卷十二 文教部十二 女學

事苟能作五七言詩寫通候信劄已共驚為才女而此外則不問也用是風氣益薄近時女子大半隻知講求衣服之華麗首飾之精美至于孝順父母敬事翁姑和睦妯娌主持中饋之道一概不解當其在家則争多論少但計妝奁之厚薄及其出嫁則貪吃懶做不識夫家之艱難甚或廉恥蕩然幾于不可救藥凡此皆女學之法失傳之故也竊以為天地定位陰陽化生萬物皆以相偶而成故女子實為男子之輔男子之教固當精益加精女子之學亦宜實力講求嘗晤一西友談及謂中國女子但曉吃睡覺一切道理都不曉得自己既無學問生下女兒亦不知教訓代複一代以緻風氣長為不好我西國則不然女子當學語之時即有教導之法八九歲時已無不能寫字作信者及其長也各就資性所近任學一藝迄今西國女子之司天文台者管駕輪船者為狀師者為醫生者為報館主筆者無不有之至教中之女牧師且能越重洋萬裡而各處傳道試問中國女子能乎不能西友之言雖似誇大其實情形極确非虛言也 中國女子即不能望此似亦當稍令讀書使略知世間一切道理宜于省會大郡先行設立女學校幾處凡女子自五六歲以上準其送入塾中肄業凡女子職分應為之事皆撰成簡明易曉之本逐漸教導或即就向來所傳之女訓女四書等再加淺顯批注以便講說一切琴棋書畫之類不必教但期稍去從前固蔽陋惡之習略曉大義已遠于尋常世俗之婦女至于天文地理醫算等學雖于中國女子無甚大用然資質聰明者似亦不妨就淺近易知之事稍加指點若果能習成一藝專門名家亦大足為中國閨秀生色也其餘烹饪刺繡諸般女工均延勤慎明幹老婦随時教導大約半日讀書半日可為習藝及遊玩之用女子之性情靜而多巧六七年後年已十二三歲即可學成出院蓋中國婦女究不比西人年長者不宜長在學校也似此行之十年二十年逐漸推廣潛移默化必有絕大效驗可以操券而得所難者開創之始籌費延師頗非易事倘得地方紳富捐創行以次推廣效驗既着自易于聞風興起惟此種大經濟大功德非具大力量大智慧者決不能辨姑作此論以待之苟有其人則中國女子之福也 中國宜廣建女塾議 天地有陰陽人有男女上古之世渾渾噩噩無所區别有聖人出見人之無異于禽獸也乃定五倫厥有夫婦之别制禮以遠嫌結繩制字教以記載之法使天下後世有所考據筆之于書欲使男女并讀之非獨為男子設也從來聖後賢母名媛淑女未有不讀書者奈何今日中國竟無女塾之設而使雌粥粥盡成盲瞽哉興言及此不禁大聲疾呼矣夫女子無才便是德此系三家村老學究之言雖箝其口而掴其頰不足開其茅塞之胸也彼以謂女子讀書其性之聰過于男子舉凡微體要易為所悟迨知識漸開年華漸長讀摽梅之什動懷春之心或則晨染翰假風月以遣愁魔或則夜榻微吟蔔燈花而占好夢情關不固情窦大開勢必至敗俗傷風踰閑蕩檢而後已噫為此言者何其見之鄙而小耶夫貞淫之性秉之于天人力不得而予奪色食為人之大欲豈能閉塞陰陽乎古制男子十六至三十皆可取女子十四至二十皆可嫁逾其時則傷天地之和乖陰陽之氣鮮有不為害者鄭衛以前淫亂之事絕少此實證也降及後世世風不古婚嫁逾時以緻私期桑濮中冓贻羞異心一萌不可收拾此非婦女之罪乃父母之過也若天下女子皆自幼便入學塾揣摩于聖傳賢經兼授以紡織針黹諸學十一歲後使佐母操作以學中饋及時而醮之宜家宜室鼓瑟鼓琴樂怡如也即使讀書不甚明通而以之相夫子式闾裡亦綽乎有餘裕矣若淫之一字直可不煩過慮也試觀西國婦女無論貴賤貧富皆自幼入塾讀書及其長也有為醫生者有為狀師者有為經師者有為報館主筆者有為銀行司會計者有遊曆各國者無不具有實學出而問世未嘗聞有所避嫌也昔餘在中西女塾授女弟子學時見其中章程妥心竊羨之其學雖不過華文西文針黹算學輿地天文等項然每日時刻功課絕無錯休息之暇更教以音樂之節奏以曠其心胸并為蹴踘秋千等戲以勤其筋骨其法皆中國之緒餘而中國不能行之反為航海東來者大施其春風化雨于閨中之秀中國之愚誠不可及也即如及門巴傅輩亦皆講求根蒂與典見顔擁臯比者互相問難必使無毫發之遺恨而後已考據今昔如數家珍縱論五洲如在庭戶若求之于中國研究括帖者尚不可得又何論裙巾帼中耶況徒輩皆年将三旬較師為長尚未适人間亦以陰陽奇偶為之開說彼等尚以學術未精不能存求偶之念為答夫猶是人也豈有不知情欲哉而其謙退能如此吾知中國婦女之害皆在不讀書也 廣東順德等縣之女子皆有十姊妹之名目同誓不嫁人即使父母強而醮之則夫妻反目脫輻屢占甚至夫家因而絕嗣者此等事官司既不能繩之以法戚尚又反而目之以貞竊恐久而久之則該處無夫婦之一倫而氓之蚩蚩者将無樵類矣蓋彼處女子鮮有能識字讀書沐浴聖人之教故執而不化若于彼處建設女塾凡系女子皆令入塾延名師教授之不及十年可使此風泯于[烏](鳥)有順德等處可以化豈他處不能振興況創設女塾非僅使讀書識字工詞染翰已也天文地輿醫學算學無不可學設使一旦鄰國有警男子則沖鋒執銳女子在家仍可日用無虧并可佐理國家調度一切則女塾之設豈僅有益于女子之家女子之身即于國計亦大有關系其便益為何如耶吾故曰中國宜廣建女塾也奈何當軸者反不籌及之是誠不可解已 周聘三稿 中國宜廣建女塾議 今統中國二十二行省之大四百兆人口之約言之女子得其四此四份女子中雖紡織縫紉以存活者不乏其人然其知識淺狹者多信從僧佛以因果為準繩以忏修為常事雖不失其向之心而骛虛如實終其生身可以視骨肉如途人倚土木為性命推原其故皆自幼時父母無所教誨祗衍說輪回以冀開其覺悟殊不知爾何時之病已漸入膏肓及其長成烏可救藥試聽巾帼中人為人咒詛祝頌無不合掌喃喃曰阿彌陀佛其入魔之深不言可喻甚且結盟入廟趕會宿出為父夫者不知約束徐而聽任此中之害決西江之水不能洗罄南山之竹不能書而庸庸之輩亦從未有為之痛下針砭勤施藥石者風頹俗壞狂瀾滔天若欲挽而救之非建女塾不為功非廣建女塾亦不為功城中建之離城分建之鄉鎮則責令團董設村塾或設家塾延博古通今識時達務者授其學每月由各塾師輪流比較弟子之學每季由地方官或團董塾考試并細察塾師勤惰以定去留擇弟子之優者之劣者責之塾規則不憚甚嚴塾課則不可太簡每日定例自某時起至某時止習何項學不可令其疏忽餘則酌而行之由一邑一郡漸推而至于通國則不栉才人可寰宇或以為中國女子素無學塾一旦舉行恐嬌生慣養者不能受教反增其病則應之曰子不見耶稣教中人耶教中女子無論大家小家皆從師受學雖不能十分淹博亦可一洗脂粉氣即其日誦天父耶稣等經乃彼學所宜然者并不為大害夫彼等猶異國之人也有循循誘者耳提面命遂令碔砆生色不與頑石同光輝豈有使之受教而反益其病者乎中國女子之聰秀慧過于男子安有不可教訓之理惟既廣設學塾其弊端亦不得不先申論及之其一曰父母溺愛中國教子嚴而教女寬大家女子雖可延師授學者類皆以溺愛之故不欲其師嚴加督課故雖曾經讀書亦不過略識之無而已求其能寫信賦詩者已不多見又何深論邃之學吾願為父母者宜視子女如一律勿曠其功課勿縱其懈怠則未有學之不成者此父母之愛不可溺也 其一曰師友之嫌中國女子讀書者既少所延之師必系男子男女之嫌中國最重而更欲取聲應氣求切磋砥砺之友乎然守經者必濟以行權現今初設學塾不得不延男子教授數年之後學有進益便可以女授女久而久之則绛帳之中青燈之側光影爛其如雲矣此師友之嫌不必拘也其一曰服役之難中