卷一避諱所用之方法
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，《說文》作佋。
”然段玉裁乃信避諱說，至欲删《說文》佋字，實為武斷。
甄之有真音，宋人以為避孫堅諱，亦非也。
莊綽《雞肋編》中雲：“甄，三國以前未有音之人切者。
孫權即位，尊堅為帝，江左諸儒為吳諱，故改音真。
”《示兒編》十八則雲：“甄有二音，學者皆押在先韻，獨真韻反未嘗押。
《文選》張華《女史箴》雲‘散氣流形，既陶且甄，在帝包羲，肇經天人。
’則已押入真韻矣。
”張澎《姓氏辯誤》九駁之，謂： “《女史箴》在三國後，孫氏未詳考”雲。
今考《晉書張華傳》：“華，範陽方城人。
始仕魏，司馬炎謀伐吳，華與羊祜實贊成其計。
及吳滅，封廣武縣侯。
”誠如《雞肋編》言，則華固北人，與江左何涉！《女史箴》以甄與人為韻，則河北早有是音，非為吳諱矣。
《宋史》一○八《禮志》：“紹興二年十一月，禮部太常寺言：淵聖皇帝禦名【桓】見于經傳義訓者，或以威武為義，或以回旋為義，又為植立之象，又 為姓氏，當各以其義類求之。
以威武為義者，今欲讀曰威；以回旋為義者，今欲讀曰旋；以植立為義者，今欲讀曰植；若姓氏之類，欲去木為亘。
又緣漢法，邦之字曰國，盈之字曰滿，止是讀曰國曰滿，其本字見于經傳者，未嘗改易。
司馬遷，漢人也，作《史記》曰：‘先王之制，邦内畿服，邦外侯服。
’又曰：‘盈而不持則傾。
’于邦字盈字，亦不改易。
今來淵聖皇帝禦名，欲定讀如前外，其經傳本字，即不當改易，庶幾萬世之下，有所考證，推求義類，别無未盡”雲。
宋人苦于避諱之苛例，欲為改讀之法，以救改字之失，其立意本善，然奈不能實行何。
乃至曲解漢法以護其說，過矣！ 《茶香室續鈔》三引葉名沣《橋西雜記》雲：“雍正三年上谕：孔子諱理應回避，令九卿會議。
九卿議以凡系姓氏，俱加阝為邱；凡系地名，皆改易他名； 書寫常用，則從古體作。
上谕：今文出于古文，若改用字，是未嘗回避也。
此字本有期音，查《毛詩》古文作期音甚多，嗣後除四書五經外，凡遇此字，并加阝為邱，地名亦不改易，但加阝旁，讀作期音，庶乎允協。
按加阝作邱，至今通行，至讀期音，則世鮮知者。
”可見避諱改音之例，始終未嘗實行也。
”然段玉裁乃信避諱說，至欲删《說文》佋字，實為武斷。
甄之有真音，宋人以為避孫堅諱，亦非也。
莊綽《雞肋編》中雲：“甄，三國以前未有音之人切者。
孫權即位，尊堅為帝，江左諸儒為吳諱，故改音真。
”《示兒編》十八則雲：“甄有二音，學者皆押在先韻，獨真韻反未嘗押。
《文選》張華《女史箴》雲‘散氣流形，既陶且甄，在帝包羲，肇經天人。
’則已押入真韻矣。
”張澎《姓氏辯誤》九駁之，謂： “《女史箴》在三國後，孫氏未詳考”雲。
今考《晉書張華傳》：“華，範陽方城人。
始仕魏，司馬炎謀伐吳，華與羊祜實贊成其計。
及吳滅，封廣武縣侯。
”誠如《雞肋編》言，則華固北人，與江左何涉！《女史箴》以甄與人為韻，則河北早有是音，非為吳諱矣。
《宋史》一○八《禮志》：“紹興二年十一月，禮部太常寺言：淵聖皇帝禦名【桓】見于經傳義訓者，或以威武為義，或以回旋為義，又為植立之象，又 為姓氏，當各以其義類求之。
以威武為義者，今欲讀曰威；以回旋為義者，今欲讀曰旋；以植立為義者，今欲讀曰植；若姓氏之類，欲去木為亘。
又緣漢法，邦之字曰國，盈之字曰滿，止是讀曰國曰滿，其本字見于經傳者，未嘗改易。
司馬遷，漢人也，作《史記》曰：‘先王之制，邦内畿服，邦外侯服。
’又曰：‘盈而不持則傾。
’于邦字盈字，亦不改易。
今來淵聖皇帝禦名，欲定讀如前外，其經傳本字，即不當改易，庶幾萬世之下，有所考證，推求義類，别無未盡”雲。
宋人苦于避諱之苛例，欲為改讀之法，以救改字之失，其立意本善，然奈不能實行何。
乃至曲解漢法以護其說，過矣！ 《茶香室續鈔》三引葉名沣《橋西雜記》雲：“雍正三年上谕：孔子諱理應回避，令九卿會議。
九卿議以凡系姓氏，俱加阝為邱；凡系地名，皆改易他名； 書寫常用，則從古體作。
上谕：今文出于古文，若改用字，是未嘗回避也。
此字本有期音，查《毛詩》古文作期音甚多，嗣後除四書五經外，凡遇此字，并加阝為邱，地名亦不改易，但加阝旁，讀作期音，庶乎允協。
按加阝作邱，至今通行，至讀期音，則世鮮知者。
”可見避諱改音之例，始終未嘗實行也。
