卷二
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筆倒挈，藏頭護尾，力在字終。
此三筆若峰巒起伏。
整如排比，豈複成書。
又問三字。
曰：首畫用勒法而稍長，貴得罄控之指。
次畫借策勢按筆，回鋒趨左以啟下。
其末畫用覆筆，須沉着攸長，有任重道遠之意。
橫畫有象天覆形，有象地載形，有象玉幾形，筆筆變換，行雲流水，無臲卼不安之意乃佳耳。
問一字。
曰：要如覆舟之狀。
善用筆者八法皆具，不善用筆者八法皆廢。
落、起、走、住、疊、圍、回、藏，阙一不可。
客喜起曰：書學心彀，其在茲乎！其在茲乎！曰：未也，必有事焉而勿忘，永成家風，思盈半矣。
客唯唯而退。
○紙說 古以簡牍書字，書于缣帛謂之紙。
缣貴重而不便，漢安帝時，尚方令蔡倫始以敗布敝網雜樹膚造紙。
後世用楮皮為之，彌覺其便。
大書所用紙，绛潔白豎、緻而無灰者斯可。
有灰易沁，筆畫交錯處辄便穿孔，殊索興趣。
故褚河南非精紙未嘗辄書。
邺都宮觀成，诏韋誕題署，奏曰：若用張芝筆、左伯紙及臣墨，兼此三具，又得臣手，然後可逞徑丈之勢，王逸少得繭紙，乘醉寫禊帖，妙絕古今。
為會稽内史時，有欲大書而乞紙者，右軍敕掌故檢得九萬版，悉與之。
作大字必須紙墨富麗，乃堪展其筆興，恣意揮灑。
唯當行本色，方知此意。
雖然，亦有未觇書家藩落而糜費剡箋者，舒元輿（唐元和進士。
會稽郯溪出古藤以造紙，佳甚。
）是以有悲古藤文之作也。
○筆說 羲之七歲能書，暮年入妙，猶曰：欲書先須相筆。
顔真卿問工書之妙，張旭答以妙在執筆，令得圓轉，勿使拘攣，其次識法，其次紙筆精佳。
唐人李無逸待诏翰林，歲寄萬錢市錢唐吳浩大筆。
甚矣筆之有關于書道也。
陳東宮洗馬鄭亻口，善用秃筆書字，鋒藏韻古而筋力有馀。
宋著作郎王知微（名智，修補智永千文百數字，為世所珍重。
）工署書，用勁毫，為筆甚大，号散筆。
寫大字要如小字，鋒勢全備，方是作家。
姑蘇張旭性嗜酒，以發濡墨作大字，既醒，自視以為神異。
嘗寓友人軒中，軒甚精潔，紙墨亦佳，乘醉，捽衣襟漬墨書東軒清緻四字，殊有筆意。
世傳捽襟書法，蓋昉乎此。
裴公美名休。
鎮太原日，化城寺僧預粉扁陳研墨胥，公至，以衣袖揾墨書之，字極遒勁。
石曼卿嘗舣舟于泗水之龜山，寺僧請題壁旁殿榜，乃劇醉，卷氈一揮而三扁立就，使善書者悗月構思以為之，亦弗逮也。
恒言能書不擇筆，數公則無假于筆矣。
大抵造到精熟處，或以頭發，或用亂草，或用抹布，信手拈來，頭頭是道。
○墨說 字生于墨，墨生于水。
水墨者，字之血脈也，最要調停得所。
研須頻滌，水須新注，墨要清煙，磨要優柔不迫。
諺雲：磨墨如病人。
此亦有說，墨性欲涼，磨急則性熱而膠泥難書。
夫大書之難，磨墨其一也。
今人不為意，漫付狡童庸隸，作辍靡恒，調停弗善，甚有妨于書道。
須擇平素安詳耐性者委焉。
磨法：量著水，以三指攝墨，輕安長推，弗令太濃，濃則滞筆；亦弗太淡，淡則無精彩。
俟其濃淡适中，傾注别器，以供揮灑。
執筆待墨，興趣易闌；久停宿墨，亦不中書。
是故翰林禁經有九生之論，一謂生筆，（頹筆無鋒，久漬無力。
）二謂生紙，（新出箧笥，堅白妍滑。
）三謂生研，（無留宿墨，密護塵埃。
）四謂生水，（水停則腐，須汲新清。
）五謂生墨，（臨用施研，宿則泥鈍。
）六謂生手，（大書運臂，過用則勞。
）七謂生目，（先須凝靜，以蓄目力。
）八謂生神，（筆以神運，尤宜存養。
）九謂生景。
（窗明幾淨，時和氣清。
）此書家玄微處，可與知者道耳。
譜稱墨貴八極。
（堅如玉，黑如漆，拿之輕，磨之清，濃似霧，光似鏡，油樣滑，蘭樣馨。
） ○硯說 昔人謂硯槌樸而少文，有漸劘之功，可為耐久交，封即墨侯。
此實錄也。
其品制，譜志已詳。
曆觀前哲，有在官不持一硯者，（包孝肅公拯知端州，歲滿不持一研以歸。
）有止遺一硯及漢書一部為奁具者，（胡邦衡名铨，号澹庵，上疏乞斬秦桧，貶海外廿年。
嘗嫁女，唯漢書一部，匣一研，此外蕭然。
）有卻呵水之硯而不貴者，（孫之翰名甫，宋仁宗朝直史館。
人獻一研，雲：呵則水出。
卻之曰：一日呵得一擔水，隻值二錢耳。
）有居圜土以斷瓦為研，不廢著述者，（括蒼葉适，自号水心先生。
國初為巴陵主簿，诖誤系獄，恐一旦與草木同腐，拾斷瓦作研，著書廿卷，名草木子。
）有鑄硯誓不改業者，（桑維翰字國僑，為人醜怪，身短面長，覽鏡自奇曰：七尺之軀，不如一尺之面。
初應舉，有司嫌其姓與喪同音，不取。
或勸其他仕，乃著日出扶桑賦以見志。
鑄鐵研示人曰：研敝則改而他仕。
卒第進士，晉高帝朝乃拜為相。
）有心許友人以硯，徒步追送者，（蒯鳌居鄉飲博，晚節自厲風操，尚信義。
嘗蓄龍尾硯一枚，友人欲之而不言，鳌亦心許而未與。
一日不告而去，乃徒步追送研而還。
仕南唐為殿中丞。
）奇情高緻，皆可尚也。
後世所寶，如端溪、銅雀、龍尾、子石等硯，以瑩潤為賢。
大書則取潤澀相兼、浮津輝墨者。
餘家藏歙硯，乃舊坑絲石，正視弗甚顯，以傍睨之，刷絲燦然，最善發墨。
兵燹之馀，化為烏有，未嘗不臨書嗟悼。
隆慶戊辰，潛庵王真人（名守玄，山東漕縣人。
栖遁西湖藕莊，施藥拯貧。
年六十八不疾而逝，麓池郭方亻日市地葬于淨慈寺山之陽。
）邀餘避暑藕莊，紫薇主人遺以澄泥陶硯二枚。
其一狀如風字，虛中通竅于池以函墨。
其一狀如回字，中凸音垤旁凹音拗，凸處駐筆而殺去聲墨，墨不殺則淋漓，凹處貯墨而飲去聲筆，筆不飽則枯澀。
二硯蓋相須兼濟也。
第楮生與子墨客卿每每絕交，時或盛水濡毫書于幾案之上，黑幾篩粉，素幾篩煤，吹去浮■〈土孛〉，筆迹俨
此三筆若峰巒起伏。
整如排比，豈複成書。
又問三字。
曰：首畫用勒法而稍長，貴得罄控之指。
次畫借策勢按筆，回鋒趨左以啟下。
其末畫用覆筆，須沉着攸長，有任重道遠之意。
橫畫有象天覆形，有象地載形，有象玉幾形，筆筆變換，行雲流水，無臲卼不安之意乃佳耳。
問一字。
曰：要如覆舟之狀。
善用筆者八法皆具，不善用筆者八法皆廢。
落、起、走、住、疊、圍、回、藏，阙一不可。
客喜起曰：書學心彀，其在茲乎！其在茲乎！曰：未也，必有事焉而勿忘，永成家風，思盈半矣。
客唯唯而退。
○紙說 古以簡牍書字，書于缣帛謂之紙。
缣貴重而不便，漢安帝時，尚方令蔡倫始以敗布敝網雜樹膚造紙。
後世用楮皮為之，彌覺其便。
大書所用紙，绛潔白豎、緻而無灰者斯可。
有灰易沁，筆畫交錯處辄便穿孔，殊索興趣。
故褚河南非精紙未嘗辄書。
邺都宮觀成，诏韋誕題署，奏曰：若用張芝筆、左伯紙及臣墨，兼此三具，又得臣手，然後可逞徑丈之勢，王逸少得繭紙，乘醉寫禊帖，妙絕古今。
為會稽内史時，有欲大書而乞紙者，右軍敕掌故檢得九萬版，悉與之。
作大字必須紙墨富麗，乃堪展其筆興，恣意揮灑。
唯當行本色，方知此意。
雖然，亦有未觇書家藩落而糜費剡箋者，舒元輿（唐元和進士。
會稽郯溪出古藤以造紙，佳甚。
）是以有悲古藤文之作也。
○筆說 羲之七歲能書，暮年入妙，猶曰：欲書先須相筆。
顔真卿問工書之妙，張旭答以妙在執筆，令得圓轉，勿使拘攣，其次識法，其次紙筆精佳。
唐人李無逸待诏翰林，歲寄萬錢市錢唐吳浩大筆。
甚矣筆之有關于書道也。
陳東宮洗馬鄭亻口，善用秃筆書字，鋒藏韻古而筋力有馀。
宋著作郎王知微（名智，修補智永千文百數字，為世所珍重。
）工署書，用勁毫，為筆甚大，号散筆。
寫大字要如小字，鋒勢全備，方是作家。
姑蘇張旭性嗜酒，以發濡墨作大字，既醒，自視以為神異。
嘗寓友人軒中，軒甚精潔，紙墨亦佳，乘醉，捽衣襟漬墨書東軒清緻四字，殊有筆意。
世傳捽襟書法，蓋昉乎此。
裴公美名休。
鎮太原日，化城寺僧預粉扁陳研墨胥，公至，以衣袖揾墨書之，字極遒勁。
石曼卿嘗舣舟于泗水之龜山，寺僧請題壁旁殿榜，乃劇醉，卷氈一揮而三扁立就，使善書者悗月構思以為之，亦弗逮也。
恒言能書不擇筆，數公則無假于筆矣。
大抵造到精熟處，或以頭發，或用亂草，或用抹布，信手拈來，頭頭是道。
○墨說 字生于墨，墨生于水。
水墨者，字之血脈也，最要調停得所。
研須頻滌，水須新注，墨要清煙，磨要優柔不迫。
諺雲：磨墨如病人。
此亦有說，墨性欲涼，磨急則性熱而膠泥難書。
夫大書之難，磨墨其一也。
今人不為意，漫付狡童庸隸，作辍靡恒，調停弗善，甚有妨于書道。
須擇平素安詳耐性者委焉。
磨法：量著水，以三指攝墨，輕安長推，弗令太濃，濃則滞筆；亦弗太淡，淡則無精彩。
俟其濃淡适中，傾注别器，以供揮灑。
執筆待墨，興趣易闌；久停宿墨，亦不中書。
是故翰林禁經有九生之論，一謂生筆，（頹筆無鋒，久漬無力。
）二謂生紙，（新出箧笥，堅白妍滑。
）三謂生研，（無留宿墨，密護塵埃。
）四謂生水，（水停則腐，須汲新清。
）五謂生墨，（臨用施研，宿則泥鈍。
）六謂生手，（大書運臂，過用則勞。
）七謂生目，（先須凝靜，以蓄目力。
）八謂生神，（筆以神運，尤宜存養。
）九謂生景。
（窗明幾淨，時和氣清。
）此書家玄微處，可與知者道耳。
譜稱墨貴八極。
（堅如玉，黑如漆，拿之輕，磨之清，濃似霧，光似鏡，油樣滑，蘭樣馨。
） ○硯說 昔人謂硯槌樸而少文，有漸劘之功，可為耐久交，封即墨侯。
此實錄也。
其品制，譜志已詳。
曆觀前哲，有在官不持一硯者，（包孝肅公拯知端州，歲滿不持一研以歸。
）有止遺一硯及漢書一部為奁具者，（胡邦衡名铨，号澹庵，上疏乞斬秦桧，貶海外廿年。
嘗嫁女，唯漢書一部，匣一研，此外蕭然。
）有卻呵水之硯而不貴者，（孫之翰名甫，宋仁宗朝直史館。
人獻一研，雲：呵則水出。
卻之曰：一日呵得一擔水，隻值二錢耳。
）有居圜土以斷瓦為研，不廢著述者，（括蒼葉适，自号水心先生。
國初為巴陵主簿，诖誤系獄，恐一旦與草木同腐，拾斷瓦作研，著書廿卷，名草木子。
）有鑄硯誓不改業者，（桑維翰字國僑，為人醜怪，身短面長，覽鏡自奇曰：七尺之軀，不如一尺之面。
初應舉，有司嫌其姓與喪同音，不取。
或勸其他仕，乃著日出扶桑賦以見志。
鑄鐵研示人曰：研敝則改而他仕。
卒第進士，晉高帝朝乃拜為相。
）有心許友人以硯，徒步追送者，（蒯鳌居鄉飲博，晚節自厲風操，尚信義。
嘗蓄龍尾硯一枚，友人欲之而不言，鳌亦心許而未與。
一日不告而去，乃徒步追送研而還。
仕南唐為殿中丞。
）奇情高緻，皆可尚也。
後世所寶，如端溪、銅雀、龍尾、子石等硯，以瑩潤為賢。
大書則取潤澀相兼、浮津輝墨者。
餘家藏歙硯，乃舊坑絲石，正視弗甚顯，以傍睨之，刷絲燦然，最善發墨。
兵燹之馀，化為烏有，未嘗不臨書嗟悼。
隆慶戊辰，潛庵王真人（名守玄，山東漕縣人。
栖遁西湖藕莊，施藥拯貧。
年六十八不疾而逝，麓池郭方亻日市地葬于淨慈寺山之陽。
）邀餘避暑藕莊，紫薇主人遺以澄泥陶硯二枚。
其一狀如風字，虛中通竅于池以函墨。
其一狀如回字，中凸音垤旁凹音拗，凸處駐筆而殺去聲墨，墨不殺則淋漓，凹處貯墨而飲去聲筆，筆不飽則枯澀。
二硯蓋相須兼濟也。
第楮生與子墨客卿每每絕交，時或盛水濡毫書于幾案之上，黑幾篩粉，素幾篩煤，吹去浮■〈土孛〉，筆迹俨