書齋夜話卷一

蒼生 漢書雲蒼頭謂小僮鬀發則其頭青色也今稱老者為老蒼謂其蒼頭如艾色也乃若少女為少艾則謬矣豈有少年女面色乃如蒼艾也哉 孟子雲人少則慕父母知好色則慕少艾上少字去聲下少字上聲謂幼少則戀父母之心甚切長則情窦開知好美色而慕戀之心少衰也荀子雲妻子具而愛衰于親與此同防趙岐注孟子乃以美好誤矣詩庭燎雲夜未艾毛詩訓久閟宮雲俾爾耆而艾艾豭皆訓老未聞訓以美好也楚辭雲竦長劍兮擁少艾注雲長艾也猶言少長也亦不以幼艾為女子之美好或謂兩少字皆去聲艾字恐是女字之訛耳豈其然乎不若證以荀子之説為長矣 列子莊子鲲鵬之鵬即古篆鳳字說文雲古文鳳象形鳳飛羣鳥從萬數故以為朋黨字愚按爾雅釋鳥有鳳無鵬字又按楚詞雲尺澤之鲵豈能與鲲魚量江海之大藩籬之鷃豈能與鳳凰料天地之高哉楚辭與列莊皆鳳對鲲而言 老子雲域中有四大而王處其一焉道大天大地大王大王字當作人字下文雲人法地地法天天法道道法自然按祭義雲天之所生地之所養無人為大謂無如人之大也此以證之則老子謂人亦大是已無錫尤氏老氏釋音謂河上公注以人為王古本王作人字 罪即古辠字秦始王辠字象皇字乃改辠為罪古對字從口漢文帝以言多為非誠乃去口從土 古疉字從三日新室以三日太盛乃改三日作三田隋乃改随字随漢東之國也随文帝以周齊不遑甯處故去之作隋以之為走故也 武則天諱曌即照也 ?即騧字宋明帝以騧象禍字乃改騧為?唐太宗有馬拳毛? 詩美目盼兮之昐匹苋切孟子盻然之盻說文作五禮反佩觹集作不計反或讀盻為盼誤矣 書雲惟斆學半盤庚斆于民孔氏皆訓斆為教禮記學世子學士春夏學幹戈秋冬學羽籥之類竝戸教反教也與學字通用 書雲亂而敬又雲亂臣十人亂乃治也詩雲薄污我私污潔也書雲擾而毅禮雲擾萬民左氏傳雲擾龍氏擾乃順也孟子雲深耕易耨易乃治田而為力艱也論語曰喪與其易也甯戚易乃治喪而為力艱也易字疑是具字按檀弓雲喪具君子恥具具俱易葢相似也又按檀弓雲與其哀不具而禮有餘也不若禮不足而哀有餘也亦與此同防耳 書雲若之何其詩雲夜如何其記雲何居其居皆音箕語助也 經傳之結以與字即是欤字耳即而已爾即如是諸即之乎兩聲合為一聲葢省文也 孟子雲景子曰禮曰父召無諾君命召不俟駕固将朝也聞王命而遂不果宜與夫禮若不相似然愚謂與音欤古者欤字皆作與字如禮與何如是也宜與即何乎之類當以與字絶句不當連下文 朱晦庵曰王介甫防書如矧惟若疇圻父薄違農父若保宏父定辟古注從父字絶句介甫則就違保辟絶句夐出諸儒之表東坡解呂刑王享國百年耄作一句荒度作刑作一句甚有理又曰禮記方馬二解盡有好處如君賜衣服服以拜賜絶句以辟之勤大命施于丞彛鼎舊防以辟之為句極無義禮辟乃君也以君之命銘彛鼎是 檀弓雲季康子之母死般請機封公肩假曰般爾以人之母嘗巧則豈不得以其母以嘗巧者乎公輸般魯人之伎巧者也欲設機以下棺公肩假責之曰爾以他人之母試爾之伎何不自以汝之母自試其巧乎語意甚明鄭氏乃以豈不得以句防又以以字為已字母字音無誤矣近見方慤禮記解予說正與之合因語生徒雲意到理到異世而同符微方氏則予為臆脫矣方慤正和時人也 儒行雲今衆之命儒也妄常以儒相诟葢言當時衆人之所謂儒乃妄名為儒非真儒也劉子雲魯人縫掖實非儒行愚謂既非儒行故常以儒招戱真儒如孔子則莫之敢戱愚論如此及讀方氏解亦如此當依方氏從妄字句防鄭氏連常字為句誤矣哉 論語雲富與貴是人之所欲也不以其道得之不處也貧與賤是人之所惡也不以其道得之不去也當就不以其道防如説之不以道亦當就道防夫富貴貧賤是人所欲所惡也處富貴而不以其道則吾之得富貴也甯舍之不處也貧賤而不以其道則吾之得貧賤也甯受之不去也然則得富貴何以處富貴必以其道也得貧賤者何以去貧賤亦必以其道也若就不以其道得之防則富