蠡海集

也巨海夜有火光曠野夜有磷火近之則方無乃有形無質者也金木陽也鑚斫竹木而生戞擊金石而出皆能焚燎乃有形複有質形質全備者也故曰有陰陽之分焉 水火乃陰陽之極坎離之象着坎内含一陽生氣也故水中能容物離中含一陰死氣也故火中不容物 星命之術其以四餘為暗曜在天雖無象然推算禍福則有驗其取法未見其詳也竊嘗論之羅■〈日侯〉計都為天之首尾逆行于天與天同道故也葢天體之中地平存焉地平之影其名暗虛占候家言闇虛其大如月輪夜于虛空之中值月則月食值星則星亡月本無光借日生明自三日既見之後月與日漸逺其明漸多至于十五與日相對故為望焉月之行也分青朱白黑八道出入于黃道之間若所行正值于黃道之交适對于日度暗虛從空而掩之月則為之食焉所交有淺深故所食有多少是以算星術者以羅計犯月為月食若然羅計其闇虛之謂欤 星術天盤十二宮共百歲零六月因詳論數用一二三四五以為水火木金土之生總為十有五焉九宮之位縱橫皆十五為生物之大數欤是則十二宮俱函十五之生數也以日配之共成一百八十日是為半年矣況天盤不分男女同用男數八女數七共成十五男迎女送男子十六精通女子十四經行方始成人自此以後精耗血去真元漸減不複能及于前次宮相貌福德官祿精神疎少減十或九或八七以下人氣日微以至衰弱各宮之數鹹不逮十五矣取義于此豈不了然 術家取天德之法至子午卯酉月居于四卦之上每卦有二支人懷疑大抵天德不加于戊巳者天氣不親于土其子午卯酉之月隻用己亥寅申不用四墓矣 又一說既不用四墓則五行之中土氣遂絶土其可絶乎蓋正用四墓爾春二月木墓未夏五月火墓戌秋八月金墓醜冬十一月水墓辰乃四行休墓于四季為德也是以古今術家兼取用墓況亥月用乙未月用申則夘月必用未不用申無疑矣寅月丁戌月丙則午月在戌（阙）葢生月用陰墓月用陽旺月用墓餘仿此 陰陽象有大煞入中宮之說取甲子起一宮乙醜起二宮丙寅三宮至戊辰到五宮在中位如此再數至丁醜又到五宮複數至丙戌亦到五宮是為大煞入中宮其它所值方位即大煞之所在也 萬物之所為以生者必由氣氣者何金也金受氣順行則為五行之體逆行則為五行之用順行為五行之體者金生水水生木木生火火生土冬至起厯之元自冬而春春而夏夏而長夏長夏而歸于秋返本歸原而收斂也逆行為五行之用者金出礦而從革于火以成材成材則為有生之用然火非木不生必循木以繼之木必依水以滋榮水必托土以止畜故木而水水而土是則四行之類土以定位故大撓作甲子分配五行為納音蓋金能受聲而宣氣故也法曰甲娶乙妻隔八生子子生孫而後行繼代其位初一曰金金為氣居先甲為受氣之始甲娶乙妻隔八壬申是為子矣壬娶癸妻隔八庚辰是為孫矣庚娶辛妻隔八戊子火代其位次二曰火戊繼其後戊娶己妻隔八丙申是為子矣丙娶丁妻隔八甲辰是為孫矣甲娶乙妻隔八壬子木代其位次三曰木壬繼其後壬娶癸妻隔八庚申是為子矣庚娶辛妻隔八戊辰是為孫矣戊娶己妻隔八丙子水代其位次四曰水丙繼其後丙娶丁妻隔八甲申是為子矣甲娶乙妻隔八壬辰是為孫矣壬娶癸妻隔八庚子土代其位次五曰土庚娶辛妻隔八戊子是為子矣戊娶己妻隔八丙辰是為孫矣丙娶丁妻隔八甲子金複代其位（阙）是故有五子歸庚之說道家者流取其義用配五方之位自子幹頭數至庚字則為其數甲子金自甲數至七逢庚則西方金得七氣戊子火自戊數至三逢庚則南方火得三氣壬子木自壬數至九逢庚則東方木得九氣丙子水自丙數至五逢庚則北方水得五氣庚子土則自得一為中方一氣是為五子歸庚也乃知金者受氣之先順行則為五行之體逆行則為五行之用故六十甲子納音者以充萬物之用也 生克制化古今脍灸人口然生克化皆易見獨制字則難明蓋制緣生中有克克中有用也凡生中有克者謂如木生火火盡則木為灰燼火生土土盛則火被遏滅土生金土盛則遭其埋沒金生水水盛則必沈溺水生木水盛則又漂流蓋雖生而反忌此所謂生中有克凡克中有生者謂如木克土土厚則喜木克是為秀茸山林土克水水盛則喜土克是為樽節堤防水克火火盛則喜水克是為既濟成功火克金金盛則喜火克是為煅煉成材金克木木盛則喜金克是為斧斤斵削葢因克以為美此所謂克中有用故稱之曰制者乃不拘于生克之中也 昔聞先輩雲金生水五金豈能生水乎葢金即天星凡見天星則雨是以星應金金生水也予獨為求盡夫金生水者金為氣母在天為星在地為石天垂象地賦形故石上雲而星降雨天地氣交星者氣之精石者氣之形精氣合而水生焉又按天文志以星動揺而為風雨之候石津濕而為雨水之應此非金生水乃氣化之義欤五行以氣為主是以五行之序金為首也 六十花甲子者未知始于何人凡稱其姓名未審其實否或曰婁景或曰東方朔難以為信其有注釋亦未見親切不得其要領故也予因思之五行之中幹支配合幹寓其氣支寓其位斯理生焉是故甲乙為氣之始丙丁為氣之壯戊巳為氣之化庚辛為氣之成壬癸為氣之終子醜幽陰寅夘生發辰巳長養午未髙明申酉死絶戌亥休息錯綜配合以成花甲子之名其間旁引例取又存乎權但歸于理不可一途而取也甲子乙醜海中金甲乙金氣之始子醜北方幽陰之鄉幼稚之金沈于水底故曰海中金壬寅癸卯金箔金壬癸金氣之中氣終則緻用緻用之金位于東方金氣死絶之地故曰金箔金庚辰辛巳白镴金庚辛金之成寄托辰巳生養之地天幹複連其色西方之行純乎得宜故曰白镴金甲午乙未沙石金甲乙金氣之始午未南方離明火鄉弱金豈能勝旺火故曰沙石金壬申癸酉劔鋒金壬癸金氣之終成質之金位于西方旺地遂其肅殺之用故曰劔鋒金庚戌辛亥钗钏金庚辛金氣之成居于戌亥休息之鄉玩成其質以充其用故曰钗钏金壬子癸醜桑柘木壬癸木氣之終位于北方依傍母鄉得以滋養而茂榮故曰桑柘木庚寅辛卯松栢木庚辛木氣之終居于生發旺鄉挺然獨秀淩霜傲雪故曰松栢木戊辰己己大林木戊己木氣之化居東南長養之方叢生競茂故曰大林木壬午癸未楊栁木壬癸木氣之終處于南離火位耗散真化空虛不實故曰楊栁木庚申辛酉石榴木庚辛木氣之成成于死絶之地體雖柔弱成氣有歸則子實繁多故曰石榴木戊戌己亥平地木戊己不意之化化臨長生休息之間得遂其性故曰平地木丙子丁醜澗下水丙丁水氣之壯下臨坎宮壯氣宣行源源不絶故曰澗下水甲寅乙夘大溪水甲乙水氣之始處乎生發山林之地注瀉無窮故曰大溪水壬辰癸巳長流水壬癸水氣之終辰巳長養東南水所奔赴無有休息故曰長流水丙午丁未天河水丙丁水氣之壯處乎南離高明之位水行天上故曰天河水甲申乙酉井泉水甲乙水氣之始加于長生母鄉來之不窮用之不竭故曰井泉水壬戌癸亥大海水壬癸水氣之終至于戌亥休息之所終聚不散故曰大海水戊子己醜霹靂火戊巳火氣之化伏以坎水幽陰微而着變化不窮故曰霹靂火丙寅丁夘爐中火丙丁火氣之旺臨于長生母地得其所養故曰爐中火甲辰乙巳覆燈火甲乙火氣之始氣質微而稚弱位屬長養處乎風木之間雖明而不顯故曰覆燈火戊午己未天上火戊巳火氣之化升于南離旺鄉威勢赫烈以遂炎上故曰天上火丙申丁酉山下火丙丁火氣之壯臨于西方衰降死絶而炎上之用退閑故曰山下火甲戌乙亥山頭火甲乙火氣之始而居戌亥休息之鄉歸于無用猶野火然況戌亥久為幹元尊首之上故曰山頭火庚子辛醜壁上土庚辛土氣之成位于子醜水土之交泥塗之類未能為生育之用故曰壁上土戊寅己夘城頭土戊巳土氣之化寅夘生發山林之傍効力故曰城頭土丙辰丁巳沙中土丙丁土氣之壯辰巳木火長養之間充極幹燥不能成稼穑之功故曰沙中土庚午辛未路傍土庚辛土氣之成氣充離明之地任載馳驅故曰路傍土戊申己酉大驿土戊己土氣之化氣化而得長生之位力勝厚重又申傳送故曰大驿土丙戌丁亥屋上土丙丁土氣之壯托于母墓休息而不用寓于幹尊之上故曰屋上土 或問曰先天之數何緣而起餘答曰數極于九自九逆退取之故甲乙子午九乙庚醜未八丙辛寅申七丁壬卯酉六戊癸辰戌五天幹已盡而地支獨遺己亥是以己亥得四終焉況夫亥為天門己為地戸純陰純陽之位為開阖之樞所以關鍵五行也 或問曰後天之數又何所取起答曰數用陽生而陰成陰生而陽成壬子陽一生癸亥陰六成一六水之生成也丁巳陰二生丙午陽七成二七火之生成也甲寅陽三生乙卯陰八成三八木之生成也辛酉陰四生庚申陽九成四九金之生成也辰戊陽五生醜未陰十成五十土之生成也獨遺戊己土以百數歸之用包衆數為該括之司所嚢五行也 五行納音乃取先天之數總算天幹地支陰陽雙位得其數而以五除之以餘而定五行古之洪範五行一水二火三木四金五土今用一為火二為土三為木四為金五為水金木自然之聲不假施為而得故從舊火為地二之行水沃之而後有聲是以火居一土居二木居三金居四水居五此乃緣聲而取義也受者納也聲者音也故曰納音焉假如甲子乙醜金者甲得九子得九乙得八醜得八共三十四除去五六三十所餘者四故為金丙寅丁夘火者丙得七寅得七丁得六卯得六共二十六除去五五二十五所餘者一故為火戊辰己巳木者戊得五辰得五巳得九己得四共二十三除去四五二十所餘者三故為木庚午辛未土者庚得八午得九辛得七未得八共三十二除去五六三十所餘者二故為土又如丙子丁醜水者丙得七子得九丁得六醜得八共三十數足五不用除故為水也餘仿此 天乙貴人當有陽貴陰貴之分葢陽貴起于子而順陰貴起于申而逆此神實得陰陽配合之和故能為吉慶可解兇戹也且如陽貴以甲加子甲與己合所以己用子為貴人以乙加醜乙與庚合所以庚用醜為貴人以丙加寅丙與辛合所以辛用寅為貴人以丁加夘丁與壬合所以壬用夘為貴人辰為天罡貴人不臨以戊加己戊與癸合所以癸用己為貴人午沖子原不數以己加未己與甲合所以甲用未為貴人以庚加申庚與乙合所以乙用申為貴人以辛加酉辛與丙合所以丙用酉為貴人戊為河魁貴人不臨以壬加亥壬與丁合所以丁用亥為貴人子原宮不數以癸加醜癸與戊合所以戊用醜為貴人此乃陽貴順取也且如陰貴以甲加申甲與己合所以己用申為貴人以己加未乙與庚合所以庚用未為貴人以丙加午丙與辛合所以辛用午為貴人以丁加巳丁與壬合所以壬用己為貴人辰為天罡貴人不臨以戊加夘戊與庚合所以戊用夘為貴人寅沖申原不數以己加醜己與甲合所以甲用醜為貴