夢夢焉酣睡未醒則已耳苟欲振作精神創興幼學則當與女教并行夫婦女性情柔順與孩切近女教興則撫得其道即小學之師以婦女充之則教道之委曲詳盡當必有勝男子數倍者西書婦教不興則其國必不能昌盛良有以夫