書齋夜話卷一
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貴固有以其道得之者亦有不以其道得之者若貧賤則安有以其道得之者哉大抵如生于公侯家素富貴是以其道而得之生于闾閻之中而素貧賤亦豈不以其道得之不以其道不以其道葢謂處富貴去貧賤不以其道非謂得富貴得貧賤不以其道也猶記至元庚寅秋雨雲間衞山齊夜話及此山齊之論亦然
中庸雲君子之道費而隐朱晦庵注雲費用之廣也愚謂費字當作府味反乃費用之費與注意合今作符味反則符味反兩字母子相同而切成味字與注意不合矣以府為符此乃傳寫之訛爾
大學雲厭然揜其不善而着其善鄭氏注雲厭讀為厭靥閉藏貌愚謂厭字當作入聲于葉反藏伏也乃與注意合鄭氏讀厭為靥恐則是靥字于葉反訛而為壓也不然古者黡靥通亦不可知按荀子所謂厭然一涉反詩厭浥行露之厭亦作入聲俚謂語厭羞藏厭皆是入聲
曽子曰吾日三省吾身三如字下文雲為人謀而不忠乎與朋友交而不信乎傳不習乎曽子每日以三者省察其身也與季文子三思而後行之三不同
中庸雲宗廟之禮所以序昭穆也晉諱昭故以昭音為韶朱晦庵經觧并如字
舜典正月上日正音政秦始皇名政遂以正為征喪記雲子夏喪其子孔氏不喪出母孝經雲孝子之喪親也不過三年喪字皆當作平聲
詩雲不我過論語曰過位色勃如也又雲楚狂接輿歌而過孔子孟子雲禹三過其門而不入又雲過我門而不入我室皆經過之過當作平聲
莆陽鄭氏曰尚書秦之官名也今之謂亦尚書至今秦人謂尚為常此聲之異古今不變也
經書中慶字皆作平聲韻觀詩可見易坤卦彖傳與諸卦爻傳皆然
周易爻傳皆葉韻坤六三以時發也葉知光大也愼不害也發字作去聲詩雲飄風發發與害字葉亦去聲
?六四獨逺實也實字作去聲葉順字巽字未濟初六亦不知極也極字作去聲葉正字或改正字作直字以葉極字非也
闗雎序告于神明之告釋文古毒反其餘告字無音非無音也音其一以例其餘耳如葛覃言告師氏小旻不我告猶四月維以告哀十月之交日月告兇楚茨工祝緻告江漢告厥于王泮水不告于讻抑告之話言大東以告病焉讀者皆作去聲考槃永矢弗告之告作入聲何也曰皆去聲也北音陸軸宿其實皆是去聲葉告字南音則以陸軸宿作入聲遂以告字作入聲與陸軸宿葉陸徳明南人也諸經告字徳明皆因此音谷如易凟則不告之告本隻是去聲釋文乃亦音告乃若渎與句讀之讀同不作去聲大扺北音入聲皆作去聲未嘗以去聲為入聲也
詩雲侯作侯祝作側慮反今之詛字祝周救反今之咒字也莆陽鄭氏曰鄭康成謂咒為注齊音也
周司約注雲約言語之約束也約于妙反束詩注反陳平封曲逆侯曲音去逆音遇又如録囚為慮囚安作為安做贖為樹嚼為噍織為志肉為授應吉甫宴射詩過則有失葉韻失音試潘嶽西征賦伯恬靜以無欲葉韻欲音喻皆以入聲作去聲
國語雲勾踐親為夫差洗馬或作洗音銑今謂洗馬為浴馬誤矣荀子雲扶輿洗馬楊倞自導馬也前漢書雲太師太傅太保屬官有洗馬洗音銑如淳曰前驅也
禮記綸綍之綍即拂字或作勃也左傳蕞爾之蕞言其小也徂外反或讀為撮非也莊子迳庭之庭勅定反勅字閩音為惕
賈誼過秦論雲招八州而朝同列韓愈諌臣論雲招其君之過招字并祈堯反舉也葢出莊子有虞氏招仁義以撓天下招音翹揭也
周虢州亦謂之郭州韓滅而子孫分散江淮間為何氏郭忠恕曰虢郭韓何此随音而生變也愚謂閩音王為黃越音武為姥吳音餘為奚徐為齊杭州人金為斤陰為因齊人雞為赍吃為抉皆鄉音也哉
西漢書張骞傳身毒國在大夏東南佛郎國也李奇曰一名天笃則浮屠胡是也顔師古曰今曰天竺葢身毒聲轉為天竺省文作竺又轉為竹音
東漢書浮屠即佛佗也伊蒲塞即優婆塞西方之言如此者衆若以華言字面求其義理不可得矣
監本畧長字上聲丁丈切當作轉西切劉字丁角反當作側角切又如合之當作明粉切與泯字同音若作武粉切則與憤字同音矣又與昊珉二字皆音作民若作武巾切則與憤字同音矣毛晃韻畧始改正其失